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第41章

  • 嘯亭雜錄
  • 昭梿
  • 3979字
  • 2015-10-09 17:27:44

◎嘉慶初年諫臣

今上即位,首下求言之詔,故一時言官皆有豐采,指摘朝政,改如轉圜。雖其間不無以妄言獲咎者,然其補益良多矣,故列名于后。廣公泰,滿洲人。下詔時,泰同廣興首先應詔,參劾和┞奸慝諸款。即時伏法,人爭快之。今任內閣學士蔣公攸,漢軍人。嘗劾外省貪吏宜降革者,李奉翰、景安、秦承恩諸人因之先后獲罪。外省吏治為之更張,實自攸發也。副憲公瑚圖靈阿,宜制府綿子也。性豪邁不屑小節。今上親政,公首條關稅、鹽務諸弊,又請卻納貢獻,停止捐納,一時皆懔其豐采云。馬公履泰,仁和人。今上親政,履泰首論湖督景安畏縮偷安,老師糜餉之罪,安為之罷職。又論湖北教匪,奸民宜除,難民宜撫諸條,上盡從之。繼公善,滿洲人。雖為和相所引,無所依附。時翻譯科場皆近臣子弟藉以進身,頂冒傳遞之弊,繁不勝言。言官以其傷眾,無敢言者,但括取文場弊聒瀆不休,惟善首論翻譯諸弊,場務始嚴。公后遷太仆卿,八旗士卒畜養馬匹,多有冒領其餉,飼者十不二三,出牧時啖番使以金帛,為蒙古所哂。善復犯眾怒言之,其弊遂清。滿人恨入切骨,至驗馬日,眾誤以戴菔塘璐為善,毆之幾斃。事聞,首謀者伏誅。今遷盛京禮部侍郎張公鵬展,廣西人。任御史時,頗為敢言。嘗陳奏出師八弊政,皆中要。刑部郎中金光悌素便佞,專擅一時,諸堂官多包庇之。后遷光祿少卿,猶戀戀其司職,鵬展劾請離任,其略云:“以天子之刑部而金光悌一人專擅二十余年,其余司官皆出門下。故使比昵為奸,無阻之者,良可慨也?!鄙襄嵩势湔?,人爭快之。和公靖額,滿洲人。以翻譯起家,而素重文士。滿洲舉人,舊例三科后始簡選小京官。人多缺少,致多壅塞,非歷科三十余年不能入仕,反不若漢人大挑之捷徑。靖額深憫之,因陳請同漢人例,一體選授縣令。百年弊政,一旦改之,人爭頌其德云。衛公謀,濟源人。成辛巳進士,年七十余始為諫官。福文襄王康安雖屢立戰功,然所歷封疆,苞苴廣進,沒后復膺重典,未免濫觴。今上責那繹堂司空諭旨有“??蛋矚v任封圻,簋不飾”之語,因備論王貪婪諸狀,不宜配享太廟,子孫享其非分之榮。上雖未允其請,一時之公論與之。周公┉,寧夏人。初論外省大吏多有參劾:“屬員初無劣跡,恐悃忄無華之人,不得上司之歡心,以致被劾者眾。請嗣后照大計例,許其付咨引見,則其員之賢否,自難逃圣明洞鑒之中,可使大吏專擅之習為之稍減?!鄙显势湔?。庚申夏,彭蕓楣尚書入內,落馬昏仆,朱石君司農因以己輿載出。故事,大內無特旨不容車轎出入,┉因劾之,其略云“朱無無君之心,而有無君之跡”云云。又溫藩司承惠,冒以鄉勇功為己功,又依附罪撫秦承恩,致使武關有失,亦附劾之。當時雖奉嚴旨,未數月,石君輿夫有闖禁門,故毆傷守者。上切責之,嘗曰:“周┉之言甚正,殊堪嘉也。”沈公琨,歸安人。江蘇生員之獄,巡撫宜興庇護屬員;又信任管門家人,致使苞苴日進;特造嚴刑以訊告者,有小夾棍、頭腦箍諸名目;又于國喪中任意演劇,無所忌憚。琨皆一一陳之,乃罷興職。逾歲,上欲巡幸盛京,琨復上疏阻之,亦見稱一時云。蕭公芝,漢陽人。久淹詞館,及用御史,年已七十余。上疏奏端正風俗反樸還純,以天道人心啟沃上聞。其文洋洋數千言,皆有關于政治,一時翕然稱之。王公寧煒,山東人。嘗上疏言“上之用人行政,宜習其素,不可因其有人保舉,遽加升用。如金光悌、黎兆登等,非不有人薦用,然考核其實,殊有未稱者”云。游公光繹,福建人。曾上疏言:“今大臣未盡和衷,武備未盡整飭,愿效魏元成《十思疏》以裨治化。”上獎之。后滿洲某侍郎因公爭憤,上曰:“游光繹之言不為無見,殊屬可嘉?!焙笠咱傈S公永沛罷職,人爭惜之。

◎苗氏婦

嘉慶戊午春,和相妻死,發殯于朝陽門外,一時王公大臣無不往送,余亦從眾而行。比至,車馬壅阻,因飯于農家。逆旅苗姓有老婦云:“觀君容止,必非不智者。今和相驕溢已極,禍不旋踵,奈何趨此勢利之途,以自傷其品也?”余赧顏以退。不逾年,和相果敗,卒應其婦之言。嗟夫!當和相擅權時,一時貴位無不仰其鼻息,視之如泰山之安,初欲終身以賴之者,乃其智反不若一村婦識也。

◎舒太夫人

滿洲舊俗,凡所婚娶,必視其氏族之高下,初不計其一時之貧富。有時惑于勢利之見,以致以賤凌貴,以高就下,人多恥之。然至感其義行,與之聯姻,初不計其品之高下,此古人所難能,于吾外祖母舒太夫人見之。太夫人姓馬氏,為文襄公曾孫女,直恪公嫡配也。初感吾邸趙護衛之義(護衛名赫紳,事見前卷)。欲為吾表兄某聘其孫女,吾母以其為家君僚屬,故為之代辭。太夫人曰:“吾雖貴族,然能與忠義之士結為親誼,其榮多矣!奚必計其族之貴賤也?!弊溆喥浠?。生子某,齠齡已入學。舒氏雖世出名臣,然罕以科第進者,人皆以為太夫人盛德之報云。

◎紀曉嵐

北方之士,罕以博雅見稱于世者,惟曉嵐宗伯無書不讀,博覽一時。所著《四庫全書總目》,總匯三千年間典籍,持論簡而明,修詞澹而雅,人爭服之。今年已八十,猶好色不衰,日食肉數十斤,終日不啖一谷粒,真奇人也。

◎明用度奢費

明代歲入帑金不過數百萬,然其國用十倍于今。九邊月餉,半飽私囊,六部耗費,多不可計,其宮殿一切鳩工取材,皆倍于今。乾隆中,重修明長陵,啟其寢殿護板,皆以生銅鑄之。又康熙中,通溝澮,其溝皆以巨石筑之,其中管粗數尺,皆生銅所鑄也。又西什庫中尚余宮人鞋數十箱,皆以珠寶飾之,其糜費也若此。故迨至末年,國帑匱乏,致借餉于朝臣,良有以也。而不知者尚造蜚語,言內庫財帑豐盈,莊烈帝靳之不賞軍士,何其亻舜也。

◎噶禮母

康熙中,兩江總督噶禮,滿洲人。貪婪一時,家貲巨萬。嘗造金絲帳以眠其母,以其母素奉佛。家畜女尼數百,而其母昵其少子,初不喜禮之所為。會禮與張清恪公伯行互相參劾,圣祖初頗右禮,乃置張公詔獄。而吳民素服張公,從行者數千人,爭至暢春園代為張公請命。上益厭張之沽名,會問安于孝惠章皇后宮,禮母固后近戚,上遇之,不及避,上因詢其子所為,何以與張齟齬故。其母乃言其子貪狀,且言張之冤譴。上怫然曰:“其母尚恥其行,其罪不容誅矣!”因置禮于法,而復起用張公。后其母貧窶,以織纖為生,其族之無知者,咸歸怨之,時諺曰“噶禮之母,為禍之祖”云。

◎方靈皋之直

方靈皋先生,受世宗知,以罪累而致卿貳。性剛戇,遇事輒爭。嘗與履恭王同判禮部事,王有所過當,公輒怒,拂袖而爭。王曰:“禿老子敢若爾?”公曰:“王言如馬勃味?!蓖醮笈胱啵蟽闪T之。公往謁查相國,其仆恃相公勢,不時稟,公大怒曰:“狗子敢爾!”以杖叩其頭,血涔涔下。其仆狂走告相公,相公迎見,公云:“君為天子輔臣,理宜謙沖恭敬,款待下僚,豈可縱豪仆以忤天子卿貳,公誤多矣。”卒拂然去,查長揖謝之乃已。后復至查邸,其仆望之走曰:“舞杖老翁又來矣!”其憚公若此。公立朝甫一載,政事多有匡裨,嘗密薦來相公保、魏尚書廷珍、方敏愨公觀承、顧河帥琮、方中丞世俊于朝,后皆卒為名臣。而世人皆以文士待公,初不知其直鯁,故表出之。

◎青樓

近日皆以青樓目為娼妓之所。按《南史》,齊武帝興光樓上施青漆,世人謂之青樓。東昏侯云:“武帝不巧,何不純用琉璃?”是青樓乃帝王之室,未可以名賤者之居也。

◎應制詩

近日有滿州某制府,初非科目進身,韻語非其所長,自以為善。又好擬和應制諸題目,人爭笑之,自不覺也。鐵冶亭保嘗與戲曰:“兄詩殊勝少陵?!蹦成兄t謝。冶亭徐曰:“少陵應制之詩無如此之多也。”

◎庚子火災

乾隆庚子,城南火災,毀焚數千家,延及城樓雉堞,經月乃已。或言火災之先,有賣菜傭夢一人告曰:“京師當有火災,汝視某火神廟額字如朱,即其期矣。”某日往視,其守者詢知,因暗涂豕血以戲之。次日果有是災,人皆以為妄言。按《淮南子》云:“歷陽有老嫗頗行仁義,有兩書生過之,告曰:‘此國當沒于湖。嫗視東城門有血,便走上山,勿反顧也?!瘚灁低?,門吏問之,嫗對如其言。東門吏殺雞血以涂其門,明日嫗早往視,便走上山,國沒為湖?!比粍t古即有此事也。

◎孫文靖

孫文靖相公士毅卒時,余嘗作四律挽之,或有譏譽非其人者,因焚其稿。近讀《東坡集》,見有《挽韓絳詩三首》,備推其人。按絳為王荊公所引,世人呼為護法沙門,初非端士,而蘇公褒之如此,可見先輩之忠厚也。嗟夫!文靖雖有交結權要、殞師安南之咎,然其遇事明斷,下屬震畏。于當其時,貪吏如李侍堯輩布滿天下,而公獨以廉著。每出巡,輕車減從,不擇飲食。嘗郵傳至江西,時余業師程蓉江先生為縣令,往謁之,公即呼與對食,惟蔬食數簋而已。又連劾巴延三、富勒渾二滿洲貪吏,皆時人之所難能者。余嘗比之明周忱、胡宗憲,信非阿諛,反有勝于絳也。

◎黑經

喇嘛有咒詛之術,凡蒙古有所爭斗,必令其徒誦之,時有驗者,名曰“黑經”。然其掌壇番僧往往自斃,蓋邪術也。按漢武帝嘗命丁夫人祀祠,以詛大宛、匈奴。《北史》,天竺有婆羅僧,善咒詛人,魏太武嘗用之,蓋即此術之濫觴也。夫以堂堂之國,不能以威德勝人,而欲仗區區之異術以壓其敵,其志亦鄙矣。

◎蘇州街

乾隆辛巳,孝圣憲皇后七旬誕辰,純皇以后素喜江南風景,以年邁不宜遠行,因于萬壽寺旁造屋,仿江南式樣。市廛坊巷,無不畢具,長至數里,以奉鑾輿往來游行,俗名曰蘇州街云。

◎甘莊恪

甘莊恪汝來,吳江人。少任淶水令,有德政。時有御前侍衛某,往放御鷹,蹂躪田苗,公即命鎖至庭,大杖數十。大吏聞之,驚曰:“某令瘋耶?”因共劾之。圣祖笑曰:“不畏強梁,真民父母也?!币蜻涔?。后遷至吏部尚書。乾隆初,純皇堅意復三年喪,諸臣莫詳其制,公時任禮部,依據經注,參定大禮,繁儉當理,后皆遵之。后暴薨于署,同事者為相公訥親,因親送其喪歸。訥先入,見老嫗縫紉于庭,訥誤以為奴婢,因呼曰:“傳語夫人,相公暴薨于署矣。”婦愕然曰:“汝為誰?”訥備告其故,老婦汪然大泣,始知即夫人也。訥因問有余貲否,夫人曰:“有?!眴⒛页鲢y八金,曰:“此志書館月課俸也。俸本十六金,相公儉,計日以用,此所余半月費也?!痹G因感泣,代以衣衾殮之,歸奏于上。上亦感動,命內務府代理其喪,入賢良祠。

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