1．吉人自有天相

【原典】乾：元，亨，利，貞。

【爻辭新解】《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。

【原典】《象》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

【爻辭新解】《象辭》說(shuō)：天道運(yùn)行周而復(fù)始，永無(wú)止息，誰(shuí)也不能阻擋，君子應(yīng)效法天道，自強(qiáng)不息地奮斗下去。

【原典】初九，潛龍勿用。

【爻辭新解】初九，龍尚潛伏在水中，養(yǎng)精蓄銳，暫時(shí)不能發(fā)揮作用。

【原典】《象》曰：“潛龍勿用”，陽(yáng)在下也。

【爻辭新解】《象辭》說(shuō)：龍象征陽(yáng)。“龍尚潛伏在水中，養(yǎng)精蓄銳，暫時(shí)還不能發(fā)揮作用”，是此爻位置最低，陽(yáng)氣不能散發(fā)出來(lái)的緣故。

【原典】九二，見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人。

【爻辭新解】九二，龍已出現(xiàn)在地上，利于出現(xiàn)德高勢(shì)隆的大人物。

【原典】《象》曰：“見(jiàn)龍?jiān)谔铩保率┢找病?/p>

【爻辭新解】《象辭》說(shuō)：“龍已出現(xiàn)在地上”，猶如陽(yáng)光普照，天下人都能得到恩惠。

【原典】九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎。

【爻辭新解】九三，君子整天自強(qiáng)不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠，這樣即使遇到危險(xiǎn)也會(huì)逢兇化吉。

【原典】《象》曰：“終日乾乾”，反復(fù)道也。

【爻辭新解】《象辭》說(shuō)：“整天自強(qiáng)不息”，是因?yàn)橐苊獬霈F(xiàn)反復(fù)，不敢有絲毫大意。

【原典】九四，或躍在淵，無(wú)咎。

【爻辭新解】九四，龍或騰躍而起，或退居于淵，均不會(huì)有危害。

【原典】《象》曰：“或躍在淵”，進(jìn)無(wú)咎也。

【爻辭新解】《象辭》說(shuō)：“龍或騰躍而起，或退居于淵，均不會(huì)有危害”，因?yàn)槟軐彆r(shí)度勢(shì)，故進(jìn)退自如，不會(huì)有危害。

【原典】九五，飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。

【爻辭新解】九五，龍飛上了高空，利于出現(xiàn)德高勢(shì)隆的大人物。

【原典】《象》曰：“飛龍?jiān)谔臁保笕嗽煲病?/p>

【爻辭新解】《象辭》說(shuō)：“龍飛上了高空”，象征德高勢(shì)隆的大人物一定會(huì)有所作為。

【原典】上九，亢龍有悔。

【爻辭新解】上九，龍飛到了過(guò)高的地方，必將會(huì)后悔。

【原典】《象》曰：“亢龍有悔”，盈不可久也。

【爻辭新解】《象辭》說(shuō)：“龍飛到了過(guò)高的地方，必將會(huì)后悔”，因?yàn)槲飿O必反，事物發(fā)展到了盡頭，必將走向自己的反面。

【原典】用九，見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。

【爻辭新解】用九，出現(xiàn)群龍也不愿意為首的現(xiàn)象，是很吉利的。

【原典】《象》曰：“用九”，天德不可為首也。

【爻辭新解】《象辭》說(shuō)：“用九”的爻象說(shuō)明，天雖生萬(wàn)物，但卻不居首、不居功。