有理也要讓三分俗話說“有理走遍天下，無理寸步難行”，可見沒有理就很難得到大家的認(rèn)同。所以在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)?？梢钥吹接行┤嗽谂u別人時，很有點“得理不讓人”的味道，無論是領(lǐng)導(dǎo)批評下屬，還是買賣雙方互相質(zhì)問，他們都自恃得理，氣勢洶洶地“討伐”別人，結(jié)果，事情不僅得不到解決，反而讓彼此之間的矛盾進(jìn)一步升級，不但空費了一番口舌和精力，還鬧得一肚子不開心。

很顯然，一個人要贏得支持，不能以理壓人，而應(yīng)該以理服人，還要學(xué)會讓人。

在一個餐館里，突然響起一陣尖銳的聲音：“小姐！你過來！你過來！”一位顧客一邊高聲喊，一邊指著面前的杯子，臉罩寒霜地說：“你們的牛奶是壞的，把紅茶都糟蹋了！”

服務(wù)小姐看了一下，連忙笑著說：“真對不起！我立即給您換一下。”

新的紅茶很快就準(zhǔn)備好了，和先前的紅茶一模一樣：碟子里放著新鮮的檸檬，杯子里盛著牛奶。

服務(wù)小姐把杯碟輕輕放在那位顧客面前，然后輕聲地對他說：“先生，您如果放檸檬就不要放牛奶，因為有時檸檬酸會造成牛奶結(jié)塊。”

那位顧客聽了，臉一下子就紅了，他很快喝完茶，匆匆地離開了餐館。

旁邊有人看到這一幕，便笑著問服務(wù)小姐：“明明是他不懂，你為什么不直接說他呢？他那樣不禮貌地喊叫，你為什么不還以顏色？”

服務(wù)小姐輕輕一笑，說：“正是因為他不禮貌，所以我才要用婉轉(zhuǎn)的方式去對待；正因為道理一說就明白，所以我不用大聲叫?！?

聽了她的話，餐館的人都點頭笑了，對于這個餐館好感大增，同時也對這個服務(wù)員印象深刻。而那位曾經(jīng)粗魯待人的客人，也常常來這個餐館，并且和顏悅色、輕聲細(xì)氣地與服務(wù)小姐寒暄。

理不直的人才會常用氣壯去壓人，而理直的人則用氣和來交朋友。在非原則問題上不妨妥協(xié)一下，這樣才能更容易達(dá)到目的，并獲得雙贏。

得理讓人，看似簡單，要真正做到卻不容易。

唐代名臣郭子儀乃四朝元老，他擔(dān)任天下兵馬大元帥之職，手握重兵，一舉手、一投足都關(guān)系到大唐帝國的存亡，即便是皇帝都敬他三分，可謂一人之下、萬人之上。然而，就是這樣一位大人物，在自己祖墳被人掘了的時候，卻氣不長出、面不改色。

當(dāng)時，皇帝身邊有一個叫于朝恩的宦官，他為人很勢利，雖然沒有什么才華，但是由于擅長溜須拍馬，所以深得皇帝寵愛。

于朝恩對郭子儀的才干、權(quán)勢十分妒忌，曾多次在皇帝面前打小報告，誹謗攻擊郭子儀，卻沒有成功。在憤憤不平之下，他竟然暗中指使人盜挖郭家的祖墳。

身在前線的郭子儀得知自己家的祖墳被掘，非常氣憤。滿朝公卿也都以為郭子儀必會有所動作，但是，當(dāng)他從前線返回朝廷時，并沒有因此而大張旗鼓地實施報復(fù)。不僅如此，郭子儀還平靜地對皇帝說：“我多年帶兵，并不能完全禁止部下的殘暴行為，士兵毀壞別人墓墳的事也發(fā)生過不少，而我家祖墳被掘是應(yīng)得的報應(yīng)，并不是他人故意破壞。”

很顯然，郭子儀要除掉一名奸宦，可謂不費吹灰之力，然而，郭子儀并沒有這樣做，而是選擇忍讓，選擇了穩(wěn)定與和平。

得理不饒人，讓對方走投無路，有可能激起對方“求生”的意志，讓對方變得不擇手段，最終拼個魚死網(wǎng)破，這是不值得的。有的時候，給別人一條生路，就能減少對自己的傷害。

而在現(xiàn)實生活中，有不少沖突都是由于一方或雙方糾纏不清或得理不讓人，一定要小事大鬧，爭個勝負(fù)，結(jié)果矛盾越鬧越大，事情越搞越僵。

《菜根譚》中說：“滋味濃時，減三分讓人食；路徑窄處，留一步與人行?！庇欣硪沧屓郑粌H可以化解矛盾，還能夠讓彼此加深理解、增進(jìn)友誼，對于建立融洽和諧的人際關(guān)系起到促進(jìn)作用。所以，做事要留有余地，不把事情做絕，于情不偏激，于理不過頭，即便得理之時，也不妨讓人三分。

別把自己推到風(fēng)口浪尖上一個人若是過分表現(xiàn)自己或者做事比較乖張，就很容易把自己推上人們輿論的最前沿，往往使自己承受常人難以承受的壓力，而真正的聰明人懂得“退一步海闊天空”的道理，他們會審時度勢做出選擇，適時遠(yuǎn)離危險的暴風(fēng)口，繞過漩渦與暗礁。

唐時名相姚崇是一個極聰明的人，他曾參與了推翻武則天的謀劃，同時，他又預(yù)感到武則天退位后，宮廷內(nèi)必定會經(jīng)歷一場腥風(fēng)血雨。而己方陣營中，李顯昏聵懦弱，張柬之等人又強直而缺少變通，思來想去，他決定暫避一時，先保護(hù)好自己再說。

可是，上賊船容易，下賊船難，如果貿(mào)然提出要退出，恐怕有十個姚崇也不夠死的，他不由得苦苦思考起來。后來，姚崇眉頭一皺，計上心頭。

當(dāng)中宗和文武百官歡欣鼓舞，相互慶賀時，姚崇突然獨自嗚咽流涕，哭了起來。張柬之與桓彥范等人很詫異，問他：“如今新君剛剛登基，你卻偏偏要哭武則天？你安的是什么心？你不知道這天下是從誰手里奪回來的么？”

姚崇坦然地說：“侍奉則天皇帝年代久了，突然離開她，發(fā)自內(nèi)心的感情實在控制不住?。∽蛱靺⑴c你們組織的誅殺兇逆之舉，是盡做臣子的常道；今天與舊主告辭而悲泣，也是做臣子應(yīng)有的節(jié)操?！?

果然，當(dāng)天姚崇就被調(diào)離朝廷，貶為亳州刺史，就這樣，他安然走出了朝廷這個是非場。不久，朝廷之中果然爆發(fā)了一場腥風(fēng)血雨的政治風(fēng)波。

在其他的官員眼中，姚崇的行為是愚蠢的，而事實證明，他所做的選擇卻是正確的。

三國時期，曹操手下有一名謀士，名叫賈詡。據(jù)說此人是比諸葛亮還要聰明的人，因為他一生做了許多聰明事。不過，他所做的聰明事中，最為人佩服的就是他始終都能夠低調(diào)做人，遠(yuǎn)離風(fēng)口浪尖。

賈詡認(rèn)為自己不是曹操的舊臣，卻策謀深長，所以為防曹操猜疑，他便采取了自保策略——閉門自守，不與別人私下交往，他的子女婚嫁時也不攀結(jié)權(quán)貴。

賈詡是曹丕的老師，與曹植的老師楊修相比較，二人真可說有天壤之別了。楊修才華橫溢，喜歡處處顯示自己的才能，正所謂“有其師必有其徒”，楊修的學(xué)生曹植也一樣才華橫溢，無時無刻不透露出才華。而賈詡的學(xué)生曹丕則與其老師一樣，能夠做到藏鋒內(nèi)斂，不驕不狂。每當(dāng)遇到大事，曹丕都會依照賈詡的話，謹(jǐn)慎從事，最終，他成了曹操的接班人。

事實證明，賈詡的為人處世之道確實高明。作為一個從敵人陣營里投降過來的人，賈詡是曹操所有謀士里下場最好的一位。曹操這樣一個疑心很重的人，愛將殺將，而賈詡的最后結(jié)果是壽終正寢。

欲成事者，必要懂得進(jìn)退。在行動上不前不后、保持中庸，在生活中就不會被圍攻，這樣的生存哲學(xué)雖然有點保守，卻大有可取之處。

生活中有太多的人都希望自己有朝一日成為萬眾矚目的焦點人物，殊不知，當(dāng)一個人成為焦點時，就等于置身于風(fēng)口浪尖之上。如果你成為人們眼中的明星，你將會失去很多；如果你成為焦點，你需要承受更多，比如流言蜚語、惡言中傷等。在風(fēng)口浪尖上討生活，絕不是我們想象中那般容易。

其實，無論選擇什么樣的生活都無傷大雅，最主要的是你要有一顆低調(diào)的心。一個人若是有了低調(diào)的心，即便成為萬眾矚目的人物，他也能夠安然自處，遠(yuǎn)離狂風(fēng)與巨浪，也只有那些低調(diào)的人，才能夠遠(yuǎn)離風(fēng)口浪尖，安然平靜地生活。

低姿態(tài)能為自己保留一席之地初涉世事的年輕人往往個性張揚，率意而為，不會委曲求全，因而處處碰壁，這就要求年輕人要學(xué)會內(nèi)斂，懂得低姿態(tài)做人。事實上，在這個競爭激烈的社會中，一個人若以高姿態(tài)來要求，就很難抓到成功的機遇。但如果你換一種方式，以低姿態(tài)進(jìn)入，你就會發(fā)現(xiàn)隱藏著的希望，就像地底涌動的巖漿。

有一位商人和朋友一起跑到大西北，準(zhǔn)備投資建設(shè)一條石板材的生產(chǎn)線。可是，他們到了那里一看，雖然有大好的廠礦資源，但是市場并不見好。因為大西北經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低，那里的家庭裝潢很少用價格昂貴的花崗巖。

那個商人在那里考察了一段時間，最后覺得那里并不是發(fā)展事業(yè)的好地方，便放棄了最初的想法。

然而，商人的朋友卻看中了這個地方，與當(dāng)?shù)厝宿k起了軋石廠，并把那些石子推薦給附近的農(nóng)民造屋和鋪公路。

商人看到朋友的行動，便連忙勸告朋友，說這并不是賺錢之道，不僅浪費時間，還會浪費金錢，但朋友沒有聽從商人的勸告。

商人看到朋友如此，沒有辦法，只好一個人回東南沿海投資去。

幾年后，開發(fā)大西北的號角吹響了，首先就要加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。這時，碎石突然成了搶手貨，商人的朋友通過以前建立起來的友好關(guān)系，把自己軋石廠生產(chǎn)出的碎石賣給了交通建設(shè)部門。

不久，商人的朋友就成了一家大型建材公司的總裁，資產(chǎn)逾億元，名振西北。

商人聽說了這個消息后，連忙趕到西北與當(dāng)?shù)卣勁校蚕胪顿Y建設(shè)一家大型軋石廠，但最終因為要求比較高被拒絕。

低姿態(tài)是成功者的心態(tài)。其實，適當(dāng)放低自己的要求，是低姿態(tài)；遭遇艱難，學(xué)會低頭，也是低姿態(tài)。

做錯了事情時，敢于承認(rèn)并接受錯誤，然后認(rèn)真地改正錯誤，也同樣是低姿態(tài)。

低頭認(rèn)錯是一種無形的力量，能夠把成功道路上一切憤怒、誤解、仇恨、冤屈、敵意報復(fù)融化掉。在良好的認(rèn)錯態(tài)度面前，那些斥責(zé)、吵鬧、吼叫、強詞奪理、得理不饒人都會顯得蒼白無力，而愿意接受批評、承認(rèn)錯誤的人，不僅能夠從煩瑣的事務(wù)中理清關(guān)系，還能得到對方的尊重。

著名詩人、民主戰(zhàn)士聞一多，有一次，因為心煩，出手打了小女兒。這一幕恰好被在外屋的次子立雕看見了，他一下子就跑到聞一多與小妹之間，攔住了爸爸的手。

立雕義正詞嚴(yán)地批評父親的野蠻行為，說：“爸，你自己是搞民主運動的，天天講民主，怎么能在家里動手打人呢？”

聞一多聽后，先是一愣，接著就安靜地坐了下來。

他沉思了一會兒，走到兒子立雕面前，神情十分嚴(yán)肅認(rèn)真地說：“我錯了，不該打人，我小時候父母就是這樣管教我的，所以我也這樣對待你們。但我希望你們記住，將來不要用這樣的方法對待你們的孩子?！?

一位名人面對孩子尚且如此低姿態(tài)，更何況我們作為大眾中的普通一員呢？做錯了不道歉，造成的就將是永遠(yuǎn)的過失，而真誠的道歉則能夠補救自己的過失。

保持低姿態(tài)，能避開無謂的紛爭、意外的傷害，能更好地保全自己，發(fā)展自己，成就自己。

糊涂低調(diào)大智慧，心高氣傲栽跟頭在與人交往中，自卑固然不好，但心高氣傲更要不得。這是因為，高傲往往會引起別人的強烈不滿，不少人都對高傲者有深惡痛絕之感。

心高氣傲者最大的毛病，也是人們最難以忍受的一點，就是他們總是喜歡表現(xiàn)自己的優(yōu)越感，時時處處都要顯得高人一等，這會讓人感覺不平等。無論年齡大小、地位高低，人人都有自尊心，每個人都不愿被人瞧不起，而交往中的高傲態(tài)度所表現(xiàn)的卻是一副“我鄙視你”的樣子，因此就必然給別人的心理造成傷害。

高傲者為人所不喜，自然也就比較容易栽跟頭了。

有一個小和尚非常聰明，他能把所有的經(jīng)文都背誦下來。寺廟中的其他和尚都在念經(jīng)，而他每天都是背經(jīng)。因此，每當(dāng)念經(jīng)時刻到了，其他和尚都會向這個聰明的小和尚投去羨慕的目光。

為此，小和尚高傲起來。有一天，他走到大師兄面前說：“大師兄，你念經(jīng)的時候為什么把眼睛瞪得那么大?。磕銘?yīng)該給師弟們帶好頭??！”

大師兄聽了，微微一笑，并沒有反駁他，繼續(xù)仔細(xì)念經(jīng)。

小和尚一看大師兄沒搭他的話，于是又走到二師兄面前說：“二師兄，你怎么也把眼睛瞪得那么大？是不是經(jīng)文太難懂，你理解不了??？”

二師兄聽了他的話，微微一笑，把頭轉(zhuǎn)了過去，繼續(xù)念經(jīng)，沒有再看小和尚。

小和尚討了沒趣后，又來到三師兄面前說：“其實，經(jīng)文沒有什么難懂的，只要不偷懶，用心去記，一會兒就記熟了?！?

三師兄聽了，皺了皺眉頭，抬起頭來對小和尚說：“師弟啊，你多聰明啊！你一定比我們先成佛?！?

說完這話，他也不理會小和尚了。

這時，小和尚又想走向四師兄，而四師兄一看到他走過來，立刻就把頭轉(zhuǎn)到了另一邊。其他的師兄弟也紛紛把頭一扭，全都不用正眼看他。

此后一連幾天，都沒有人和小和尚說話。小和尚突然感覺自己非常孤獨，疑惑之下，他便敲開了方丈的門。他把自己的困惑向方丈訴說了一遍。

老方丈聽完小和尚的話微微一笑，說：“他們都被你的高傲之心傷害了自尊，我知道你向他們說那些話只不過是想證明自己的能力，但是，排擠別人是絕對不能贏得別人對你的尊敬的，這就好比你打了別人一巴掌，還要讓對方對你說謝謝一樣?！?

小和尚聽完方丈的話后慚愧地低下了頭。

高傲的結(jié)果就是孤獨，一個人如果處處都想高人一等，就必然造成人際交往的障礙，久而久之，自己就會陷入一個相對孤獨的境地。高傲和孤獨之間有著血緣關(guān)系，因此在字典中就有了“孤傲”這個詞語。

心高氣傲者往往會栽跟頭。如果一個人自以為是，做事就必定會掉以輕心，失去謹(jǐn)慎、沉穩(wěn)的態(tài)度，其結(jié)果常常是走向失敗的。

唐朝人許棠年輕時就開始準(zhǔn)備科舉考試，但參加了20多次都未考中。當(dāng)時有個叫汪遵的衙門小吏善于寫詩，卻從不張揚。

有一天，汪遵突然辭去差事，要去京城趕考，來到京城，恰遇許棠送客。

許棠問：“來京城有什么事嗎？”

汪遵說：“參加科舉考試?！?/p>