絕食腥葷香辣

入手下靜，先絕食腥葷香辣之物。蓋腥葷之物，味主沉濁，食之必至后天之氣粗，而難伏。香辣之物，性主輕浮，食之必至先天之氣散而不聚。要知存乎理者，禁食腥葷香辣，專持清齋素食淡飯，以除原味。不食過飽，過飽則傷神。不食過饑，過饑則傷氣。飲食要調合得中，饑則加餐，食可則止。此節即飲食之道，后世修真，不可不知也。

注：此乃上陽子研修體證

收心煉己口訣

入手修真，總以煉心為主。專看念頭起時，堅持正覺，使雜念掃除，而皈于一念。主靜立極，還虛入定，掃除三心，滅盡四相，直待心地靜后，性天清涼，凝神入定，一心默守，閨辟之機。出入之數，二呼氣機辟開，一吸氣機閨住，神存氣穴，存想呼吸之氣。由督脈上，如紅日上升乾頂。似浩月，由任脈下降坤爐。一數記十數，十數記百數，千萬之數無差。攝心在數，務令念不散，意不亂，心息相依而同行，此是心猿牢拴，意馬高拴。古人云：真意往來無間斷，知而不守是功夫。著意頭頭錯，無為又落空。從有心化為無心，使心體空空洞洞，虛虛靈靈，則無生滅。欲除妄念，先持正覺，有覺自然無念，無念積習純熟，可致無夢。無夢則心死神活，現在之大事也。蓋心不煉則神不定，性光必搖。意不煉則情不死，而命根不固。必須滅盡心頭之火，消盡無窮之欲。時時一真內守，處處萬緣皆空，而性天清涼，方不為欣喜所迷，此煉己之功耳。故曰：未煉還丹先煉己，煉己純熟而后還丹。收回來須放下，久久行持焉有不存者乎。

注：此乃正陽祖師研修體證