因念淫女夢(mèng)從事　　乃悟諸緣法本空

智度論云。如佛在時(shí)。三人為伯仲。聞毗耶離國(guó)淫女。名庵羅婆利。舍衛(wèi)國(guó)淫女。名須蔓那。王舍城淫女。名優(yōu)缽羅槃那。各各揚(yáng)贊。此三女者。端正無(wú)比。晝夜專(zhuān)念。心著不舍。便于睡中。夢(mèng)與從事。覺(jué)已心念。彼女不來(lái)。我亦不往。而淫事得辦。因是而悟一切法空。（圣字函第七卷）。

飲多過(guò)失三十六　　命盡波吒億萬(wàn)年

善惡所起經(jīng)云。飲酒三十六過(guò)。一資財(cái)散失。二現(xiàn)多疾病。三因興斗諍。四增長(zhǎng)殺害。五增長(zhǎng)瞋恚。六多不遂意。七智慧漸寡。八福德不增。九福德轉(zhuǎn)減。十顯露秘密。十一事業(yè)不成。十二多增憂苦。十三諸根闇昧。十四毀辱父母。十五不敬沙門(mén)。十六不信婆羅門(mén)。十七不尊敬佛。十八不敬僧法。十九親近惡友。二十舍離善友。二十一棄舍飲食。二十二形不隱密。二十三淫欲熾盛。二十四眾人不悅。二十五多增語(yǔ)笑。二十六父母不喜。二十七眷屬嫌棄。二十八受持非法。二十九遠(yuǎn)離正法。三十不敬賢善。三十一違犯過(guò)非。三十二遠(yuǎn)離圓寂。三十三顛狂轉(zhuǎn)增。三十四身心散亂。三十五作惡放逸。三十六身謝命終。墮大地獄。受苦無(wú)窮。（無(wú)字函）。

○既醉蝦蟆猶沒(méi)柰　　且道惡龍豈可降

諸經(jīng)要集云。長(zhǎng)老莎伽陀。能降惡龍。偶因施主。持酒與飲。醉倒在地。無(wú)所覺(jué)知。佛與阿難。行到是處。見(jiàn)之。知而故問(wèn)。是誰(shuí)耶。阿難答言。降龍長(zhǎng)老莎伽陀。佛言。蝦蟆今尚不能降。爭(zhēng)柰龍耶。佛嘆曰。圣人飲酒。尚有此失。何況凡夫耳。（楹字函第十七卷）。

初由淺劣通杯臠　　殆將成熟絕纖毫

又云。如未曾有經(jīng)開(kāi)飲酒。文殊問(wèn)經(jīng)開(kāi)食肉等。計(jì)此乃佛初成道時(shí)。量眾生機(jī)。不可頓斷頓制。所以漸開(kāi)漸制。后知眾生根熟。便乃永斷永制。纖毫不許。（對(duì)字函）。

禍生于口猶烈火　　舌乃鑿身之斧斤

大方便經(jīng)云。佛告阿難。人生世間。禍從口生。當(dāng)護(hù)于口。甚于猛火。猛火熾然能燒一世。惡口熾然。燒無(wú)數(shù)世。猛火熾然。燒世間財(cái)。惡口熾然。燒圣七財(cái)。口中之舌。鑿身之斧。滅身之禍。（器字函第三卷）。

罵佛不納反歸身　　坌佛逆吹翻污己

四十二章經(jīng)云。佛道守大仁慈。以惡來(lái)。以善往故。來(lái)罵佛。默然不答。愍之癡冥狂愚使然。罵止。問(wèn)曰。子以禮從人。其人不納。寶禮如之乎。曰。持歸。今子罵我。我亦不納。子自持歸。禍子身矣。猶響應(yīng)聲。影之追形。終無(wú)免離。慎為惡也。

○又云。惡人害賢者。猶仰天而唾。唾不污天。還污己身。賢者不毀。禍必滅己。（辭字函第七卷）。