魯國大夫申繻帶著世子同到郊外迎喪車，在靈柩前舉行了喪禮，然后讓世子同繼位，稱為莊公。申繻、顓孫生、公子溺、公子偃、曹沫等一班文武官員現(xiàn)在重新治理整頓魯國。莊公的異母哥哥公子慶父，異母弟弟公子牙，親弟弟季友都一起參政。申繻推薦施伯，讓他作上士的官職。把第二年定為莊公第一年，這時也正是周莊王四年。
魯莊公召集眾大臣商議，怎樣為齊主婚一事。施伯說：“我們國家現(xiàn)在有三個恥辱，君主知道嗎？”莊公問：“三個恥辱是什么？”施伯回答：“先君雖然已經(jīng)去世，可是壞的名聲留下了，這是第一個恥辱；君主夫人留在齊國不回來，使人們議論紛紛，這是第二個恥辱；齊國現(xiàn)在成為我們的仇國，而且君主您還在守孝之中，卻是他們的主婚，推辭不去違反王命，不推辭則被天下人所恥笑，這是第三個恥辱。”魯莊公忙問：“三個恥辱怎么能想法去掉呢？”施伯回答：“想要讓別人不恨自己，必須自己先有美名；想要人家不懷疑，必須先自己相信自己。先君繼位，沒有獲得天子的承認。如果乘主婚之機，向周王請求承認先君，使先君在九泉之下也名正言順地瞑目，這是去掉第一個恥辱。夫人在齊國，應(yīng)該按禮節(jié)去迎接她回來，促成主公盡孝的圓滿，這是去掉第二個恥辱。只有主婚一事，最難于兩全其美，但也有辦法。”莊公問：“什么辦法？”施伯說：“可將王姬的公館建在郊外，讓上大夫去迎接并去送她，君主以喪事原因就可推辭掉了。這樣上不違背天王之命，下不斷大國之情，中不失守孝之禮，三個恥辱自然去掉了。”莊公說：“申繻說你智慧超出一般人，果然如此！”于是逐項按他說的去辦。
先說魯君派大夫顓孫生去周國，去迎接王姬，同時送給周王昂貴的禮品，請求讓先君獲得正式命名，以在九泉下瞑目。周莊王答應(yīng)了他提出的要求，派人去魯國賜先君為桓公稱號。周公黑肩想要去，莊王沒同意，另派大夫榮叔去了魯國。原來莊王的弟弟王子克，很受先王寵愛，周公黑肩曾接受了先王的臨終囑托。莊王懷疑黑肩有外心，怕他私自與外國結(jié)交，讓王子克一伙人得天下，因而不用他。黑肩知道莊王懷疑自己，夜里跑到王子克家中，商議如何利用王姬出嫁的那一天，聚眾造反，殺莊王立子克繼位。大夫辛伯聽說這個消息，告訴了莊王。莊王于是殺了黑肩，驅(qū)逐了子克，子克只好去了燕國。
再說顓孫生送王姬到了齊國，然后奉魯侯之命，迎接夫人姜氏回國。齊襄公真是舍不得讓文姜回去，但礙于公眾的臉面，只好放手。臨行之際，彼此難舍難分，說有千遍：“相見有日！”然后揮淚而別。姜氏一來貪圖與他哥哥淫亂，不愿離開；二來違背天理人倫，羞回故里，因此行一步，停一會兒，簡直就不像回去的樣子。車到了禚地，見到旅館十分整齊，心里說道：“這地方不屬于魯也不屬于齊，正是我的家啊。”告訴跟著的人，回去告訴魯莊公：“我這未亡人天性喜歡清閑，不樂意再回宮。要我回去，除非死后。”魯侯深知她沒臉回國，便在祝邱為她建一公館，讓她住進去。姜氏于是就往來于齊國魯國。魯侯屆時問侯，四季不斷。后來史官們評論，認為魯莊公對于文姜，論情是生身之母，論義則是殺父之仇。如果文姜回到魯，反倒是件棘手的事，只好住在兩地之間，這樣也保全了魯侯的盡孝之禮。髯翁有詩寫道：弒夫無面返東蒙，禚地徘徊齊魯中。
若使靦顏歸故國，親仇兩字怎融通？再說齊襄公謀殺了魯桓公后，齊國人議論紛紛，都說：“齊侯實在無道，干這種淫亂又傷天害理之事。”襄公心中也覺慚愧，急忙派人去迎王姬到齊完婚，可人們并沒有終止議論；便打算做一兩件好事，以收買國人之心。心想：“鄭國殺了君主，衛(wèi)國驅(qū)逐了國君，這都是大事情。而衛(wèi)公子黔牟，是周王的女婿，我剛與王姬結(jié)婚，一定不能與黔牟作對。不如先去討伐鄭國的殺君之罪，諸侯必然因害怕而服從我。”但出兵攻打鄭國，他又拿不準(zhǔn)勝敗。
便派人給子亹送去一封信，約他到首止，說要與他簽定盟約。子亹看信后很高興：“齊侯竟然與我小國結(jié)交，我國這下子穩(wěn)如泰山了。”打算讓高渠彌、祭足一同前往，祭足說有病不能去。原繁偷偷地問祭足：“新國君打算和齊國結(jié)交，您應(yīng)輔佐而一同前往，為什么不去呢？”祭足回答：“齊侯強悍而殘忍，憑借是大國，大有推翻新君主的意圖。況且先君昭公對齊有功，齊侯很懷念他。大國的事很難預(yù)測，大的同小的結(jié)交，必有鬼。這次去，君和臣能不被殺了嗎？”原繁說：“您的話言之有理，那么鄭國應(yīng)當(dāng)屬于誰的呢？”祭足說：“只有子儀才可以。他有君主之相，先君莊公曾經(jīng)說過這話。”原繁說：“別人都說您足智多謀，現(xiàn)在我相信了。”到了那一天，齊襄公讓王子成父和管至父兩將，各帶敢死隊百余名在左右服侍，力士石之紛如跟在齊襄公身后。高渠彌領(lǐng)著子亹一起登上立盟的土壇，與齊侯見面行了禮。近臣孟陽這時手捧裝滿血的玉盂，跪著請二位君主喝下。襄公看了孟一眼，孟馬上站了起來。襄公一把抓住子亹的手，問道：“先君昭公，因為什么而死？”子亹臉馬上變了顏色，驚呆得說不出話。高渠彌代替回答：“先君因病而死，君主有什么好問的呢？”襄公說：“聽說在冬祭的時候碰到壞人，根本不是得病。”高渠彌看到掩飾不過去，只好說：“原來就有受寒的病，又遇壞人而驚嚇，這才暴死。”襄公說：“君主行動都有警衛(wèi)人員，這壞人是從哪來的？”高渠彌回答：“正房偏房兒子爭做世子之事，已經(jīng)不是一天半天了。
他們各有自己一伙人，乘機發(fā)難，誰能防備呢？”襄公又問：“抓住這個壞人沒有？”高渠彌回答：“至今仍在追查之中，還沒有線索。”襄公大怒道：“壞人就在眼前，還用追查什么？你接受國家的爵位，卻憑私仇而殺君主。
在我面前，竟還振振有詞！今天我要為你先君報仇！”向力士喊道：“快給我下手！”高渠彌不敢再爭辯。石之紛如先把高渠彌綁起來了。子亹這時叩頭哀求說：“這事與我沒有關(guān)系，都是高渠彌一人所為。望您饒我一命。”襄公說：“既然你知道是高渠彌所為，為什么不繩之以法？你今天自己到地下去分辨好壞去吧。”把手一招，王子成父和管至父帶著百來名敢死隊員，一擁而上，把子亹砍死了。隨行的人雖然不少，但見齊人的勢力太大，誰敢動手，一下子就跑散了。襄公對高渠彌說：“你的君主已死，你還想活嗎？”高渠彌回答：“自知罪大惡極，只求賜死！”襄公說：“只給你一刀，太便宜了你。”便把他帶回齊國，命令在南門外對他使用車裂之刑。——車裂是將犯人的頭與四肢分別綁在五輛車放下的繩子上，五輛車奔五個方向，一車一牛，然后用鞭抽牛，牛走車行，犯人身體裂開為五。俗話有：“五牛分尸”，這是最重的刑罰。襄公打算以此好名聲而贏得諸侯們的信任和尊敬，因而用這刑罰，這是要擴大影響。——高渠彌已死，襄公命令把他的頭掛在南門上，貼出榜文：“凡叛逆造反的人就看看他！”另外讓人把他的尸體殘肢埋在東城之外。同時派使臣去鄭國報告：“對賊臣逆子，周天子早有處置的刑罰。
你國高渠彌主謀殺害先君，擅自立偏房的兒子繼位，我君主為鄭先君遇難身亡而深感悲痛，為此而把他們殺了，為你們除了害。希望改立新君，使我們兩國重歸于好。”原繁聽到這消息后，感嘆地說：“祭足的智慧，我是永遠也比不上啊！”眾大夫現(xiàn)在只好共同商議立新君之事，叔詹說：“我們的舊君還在櫟地，為什么不去把他接來呢？”祭足說：“出逃的君主，不能再有辱宗廟了。不如立子儀。”原繁也贊成。于是到陳國去接子儀，讓他繼位。
祭足做上大夫，叔詹為中大夫，原繁為下大夫。子儀繼位后，便把國家的軍政全部交給祭足處理，并安撫百姓，想辦法讓國富民強。同時派使臣到齊陳等國，告訴子儀已經(jīng)繼位。又接受了楚王的命令，答應(yīng)年年向楚進貢，成為楚附屬國。厲公現(xiàn)在已無機會可利用，鄭國從此安穩(wěn)起來。