始遷祖贈待制公（諱叔保）自晉江避難入吳，往來吳中諸郡，未有定處。嘗同王樞密康靖公游浮玉山，宿壯繆侯祠中，以卜居求夢。夜夢侯手賜錫器，器中書一成字，覺以告康靖，康靖曰：“器者，器皿也。皿上著一成字，錫者，常之西南有錫山。神明賜公錫器意者，俾公無錫而子孫盛乎？”始祖遂領神意，定居錫之許舍山中，命子孫世世奉壯繆侯香火。

待制公徒手入吳，以正直名世，縉紳多厚遇之。性最穎，善書，尤長方丈扁額字。間以繪畫自娛，求者必厚價，然后落筆，故晚年頗雄于財。園亭池館，為一時絕勝。

許舍山中祖基乃買江氏敝居而新之者也。東偏楠廳三間，壯偉高敞。玉蝶梅四十二樹，環繞之。待制公善書，書“環玉堂”三字于梁間。后文獻公（諱輝）于紹圣元年畢漸榜登第，四十二歲而入玉堂，四十二樹之兆也（事詳君墓志中，文獻公生宋神宗熙寧七年八月朔日）。

待制公嘗游福勝禪寺，少飲即醉，午睡一竹榻。既覺，有長眉老僧坐其傍，告公曰：“吾居鳳皇山禪定百年，傳先師相氣之法，見先生左鼻氣如松，右鼻氣如云，此身后清貴，永永留名，子孫貴盛，罕有其比，但不及親見之耳。”相與結納而別。后果如老僧之言。今公不遷之祠扁“云松堂”，蓋自定也。

許舍山多許氏，有修吾先生精于禮樂，文獻公師事之，先生即選為長婿，愛同諸子。公后與修吾長子少卿公德之同年舉進士，又與德之相繼拜司封郎中，人以為奇。

許舍山深多虎，童男女晝不敢出戶。待制公憂之，乃命蒼頭拾楝子數十斛，預作大繩，以楝子置繩股中，埋于山之四圍。不四五年，楝樹長大如城圍，山中人號為楝城，相與出貲，造四門于四方，曉開夜閉，虎遂不敢逾城而入。山中人德公，世世尸祝之焉。

關侯祠凡三易，后定筑于青楓巖下。祠后潭水清澈可愛，另立一方亭對潭，扁曰“云留亭”，題兩邊柱曰：“山光悅鳥性，潭影空人心。”皆待制公手筆。待制公奉關侯如祖先，朔望必拜，余日隔三五日必來灑掃虔揖，培灌竹木，故竹木比他山麓更森蔚可愛，春秋多游人，亦有進關侯香者。待制公晚年畏寒，慎于出戶，已經一月不入祠。一日微雪中肩輿而來，以袖拂侯像之塵，侯兩顴若有汗者，待制公以為灑掃之役誤以水及像，乃手拭之。既干，稍久復有。心甚疑之，不覺淚下，速歸，便臥疾，一月而終，正除夜也（上事閔譜載之更詳）。

待制公生二子，皆洪夫人出也。長有終公（諱大成）年二十四而娶范貞節，娶二年而舉。子陽秋公（諱申），范貞節年十九而有。終公夭，貞節水漿不入口，哭泣二日，懷陽秋公付少姑徐氏曰：“姑無子，以我子為子可也。”徐將問故，貞節持夫故佩劍自刎死，有司如例給粟養陽秋公，而表其墓（少姑，待制公妄）。

有終公母弟無巳公（諱大公），生有俠氣。鄰右許氏婦與人私，同謀殺夫，里宰發其事，有司不明，置里宰罪。公捐數十金為贖之。一夕瞰知許婦與私夫同處于樓，公素有勇力，乃持刀躍入樓，破其戶，斬二人以出亡，而遇一僧持燈夜歸者雅識公，公懼，變服逃于蕩東西僖里，子文獻公借蘇州籍薦名淮漕，不第，復歸里中。明年，州薦，始登進士。

陽秋公與從弟文獻公同年月生，公長十日耳。以母范貞節死于劍，戒家人不得殺牲，人殺者亦不食，人稱為清素道人。終其身不忍服綺等衣。從弟官日尊，得推恩，歲以公名進，公不應，布素食淡自如。年三十而生子贈少帥公（諱時亨），遂與鄒夫人別居。公一生未嘗近二婦也。鄒夫人年百有四歲而卒。

贈少師公字逢盛，號云耕，奉父母有曾參之譽。承祖父高貲，喜任達，傾財結客，多樂與賢豪貴人游。里有蕭氏者，先世皇胄，富冠一郡，放利行勢則有之，未嘗為盜也，富為眾怨，一邑之人共指湖中為盜，一家六十余人考掠成獄，待死。時文獻公官尊矣，知其冤而不與白，公乃傾家產為簫白之，遂以勞瘁卒，年四十有五。室耿夫人一慟亦卒。公與耿夫人同年同月生，只不同日耳，而卒則無不同。人咸異之。

文獻公二姊皆適葛氏兄弟也。一子各生四男，皆有文章盛名，江左稱“葛氏八麟”。勝仲、次仲同登何昌言榜進士，后文獻公一科耳。師仲、正仲繼之，亦一時衣冠之盛。而其后舉者，亦十余人，咸得外家之教。

文獻公年二十一歲登哲宗紹圣元年進士，以薦試學官高等除教授，三轉至禮部員外郎，權國子司業，遷司封郎，進太常卿兼諭德，累除國子祭酒中書舍人給事中，拜兵部尚書，尋知樞密院，除觀文殿大學士，知建康府加少保。致仕年八十五，薨，贈少師，謚文獻。

文獻公有抄寫義子平真，自孩時即茹素，便利可喜，侍公頤指當意，公甚愛之。真年十九，公出重貲，取沙頭王氏女為妻。明年八月十五子時，王氏產一女，從左脅下出，舉家往視之，無不驚愕其脅開縫，三月余始沒，尚有丹線一大條，久之可驗。所產女名曰佛奴，慧悟異常，面貌端麗，方五歲，舉動如成人，至秋漸不食，形體日小一日。八月十五子時，其母丹線忽開，女便躍入母腹，即痛死。公命以僧家法焚之，筑小塔于赤石嶺葬焉。平真日夜思念妻女，不兩月亦死。

文獻公末年雖遷居東帶河上，世祠猶在許舍山。一日守第人聞祠堂中哭聲甚高，明日開戶視之，神主前大銅爐裂為八塊。人以為不祥。至八月廿八日，文獻公無疾而薨。

工部侍郎九龍公（諱著），字少蒙，文獻公長子。生而右手六指，四歲時尚未能言。秋日從母張太夫人往東門回溪莊，途遇老僧，忽前抱公曰：“六指禪師其生于此乎？又落富貴劫矣。”公曰：“別來安善。”相對而泣，自此能言，其敏慧非人所能及。公為姑蘇王寺丞婿，多游胥臺、虎邱之間，二十八以蘇籍登第，甫耆懸車徙于鵝湖西僖里，更號西僖居士。再修覺林寺，時時謝事而游處焉。一日，在寺見老僧復來，而公卒于寺左先祠中。

工侍公紹興二年第二名進士，有文名，嘗主管吏部架閣文字，除太學錄兼實錄檢討官，擢博士，改宗正簿，累官兵部郎官，由禮部郎中為太子詹事，兼秘書監權工部侍郎，以疾致仕。

工侍公致仕后，徙居鵝湖，既創大第，復筑名園，以其余力改造覺林寺，寺傍創文獻公祠堂五楹，自為之記，鑿石樹祠中，記曰：“覺林在吾西僖，吾家為檀越者百年。大觀初，先文獻公致政歸寺，適傾圯廓而新之。予時為童子，嘗從先公游寺中，寺僧輒坐，先公銜杯賦詩，留連忘返者恒數日。比余既冠，假寺以讀，僧之坐我酒我者視昔逾密，予若將終身樂焉。后釋褐官行在所，時偷簿書，暇過西湖上，流憩諸剎，恍然覺林舊境也，然心之悶沈萬萬矣。已念吾大人投紱而歸，歸未數年而先公棄世。既葬，僧淵來謁，請以其旁院五楹奉先公香火，即先公嘗坐而飲者。余感其意，復出金買田三頃畀之，俾為擦燭費，時時展拜先像，留與僧觴詠，翩翩然少年佳思一旦復也。恨先公坐臨其上不能觴詠如舊日耳。間語淵曰：‘吾再世有德于寺僧，爾寺僧亦奉我先公香火如孫子，此誠左右手不可背也。愿鐫石壁間，示我后人無替先公之志，俾寺之或毀而不能新也，僧或散之四方而不能使復也。爾寺僧亦虔祠事，世相守無相忘，嗟乎！一切有為，咸如夢幻，夢而覺焉，安知覺林之為色邪？空邪？余之貪癡，乃諄諄于世守，淵當戒我曰：‘檀越何久不起矣。’余以先公之故不能忘情，聊為之銘，銘曰：‘茫茫苦海，有此覺林。釋我吏事，來廳梵音。不同者道，有契者心。心之感矣，言念昔今。在昔先公，策杖茲尋，今也何之？肖像余臨，華燈明滅，青篆浮沉，庭賓啼鳥，簾迓遙岑。既瞻既拜，亦詠亦斟，爾賡我酢，滌此塵襟。笑回遠社，知結牙琴，愿言永世，講議彌深。我銘末后，式也如金。”

國子公（諱時泰）資稟神異，一目十行，嘗舉博學宏詞，除國子監主簿，不赴。志樂幽寂，多從高僧道士游，常得王八百井中，儲丹如璧如月，盡食之。遍游名山，更名道元，號浩光道人，歷數年不返，人以為死矣。至乾道中，年已百余歲，乃一旦還家，童顏黑發，無異少年。子孫皆亡，獨兩曾孫在，侍奉又二十年，無疾化去。化五日，聞棺中呼人名，速開之，惟有一履一玉冠耳。公乃工侍公從弟也（邑志有傳）。

閩僧普明，喜為人相葬地。文簡公（諱袤）父云耕翁卒，普明遍相吳塘山之陽而葬之。文簡公廬于墓者三年。其始葬，方十日，月夜見萬燈滿湖，叱聲震地，文簡公懼，與二三僮仆棲隱喬松之下，空中問曰：“此地發福三百年，彼人子有何德而畀之，速令發去。”又聞空中高聲應曰：“尤時亨累世，積德袤，又純孝之子也。”空中又曰：“世德純孝，可當此地矣。其善護之。”此紹與十四年秋事也。文簡公服闋，即登上第，祖孫皆尚書，至不肖巳凡六世，而金紫未絕也（邑志詳）。

文簡公生靖康丁未，資質絕人，五歲能為詩句。文獻公曰：“此天上騏ら，吾不如也。”十歲親授以經。蔣偕、施以神童薦于有司，年十五以詞賦為諸士冠。毗陵自置郡以來，未有舉進士。第一人者，文簡公。二十二歲名冠南宮，廷擬狀元，因不呈卷，秦檜易以王佐。時文獻公尚在。

文簡公與朱文公同榜，俱有文名，召除將作監簿。虞允文以史事過三館，問孰可為秘書丞者。共以文簡名對，亟授之。張先生┉曰：“尤君真秘書也。”及張說入西府，公率三館上書悟說，補外守臺州，聲名同前守趙汝愚。上得其善政，又得其東湖四詩，嘉之，遂除淮東提舉。太上崩，文簡公定號高宗。洪邁請易世祖。公率顏師魯奏：“太上親為徽宗子，子為祖，父為宗，失昭穆之序，在天之靈不安。”邁論遂屈，卒如公議。孝宗嘗與文簡公論人才，曰：“如卿才識，近世罕有。”語宰執曰：“尤袤甚好，前此無一人言，何也？”擢直學士院。公薦陸游，不許，內禪制冊，海內士服其博雅。

文簡公造就門生最盛，即江南已有十人，郡邑后進無不游公之門，如郡邑士胡寶慶鏜、李祭酒、肅簡公祥、蔣狀元文忠公重珍、丁寶謨、常任，皆公陶鑄而成者。

韓胄以應辦賞直轉橫行，文簡公奏胄四年間已轉。二十七年合轉之官又欲超授四階，是朝廷官爵專徇胄，非磨礪之具也，詔遂不行。上以疾不省壽皇。文簡公上封事千言，駕即日過重華宮，都下歡呼。中宮謁家廟，官吏推賞者一百七十二人。文簡口奏其濫，乞大裁節。上嘉納，汰其半，擢公禮部尚書，兼侍讀。陳源、姜特立召用，人情驚駭，公上封事，極言二人之惡，不聽。時公年七十，遂引年歸，又八年，薨。《宋史》言年七十終于位，誤也（文集可考）。

文簡公始任揚州泰興令，改江陰學官，召為將作監簿太宗正丞，進秘書丞兼國史院編修官，實錄院檢討，遷著作郎兼太子侍讀，出知臺州府，除淮東提舉，改江東召直秘閣，遷江西漕兼知臺州府，召為敷文閣，改江東提刑，召為吏部郎官、太子侍讀，累遷樞密院正兼左諭德，進太常少卿，權禮部侍郎兼同修國史侍講，又兼直學士院中書舍人與祠起，知婺州，改太平州，召為煥章閣待制，除給事中兼侍讀，擢禮部尚書。以改政奉大夫致仕，贈太師金紫光祿大夫。

文簡公致政歸，不居許舍山，專居東帶河大第，數步即出西關渡梁溪，因造圃梁溪之上，后有高岡眺望。沿溪左種梅、右種海棠，各數百樹。公有《瑞鷓鴣》詞二首，一詠落梅，一詠海棠。落梅詞云：“梁溪西畔小橋東，落葉紛紛水映空。五夜客愁花片里，一年春事角聲中。歌殘玉樹人何在，舞破山香曲未終。卻憶孤山歸醉路，馬蹄香雪襯東風。”海棠詞云：“雨行芳蕊傍溪陰，一笑嫣然抵萬金。烈火照臨光灼灼，彤霞射水影沉沉。曉妝無力胭脂重，夜醉方酣酒暈深。定自格高難著句，不應工部總無心。”（文簡公有詩文集五十卷）。

臨海公（諱囗），工侍公子也。娶久不育，一日游飲鵝湖中，狂風驟發，睹一失風覆舟，心甚憐惜，懸重賞命漁人往拯之，乃常熟州囗汪受，任滿攜家入京者，貲囊皆失，幸一家十一口俱獲生全。受甚德公，出其長女以獻。時女年二十有二矣，亦有姿色。公厚實其行，橐而領之，又二年而生。正平公（諱梁），汪囗女所產也。

正平公好潔，雖畜妻妾而不喜近。一日間數盥洗手面，不茹葷、不飲酒。稍聞婦女發油氣，嘔吐不已，或云終身未嘗行人道。好焚異香，日狎一馴鹿，所至隨之。書室中潔不容一塵。公必來自仙位中者乎？享年八十八，卒無子女，以太常博士公（諱概）次子寺丞公（諱囗）為嗣，即囗巳之高祖也。

兵部侍郎五湖公（諱），初生時全體刺百花鳥雀，十歲時隱隱尚存。資極慧，倦于誦讀，以父蔭入仕，仕二十年至兵部侍郎，享高年令終。

兵侍公性愛蟹。秋風蟹肥日，把酒持蟹，與客笑傲山陰。術士袁大韜者，其術動帝皇，孝宗時時召前席，賜賚不可勝計。大韜挾人主之寵，往來三公九卿間，而與兵侍公最昵。一日，訪公里第，值公在華藏寺，遂操扁舟擢湖而來。公方與客飲云海亭上，漁人網得八大蟹，其內有三，大幾一斤，非復平日所見。公甚喜，捐錢數百文賞之。而大韜適至，喜而劇飲，大韜曰：“某近遇一異術，能知人食料。”兵侍公曰：“今得八蟹，一主六客，孰兼食者？”大韜嘿坐，屈指數十回之，面漸赤，大叫曰：“異事！異事！七人俱不得食蟹。”眾皆大笑。大韜復嘿，者久之，謂兵侍公曰：“公五年以內未得食蟹。”公亦大笑。未幾，客有朱朗卿與弟遂卿者偕去。酒方數行，催庖人治蟹甚急，忽遂卿奔來，吾兄催蟹，啟釜觀之，睹一落足甚巨，取而嘗之，頃刻眩倒。眾共奔視，朗卿死矣。二三客迎醫治木，各司其事，至暮遂不能救。大韜手取諸蟹傾于湖濱，偶遺一二落足于岸，左一犬食之，立斃，而湖濱大小魚之死者，不可以數計。湖中漁舟百十，皆仰尤氏為衣食者，乃召進蟹人問之，曰：“得于湖岸大垂楊下。”公命仆夫持鍤掘之，得赤首巨蛇數十。蟹之大者，以久餐毒氣也。兵侍公甚憐朗卿，厚葬而恤其子弟，厚賜大韜數十金，終身戒不食蟹。

兵侍公夫人性嚴卞，常苦目疾，時發時止，則往往不食，海內有名眼藥俱用過，不能愈。莊定公夫人甚孝，其姑姑亦大愛之。夏日，姑目疾大發，最劇，幾欲自投池水中。莊定公夫人慟哭禱天，刺臂血調藥以進，姑目即愈，歷數十年至大故未嘗復發（事詳夫人墓志）。

自文獻公首出登第，工侍公繼之，文簡、博士迪功、莊定科名接武。莊定公嘗筑圃臨安之西湖，花木不繁而瀟灑。宋度宗游湖上，幸其堂，御筆題楹間，曰“五世三登宰輔，奕朝累掌絲綸。”蓋實錄也。朝紳榮之。

許舍山中井水多咸苦，人飲澗水，夏日常患腹疾。兵侍公夫人曾夢神人撫一鐵柱，恍惚如金色，泉水涌出柱下，頃刻數尺，因此驚覺，以告兵侍公。久之，歸寧還家，幃輿中見山間一柱，宛如夢中所睹，問女使，不見也。命仆夫以松椿識之，歸告兵侍公，召匠鑿之，不十尺而泉水涌出，甘淡不異二泉。鄉人作地溝分注數十井，不竭矣。丞相名之曰“二二泉”，而為之銘，銘曰：“拔劍刺山，水為之涌。折腰拜井，泉出隨踵。精誠所格，無有弗應。豈以地靈，而誠不勝。山深井少，飲澗痞孕。夢神授符，浚之泉瑩，色清味冽，慧泉可夷，分注百井，汲飲有遺。匪世行德，神明曷授。澤沛萬家，來福逾厚。泉名二二，我豈溢美。囗此銘詞，千囗囗毀。”

博士公（諱概）字與平，文簡公次子，淳熙二年進士，累官建康府推官，擢左朝奉郎太常博士。因性閑雅，不樂仕宦，占仕籍十余年，半在告，未壯懸車，多方外之游。母兄兵侍公極富貴聲色之樂，公不一與目。自筑室于萬竹中，晏坐焚香，泊如也。未耆而歿，人共惜之。所撰有《綠云寮詩草》，人比之韋蘇州。子二，長秘閣公龠，次衛尉寺丞耀。

迪功公（諱森）字與茂，苦志力學。寧宗慶元五年，年三十九矣，始登進士高第，補楊州文學，擢迪功郎，監潭州南岳廟。父知寶慶府，致仕在家，時年七十，獨公一子，遂乞歸養承歡，竭力事寶慶公者十五年，親終服除，公亦老矣，不復仕宦。兄弟中獨公最貧，徒富圖書古玩，亦享高壽。

莊定公（諱育）年十九登寧宗嘉定元年鄭自誠榜進士。文簡公登紹興戊辰科，嘉定元年亦戊辰科也。初授山陽法曹郎，令山陽，囗海陵，參東淮制幕，入為軍器監簿，遷太府丞檢詳編修，擢司農少卿，總餉惟西，除理卿，出為福建帥，改洽江制副召為秘書監，繼大父為侍講兼直院，出知太平州，州亦大父舊治也。召修史，進侍讀，權工部尚書，繼大父為禮部尚書。丁父兵侍公憂，服除，召拜內翰端明殿大學士，提舉秘書省提綱史事，封毗陵郡侯。十年致仕，時甫六十有一，優游于家者二十四年而后終。公少達老閑，久歷于世，其事育甚多，門人趙探花達甫君發，感公教育之恩，著《尤端明日歷》十一卷，其文淳，其事奇，鏤板至今盛行于天下，故不復贅。

文簡、莊定二公繼文獻公任三事，祿入益厚。晉江宗人歲歲來觀，皆厚貲以遺之。莊定公晚年捐積俸買田十二頃于晉江，以贍族之貧者（事詳晉江人張明誠囗日記。事詳《閩譜》）。

刺史公（諱煉，號率齋）學最早，十歲通五經，十五已閱萬卷矣。善為古文，累舉不第。至度宗景定三年始登方山京榜進士。令山陽，不樂吏事，告歸，薦補州教授，召為秘書正字，不能佞權要，出為廣德刺史。致仕，家貧，享大耋清福。二子燾、照皆仕不顯，而博學有名。當是時，江南郡邑金石文章皆其父子之筆，至今石碑布滿諸處，本邑中更多。刺史公年少于莊定而叔行也。

秘閣公（諱囗）弱冠時讀書于九龍山第五曲，愛其中喬松數十株，即其中結精舍，舍后筑小閣，山林清景咸備。一日，松下忽涌大水，橫流數日不止。公下視之，有眼，即命山人穿之，深五尺而水泱泱清澈，汲以煮茗，與二泉無異也，遂以石之，自號松泉生。公后致仕家居，亦常居此精舍，松益老，泉益清，公甚樂（事詳蔣嗣梅《松泉精舍記》）。公既老，有宿疾，亦養疾精舍中。一日汲泉，忽臭味達于戶內，公甚震驚。及夕而泉竭。不半年，公亡矣。朝廷每大慶，必推恩于大臣。文獻、文簡祖孫各經推恩數次，往往力辭，然中亦有不能辭者。文獻公以上四代，莊定公以下五代，無一人不沐朝澤、列冠裳。

寺丞公（諱），太常博士公仲子，字仲微，生世祿家，而好藝文。既長益習經術，其業遂為江南士子心服，久不登第。及門受經諸生歲以百數，公選其最貧者給食，次貧者給毫楮，士心益向。公既嗣，為正平公子更名英。年四十始以大父蔭出仕，仕至衛尉寺丞郎，拂衣歸教諸生如故。年六十三卒，紹定癸巳也。生子將作公（諱帶），字公垂，資稟最高，少與父門下諸名生切磋，十年讀書萬卷，性喜為詩，有《復初齋詩稿》十二卷行世。以伯父莊定公蔭授太常寺大祝，擢將作監主簿，以詩忤達者，去官生子，一即巳之大父也，以巳推恩，追封中憲大夫，同簽樞密院事。中憲公（諱志）字尚之，配郡君司馬氏，生九子，不育者七，獨先君亞中公（諱交）與叔氏穎父（諱秀）存。先君以巳推恩，累進亞中大夫，僉太常禮儀院事，配先母魏郡夫人司馬氏，生巳。穎父公生從兄良器，仕為提刑點檢。子即天澤也，天澤與君同撰尤譜。

終慕公（諱山）字元鎮，度宗景定中有名太學，素謹厚緘默，有志操。晚年堅高尚之節，有勸之仕者，輒以醇酒醉之，私謂家人曰：“吾家三百年科第十世冠裳，宋恩渥矣。吾何忍失身二姓乎？愿肥遁終身耳。”公與子仕隱，雖異跡，公真淳厚君子也。