第二理事無礙（所觀）觀（能觀）。○（前雖說色。是簡情計以成真空。空色無礙泯絕無寄。唯是真空觀門方為真如之理。至此理事無礙觀門始顯真如之用）。一理遍于事門（謂能遍之理性無分限。所遍之事分位差別。一一事中理皆全遍）。二事遍于理門（謂能遍之事是有分限。所遍之理要無分限。此有分之事于無分之理全同。非分同。如全一大海。在一波中。而海非小。如一小波。匝于大海而波非大。同時全遍于諸波而海非異。俱時各匝于大海而波非一）。三依理成事門（謂事無別體。要因真理而得成立。如波要因于水能成立故）。四事能顯理門（由事攬理。則事虛而理實。以事虛故全事中之理挺然露現(xiàn)如波相虛水體露現(xiàn)）。五以理奪事門（事既攬理遂令事相皆盡。唯一真理平等顯現(xiàn)。如水奪波。波無不盡）。六事能隱理門（真理隨緣成諸事法。遂令事顯理不顯也。如水成波。動顯靜隱）。七真理即事門（謂此真理舉體皆事。如水即波。靜而非動）。八事法即理門（緣起事法必?zé)o自性。無自性故舉體即真。如波即水。動而非靜）。九真理非事門（即事之理而非是事。以真妄異故。如即波之水非波。以動濕異故）。十事法非理門（全理之事。事恒非理。相性異故。如全水之波非水。以動義非濕故）。