時營中號令雖嚴，而烏合之群，時出剽掠。翁曰：“兵貴紀律；今統(tǒng)數(shù)萬之眾，而不能鎮(zhèn)懾人心，此敗亡之道。”劉喜之，于是糾察卒伍，有掠取婦女財物者，梟以示眾。軍中稍肅，而終不能絕。翁不時乘馬出，遨游部伍之間，而軍中悍將驕卒，輒首自墮地，不知其何因。因共疑翁。前進嚴飭之策，兵士已畏惡之；至此益相憾怨。諸部領(lǐng)譖于劉曰：“采薇翁，妖術(shù)也。自古名將，止聞以智，不聞以術(shù)。浮云、白雀之徒，終致滅亡。今無辜將士，往往自失其首，人情洶懼；將軍與處，亦危道也，不如圖之。”劉從其言，謀俟其寢而誅之。使覘翁，翁坦腹方臥，鼻息如雷。眾大喜，以兵繞舍，兩人持刀入斷其頭；及舉刀，頭已復(fù)合，息如故，大驚。又斫其腹；腹裂無血，其中戈矛森聚，盡露其穎。眾益駭，不敢近；遙撥以矟，而鐵弩大發(fā)，射中數(shù)人。眾驚散，白劉。劉急詣之，已杳矣。

崔猛

崔猛字勿猛，建昌世家子。性剛毅，幼在塾中，諸童稍有所犯，輒奮拳毆擊，師屢戒不俊，名、字皆先生所賜也。至十六七，強武絕倫。又能持長竿躍登夏屋。喜雪不平，以是鄉(xiāng)人共服之，求訴稟白者盈階滿室。崔抑強扶弱，不避怨嫌；稍逆之，石杖交加，支體為殘。每盛怒，無敢勸者。惟事母孝，母至則解。母譴責(zé)備至，崔唯唯聽命，出門輒忘。比鄰有悍婦，日虐其姑。姑餓瀕死，子竊啖之；婦知，詬厲萬端，聲聞四院。崔怒，逾垣而過，鼻耳唇舌盡割之，立斃。母聞大駭，呼鄰子極意溫恤，配以少婢，事乃寢。母憤泣不食。崔懼，跪請受杖，且告以悔，母泣不顧。崔妻周，亦與并跪。母乃杖子，而又針刺其臂，作十字紋，朱涂之，俾勿滅。崔并受之，母乃食。

母喜飯僧道，往往饜飽之。適一道士在門、崔過之。道士目之曰：“郎君多兇橫之氣，恐難保其令終。積善之家，不宜有此。”崔新受母戒，聞之，起敬曰：“某亦自知；但一見不平，苦不自禁。力改之，或可免否？”道士笑曰：“姑勿問可免不可免，請先自問能改不能改。但當(dāng)痛自抑；如有萬分之一，我告君以解死之術(shù)。”崔生平不信厭禳，笑而不言。道士曰：“我固知君不信。但我所言，不類巫覡，行之亦盛德；即或不效，亦無妨礙。”崔請教，乃曰：“適門外一后生，宜厚結(jié)之，即犯死罪，彼亦能活之也。”呼崔出，指示其人。蓋趙氏兒，名僧哥。趙，南昌人，以歲祲饑，僑寓建昌。崔由是深相結(jié)，請趙館于其家，供給優(yōu)厚。僧哥年十二，登堂拜母，約為弟昆。逾歲東作，趙攜家去，音問遂絕。

崔母自鄰婦死，戒子益切，有赴訴者，輒擯斥之。一日崔母弟卒，從母往吊。途遇數(shù)人縶一男子，呵罵促步，加以捶撲。觀者塞途，輿不得進。崔問之，識崔者競相擁告。先是，有巨紳子某甲者豪橫一鄉(xiāng)，窺李申妻有色欲奪之，道無由。因命家人誘與博賭，貸以資而重其息，要使署妻于券，資盡復(fù)給。終夜負債數(shù)千，積半年，計子母三十余千。申不能償，強以多人篡取其妻。申哭諸其門，某怒，拉系樹上，榜笞刺剟，逼立“無悔狀”。崔聞之，氣涌如山，鞭馬前向，意將用武。母搴簾而呼曰：“唶！又欲爾耶！”崔乃止。既吊而歸，不語亦不食，兀坐直視，若有所嗔。妻詰之，不答。至夜，和衣臥榻上，輾轉(zhuǎn)達旦，次夜復(fù)然。忽啟戶出，輒又還臥。如此三四，妻不敢詰，惟懾息以聽之。既而遲久乃返，掩扉熟寢矣。

是夜，有人殺某甲于床上，刳腹流腸；申妻亦裸尸床下。官疑申，捕治之。橫被殘梏，踝骨皆見，卒無詞。積年余不堪刑，誣服，論辟。會崔母死，既殯，告妻曰：“殺甲者實我也，徒以有老母故不敢泄。今大事已了，奈何以一身之罪殃他人？我將赴有司死耳！”妻驚挽之，絕裾而去，自首于庭。官愕然，械送獄，釋申。申不可，堅以自承。官不能決，兩收之。戚屬皆誚讓申，申曰：“公子所為，是我欲為而不能者也。彼代我為之，而忍坐視其死乎？今日即謂公子未出也可。”執(zhí)不異詞，固與崔爭。久之，衙門皆知其故，強出之，以崔抵罪，瀕就決矣。會恤刑官趙部郎，案臨閱囚，至崔名，屏人而喚之。崔入，仰視堂上，僧哥也。悲喜實訴。趙徘徊良久，仍令下獄，囑獄卒善視之。尋以自首減等，充云南軍，申為服役而去，未期年援赦而歸。皆趙力也。

既歸，申終從不去，代為紀理生業(yè)。予之資，不受。緣橦技擊之術(shù)，頗以關(guān)懷。崔厚遇之，買婦授田焉。崔由此力改前行，每撫臂上刺痕，流然流涕，以故鄉(xiāng)鄰有事，申輒矯命排解，不相稟白。

有王監(jiān)生者家豪富，四方無賴不仁之輩，出入其門。邑中殷實者，多被劫掠；或迕之，輒遣盜殺諸途。子亦淫暴。王有寡嬸，父子俱烝之。妻仇氏屢沮王，王縊殺之。仇兄弟質(zhì)諸官，王賕囑，以告者坐誣。兄弟冤憤莫伸，詣崔求訴。申絕之使去。過數(shù)日，客至，適無仆，使申渝茗。申默然出，告人曰：“我與崔猛朋友耳，從徙萬里，不可謂不至矣；曾無廩給，而役同廝養(yǎng)，所不甘也！”遂忿而去。或以告崔，崔訝其改節(jié)，而亦未之奇也。申忽訟于官，謂崔三年不給傭值。崔大異之，親與對狀，申忿相爭。官不直之，責(zé)逐而去。又數(shù)日，申忽夜入王家，將其父子嬸婦并殺之，粘紙于壁，自書姓名，及追捕之，則亡命無跡。王家疑崔主使，官不信。崔始悟前此之訟，蓋恐殺人之累己也。關(guān)行附近州邑，追捕甚急。會闖賊犯順，其事遂寢。及明鼎革，申攜家歸，仍與崔善如初。

時土寇嘯聚，王有從子得仁，集叔所招無賴，據(jù)山為盜，焚掠村疃。一夜，傾巢而至，以報仇為名。崔適他出，申破扉始覺，越墻伏暗中。賊搜崔、李不得，據(jù)崔妻，括財物而去。申歸，止有一仆，忿極，乃斷繩數(shù)十段，以短者付仆，長者自懷之。囑仆越賊巢，登半山，以火爇繩，散掛荊棘，即反勿顧。仆應(yīng)而去。申窺賊皆腰束紅帶，帽系紅絹，遂效其裝。有老牝馬初生駒，賊棄諸門外。申乃縛駒跨馬，銜枚而出，直至賊穴。賊據(jù)一大村，申縶馬村外，逾垣入。見賊眾紛紜，操戈未釋。申竊問諸賊，知崔妻在王某所。俄聞傳令，俾各休息，轟然噭應(yīng)。忽一人報東山有火，眾賊共望之；初猶一二點，既而多類星宿。申坌息急呼東山有警。王大驚，束裝率眾而出。申乘間漏出其右，返身入內(nèi)。見兩賊守帳，紿之曰：“王將軍遺佩刀。”兩賊競覓。申自后所之，一賊踣；其一回顧，申又斬之。竟負崔妻越垣而出。解馬授轡，曰：“娘子不知途，縱馬可也。”馬戀駒奔駛，申從之。出一隘口，申灼火于繩，遍懸之，乃歸。

次日崔還，以為大辱，形神跳躁，欲單騎往平賊。申諫止之。集村人共謀，眾羅怯莫敢應(yīng)。解諭再四，得敢往二十余人，又苦無兵。適于得仁族姓家獲奸細二，崔欲殺之，申不可；命二十人各持白梃，具列于前，乃割其耳而縱之。眾怨曰：“此等兵旅，方懼賊知，而反示之。脫其傾隊而來，闔村不保矣！”申曰：“吾正欲其來也。”執(zhí)匿盜者誅之。遣人四出，各假弓矢火銃，又詣邑借巨炮二。日暮，率壯士至隘口，置炮當(dāng)其沖；使二人匿火而伏，囑見賊乃發(fā)。又至谷東口，伐樹置崖上。已而與崔各率十余人，分岸伏之。一更向盡，遙聞馬嘶，賊果大至，繦屬不絕。俟盡入谷，乃推墮樹木，斷其歸路。俄而炮發(fā)，喧騰號叫之聲震動山谷。賊驟退，自相踐踏；至東口，不得出，集無隙地。兩岸銃矢夾攻，勢如風(fēng)雨，斷頭折足者枕藉溝中。遺二十余人，長跪乞命。乃遣人紫送以歸。乘勝直抵其巢。守巢者聞風(fēng)奔竄，揣其輜重而還。崔大喜，問其設(shè)火之謀。曰：“設(shè)火于東，恐其西追也；短，欲其速盡，恐偵知其無人也；既而設(shè)于谷口，口甚隘，一夫可以斷之，彼即追來，見火必懼：皆一時犯險之下策也。”取賊鞫之，果追入谷，見火驚退。二十余賊，盡劓刖而放之。由此威聲大震，遠近避亂者從之如市，得土團三百余人。各處強寇無敢犯，一方賴之以安。

異史氏曰：“快牛必能破車，崔之謂哉！志意慷慨，蓋鮮儷矣。然欲天下無不平之事，寧非意過其通者與？李申，一介細民，遂能濟美。緣橦飛入，剪禽獸于深閨；斷路夾攻，蕩幺魔于隘谷。使得假五丈之旗，為國效命，烏在不南面而王哉！”

詩讞

青州居民范小山，販筆為業(yè)，行賈未歸。四月間，妻賀氏獨居，夜為盜所殺。是夜微雨，泥中遺詩扇一柄，乃王晟之贈吳蜚卿者。晟，不知何人；吳，益都之素封，與范同里，平日頗有佻達之行，故里黨共信之。郡縣拘質(zhì)，堅不伏，慘被械梏，誣以成案；駁解往復(fù)，歷十余官，更無異議。

吳亦自分必死，囑其妻罄竭所有，以濟煢獨。有向其門誦佛千者，給以絮褲；至萬者絮襖。于是乞丐如市，佛號聲聞十余里。因而家驟貧，惟日貨田產(chǎn)以給資斧。陰賂監(jiān)者使市鴆，夜夢神人告之曰：“子勿死，曩日‘外邊兇’，目下‘里邊吉’矣。”再睡又言，以是不果死。

未幾，周元亮先生分守是道，錄囚至吳，若有所思。因問：“吳某殺人，有何確據(jù)？”范以扇對。先生熟視扇，便問：“王晟何人？”并云不知。又將爰書細閱一過，立命脫其死械，自監(jiān)移之倉。范力爭之，怒曰：“爾欲妄殺一人便了卻耶？抑將得仇人而甘心耶？”眾疑先生私吳，俱莫敢言。

先生標朱簽，立拘南郭某肆主人。主人懼，莫知所以。至則問曰：“肆壁有東莞李秀詩，何時題耶？”答云：“舊歲提學(xué)案臨，有日照二三秀才，飲醉留題，不知所居何里。”遂遣役至日照，坐拘李秀。數(shù)日秀至，怒曰：“既作秀才，奈何謀殺人？”秀頓首錯愕，曰：“無之！”先生擲扇下，令其自視，曰：“明系爾作，何詭托王晟？”秀審視，曰：“詩真某作，字實非某書。”曰：“既知汝詩，當(dāng)即汝友。誰書者？”秀曰：“跡似沂州王佐。”乃遣役關(guān)拘王佐。佐至，呵問如秀狀。佐供：“此益都鐵商張成索某書者，云晟其表兄也。”先生曰：“盜在此矣。”執(zhí)成至，一訊遂伏。

先是成窺賀美，欲挑之恐不諧。念托于吳，必人所共信，故偽為吳扇，執(zhí)而往。諧則自認，不諧則嫁名于吳，而實不期至于殺也。逾垣入逼婦；婦因獨居，常以刃自衛(wèi)。既覺，捉成衣，操刀而起。成懼奪其刀。婦力挽。令不得脫，且號。成益窘，遂殺之，委扇而去。

三年冤獄，一朝而雪，無不誦神明者。吳始語“里邊吉”乃“周”字也。然終莫解其故。后邑紳乘間請之，笑曰：“此最易知。細閱愛書，賀被殺在四月上旬，是夜陰雨，天氣猶寒，扇乃不急之物，豈有忙迫之時，反攜此以增累者，其嫁禍可知。向避雨南郭，見題壁詩與箑頭之作，口角相類，故妄度李生，果因是而得真盜。”聞?wù)邍@服。

異史氏曰：“入之深者，當(dāng)其無有有之用。詞賦文章，華國之具也，而先生以相天下士，稱孫陽焉。豈非入其中深乎？而不謂相士之道，移于折獄。《易》曰：‘知幾其神。’

鹿銜草

關(guān)外山中多鹿。土人戴鹿首伏草中，卷葉作聲，鹿即群至。然牡少而牝多。牡交群牝，千百必遍，既遍遂死。眾牝嗅之，知其死，分走谷中，銜異草置吻旁以熏之，頃刻復(fù)蘇。急鳴金施銃，群鹿驚走。因取其草，可以回生。

小棺

天津有舟人某，夜夢一人教之曰：“明日有載竹筒賃舟者，索之千金；不然，勿渡也。”某醒不信。既寐復(fù)夢，且書“、、”三字于壁，囑云：“倘渠吝價，當(dāng)即書此示之。”某異之。但不識其字，亦不解何意。次日留心行旅；日向西，果有一人驅(qū)騾載笥來，問舟。某如夢索價，其人笑之。反復(fù)良久，某牽其手，以指書前字。其人大愕，即刻而滅。搜其裝載，則小棺數(shù)萬余，每具僅長指許，各貯滴血而已。某以三字傳示遐邇，并無知者。未幾吳逆叛謀既露，黨羽盡誅，陳尸幾如棺數(shù)焉。徐白山說。

邢子儀

滕有楊某從白蓮教黨，得左道之術(shù)。徐鴻儒誅后，楊幸漏脫，遂挾術(shù)以遨。家中田園樓閣，頗稱富有。至泗上某紳家，幻法為戲，婦女出窺。楊睨其女美，歸謀攝取之。其繼室朱氏亦風(fēng)韻，飾以華妝，偽作仙姬；又授木鳥，教之作用；乃自樓頭推墮之。朱覺身輕如葉，飄飄然凌云而行。無何至一處，云止不前，知已至矣。是夜，月明清潔，俯視甚了。取木鳥投之，鳥振翼飛去，直達女室。女見彩禽翔入，喚婢撲之，鳥已沖簾出。女追之，鳥墮地作鼓翼聲；近逼之，撲入裙底；展轉(zhuǎn)間，負女飛騰，直沖霄漢。婢大號。朱在云中言曰：“下界人勿須驚怖，我月府姮娥也。渠是王母第九女偶謫塵世。王母日切懷念，暫招去一相會聚，即送還耳。”遂與結(jié)襟而行。