寶積經云。是諸眾生。托胎在母腹中。三十八個七日。有二十九種。業風所吹。次第成就。第一七日。狀如酪漿。第二七日。狀如凝酪。第三七日。狀如藥杵。第四七日。狀如鞋楥。第五七日。分頭臂髀。第六七日。肘膝相見。第七七日。手足掌現。第八七日。二十指現。第九七日。九孔方現。第十七日。聲音具足。第十一七日。九孔開通。第十二七日。生腸節孔。第十三七日。生饑渴想。第十四七日。生九萬斤。第十五七日。生八萬脈。第十六七日。通出入息。第十七七日。食道漸寬。第十八第十九七日。六根具足。第二十七日。遍生骨節。第二十一。二十二。二十三七日。生血肉皮。第二十四。二十五七日。長血肉皮。第二十六七日。生發毛爪。第二十七七日。分善惡相。第二十八七日。妄生八想。第二十九。三十七日。黑白隨業。第三十一。至三十六七日。身相具足。第三十七七日。念欲出生。第三十八七日。滿十個月。向母產門。倒卓而生。（宮字函第五卷）。

法苑珠林云。三十八七日。在母腹中。隨其本行。自然風起。宿行善者。便有香風。可其身意。骨節端正。莫不愛敬。本行惡者。則起臭風。不可心意。吹其骨節。偏邪瘺曲。使不端正。人所不喜。又云。胎中經。三十八七日。肢分悉皆具足。從此以后。復經四日。方乃出生。此說極滿足者。或經九月。或復過此。若唯經八月。此名圓滿。若經七月六月。不名圓滿。或復缺減故。（壁字函第九卷）。

罵僧闇昧胎淹久　　懷兒智慧母聰明