○師尋常見僧來。問云。曾到此間么。云。曾到。師云。吃茶去。或云。不曾到。師亦云。吃茶去。僧問。如何是祖師西來意。師云。庭前柏樹子。僧云。和尚莫將境示人。云。我不將境示人。云。如何是祖師西來意。云。庭前柏樹子。

○僧問。萬法歸一。一歸何處。師云。老僧在青州作得一領(lǐng)布衫重七斤。

○僧問。學(xué)人乍入?yún)擦帧Ｆ驇熤甘尽熢啤３灾嗔宋础Ｔ啤３灾嗔恕熢啤Ｏ蠢徲廴ァＦ渖跷颉?

○師因侍者報(bào)。大王來也。師云。萬福大王。者云。未到。師云。又道來也。（黃龍南云。頭頭漏泄。罕遇仙陀。侍者只解報(bào)客。不知身在帝鄉(xiāng)。趙州入草求人。不覺渾身泥水）。

○又云。如珠在掌。胡來胡現(xiàn)。漢來漢現(xiàn)。老僧把一枝草。為丈六金身用。把丈六金身。為一枝草用。佛是煩惱。煩惱是佛。有僧問。未審佛是誰家煩惱。師云。與一切人煩惱。僧云。如何免得。師云。用免作么。

○有婆令人送錢物至。請轉(zhuǎn)藏經(jīng)。師受施利。便下禪床轉(zhuǎn)一匝。乃云。傳語婆。婆。轉(zhuǎn)藏經(jīng)已竟。回舉似婆。婆云。請轉(zhuǎn)全藏。如何秪為轉(zhuǎn)半藏（或出大隨語統(tǒng)要六卷）。

湖南長沙景岑禪師（見南泉）上堂云。我若一向舉揚(yáng)宗教。法堂草深一丈。事不獲已。所以向諸人道。盡十方世界是沙門眼。盡十方世界是自己光明。盡十方世界在自己光明里。盡十方世界無一人不是自己。光未發(fā)時(shí)。尚無佛。無眾生消息。何處得山河國土來。

○師遣一僧問同參會(huì)和尚。見南泉后如何。會(huì)默然。未見南泉前作么生。會(huì)云。不可更別有。僧回舉似。師示一偈。

百丈竿頭不動(dòng)人。雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步。十方世界是全身。

僧問。百丈竿頭如何進(jìn)步。師云。朗州山。澧州水。僧云。請師道。師云。四海五湖皇化里。

師召尚書。書應(yīng)諾。師曰。不是尚書本命。對曰。不可離卻。即今祗對。別有第二主人。師曰。喚尚書作至尊得么。書曰。恁么總不祗對時(shí)。莫是弟子主人否。師曰。非但祗對。與不祗對時(shí)。無始劫來。是個(gè)生死根本。有偈曰。

學(xué)道之人不識(shí)真。只為從前認(rèn)識(shí)神。無始劫來生死本。癡人喚作本來身。

衢州子湖巖利蹤禪師（見南泉）上堂云。子湖有一只狗。上取人頭。中取人心。下取人足。擬議即喪身失命。臨濟(jì)下二僧到參。方揭簾。師曰。看狗。二僧回顧。師歸方丈。師中夜于僧堂前叫賊賊。大眾皆驚。有一僧從僧堂內(nèi)出。被師把住。云。捉得捉得。僧云。不是某甲。師云。是即是。只是不肯承當(dāng)。