朗達(dá)瑪?shù)膬蓚€(gè)兒子奧松與云丹也為爭(zhēng)奪王室相互斗爭(zhēng)，奧松之子貝考贊為奴隸起義軍所殺，貝考贊的兒子吉德尼瑪袞見(jiàn)大勢(shì)已去，回天無(wú)力，便帶著三個(gè)大臣和100多人，投奔阿里，并娶了當(dāng)?shù)仡^人的女兒。后來(lái)吉德尼瑪袞將阿里一分為三，分封給他的3個(gè)兒子，古格王國(guó)即第三子德祖袞的封地。

17世紀(jì)中，古格王朝發(fā)生內(nèi)亂，國(guó)王之弟請(qǐng)拉達(dá)克軍隊(duì)攻打王宮，王朝被推翻。古格覆亡后，并入拉達(dá)克（今克什米爾）一段時(shí)間，后被以達(dá)賴?yán)餅槭椎奈鞑氐胤秸匦率栈亍?

古格王國(guó)的統(tǒng)治中心在扎達(dá)象泉河（藏語(yǔ)為朗欽藏布）流域，北抵日土，最北界可達(dá)今克什米爾境內(nèi)的斯諾烏山，南界印度，西鄰拉達(dá)克（今印占克什米爾），最東面其勢(shì)力范圍一度達(dá)到岡底斯山麓。其都城札不讓位于現(xiàn)扎達(dá)縣城西18千米的象泉河南岸。札不讓北面的香孜、香巴、東嘎、皮央遺址，西面的多香，南面的達(dá)巴、瑪那、曲龍遺址等，都具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。

古格王朝的崇尚佛教，多次派人到克什米爾學(xué)經(jīng)，翻譯佛經(jīng)108部，得佛教之益，王朝歷經(jīng)數(shù)百年不衰。

1042年，印度高僧阿底峽到阿里地區(qū)弘法，使阿里成為佛教復(fù)興之地，佛教史稱(chēng)之為“上路弘法”。

古格在西藏的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展史上占有重要的地位，當(dāng)時(shí)古代印度的許多重要佛教教義，就是從這里傳入西藏腹心地區(qū)的，這里又是古代西藏對(duì)外貿(mào)易的重要商埠之一。

北京故宮

北京故宮是明清兩代的皇宮，又稱(chēng)紫禁城。歷代宮殿都“象天立宮”以表示君為天子“受命于天”。由于君為天子，天子的宮殿如同天帝居住的“紫宮”禁地，故名紫禁城。故宮始建于明永樂(lè)四年（1406年），永樂(lè)十八年（1420年）建成。歷經(jīng)明、清兩個(gè)朝代24個(gè)皇帝。

故宮也稱(chēng)紫禁城，位于北京市中心，曾居住過(guò)24個(gè)皇帝，是明清兩代的皇宮，現(xiàn)辟為故宮博物院。院內(nèi)陳列我國(guó)各個(gè)朝代的藝術(shù)珍品，是中國(guó)最豐富的文化和藝術(shù)的寶庫(kù)。故宮的整個(gè)建筑金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗，被譽(yù)為世界五大宮之一（北京故宮、凡爾賽宮、白金漢宮、白宮、克里姆林宮），并為聯(lián)合國(guó)科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

故宮的宮殿建筑，是我國(guó)現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。宮殿是沿著一條南北向的中軸線排列，左右對(duì)稱(chēng)，南達(dá)永定門(mén)，北到鼓樓、鐘樓，貫穿整個(gè)紫禁城。規(guī)劃嚴(yán)整，氣魄宏偉，極為壯觀。無(wú)論在平面布局，立體效果以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴(yán)、和諧，都屬無(wú)與倫比的杰作。它標(biāo)志著我國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著500余年前我國(guó)在建筑藝術(shù)上的卓越成就。

故宮規(guī)模宏大，占地72萬(wàn)平方米，建筑面積15萬(wàn)平方米，有房屋9999間，是世界上最大最完整的古代宮殿建筑群。為了突出帝王至高無(wú)上的權(quán)威，故宮有一條貫穿宮城南北的中軸線，在這條中軸線上，按照“前朝后寢”的古制，布置著帝王發(fā)號(hào)施令、象征政權(quán)中心的三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）和帝后居住的后三宮（乾清宮、交泰殿、坤寧宮）。在其內(nèi)廷部分（乾清門(mén)以北），左右各形成一條以太上皇居住的宮殿——寧壽宮，和以太宮太妃居住的宮殿慈寧宮為中心的次要軸線，這兩條次要軸線又和外朝以太和門(mén)為中心，與左邊的文華殿，右邊的武英殿相呼應(yīng)。兩條次要軸線和中央軸線之間，有齋宮及養(yǎng)殿，其后即為嬪妃居住的東西六宮。出于防御的需要，這些宮殿筑的外圍筑有高達(dá)10米的宮墻，四角有角樓，外有護(hù)城河。

午門(mén)故宮的正門(mén)，游人可由天安門(mén)向北進(jìn)入午門(mén)。古以北為子，南為午，午門(mén)正處于故宮中軸線之南的向陽(yáng)位置，故稱(chēng)“午門(mén)”。午門(mén)平面呈凹形，正樓面闊九間，重檐廡殿式，東西兩觀對(duì)峙，這種形制的門(mén)有天子才可以用，所以它是皇帝宮殿的標(biāo)志。當(dāng)然這種建筑也有利于防衛(wèi)，因?yàn)樗M成了一個(gè)交叉火力網(wǎng)。午門(mén)是皇帝每年冬至頒發(fā)來(lái)年歷書(shū)的地方，如遇有戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝，則要在此舉行凱旋“獻(xiàn)俘”儀式。因古時(shí)奏凱獻(xiàn)俘首先要祭廟社，而午門(mén)去太廟（今勞動(dòng)人民文化宮）及社稷壇（今中山公園）最近。此外，午門(mén)前廣場(chǎng)院也是受廷杖的地方，官員如觸犯“龍顏”將在此受廷杖之刑。1519年武宗朱厚照要去江南選美，由于眾大臣勸阻，惹惱了武宗，結(jié)果竟有130名官員在午門(mén)受廷杖，一次就打死了11人。太和殿也叫“金鑾殿”，故宮中最巍峨、最壯麗的建筑，面闊11間，進(jìn)深5間，重檐廡殿式，黃色琉璃瓦，聳立在三層漢白玉須彌座臺(tái)基（高35.05米）之上。大殿面積2377平方米，是我國(guó)現(xiàn)存、也是世界現(xiàn)有最大的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑。太和殿是舉行大典的地方，明清兩代皇帝登極、宣布即位詔書(shū)，皇帝大婚，冊(cè)立皇后，命將出征，每年元旦、冬至、萬(wàn)壽（皇帝生日）等節(jié)日都要在此受百官的朝賀及賜宴。

太和殿內(nèi)外擺有大量特殊的陳設(shè)，殿前月臺(tái)上擺的銅鼎、銅龜、銅鶴是大典時(shí)用來(lái)焚香的，它含有江山水固之意。月臺(tái)上擺的日晷和嘉量，用來(lái)象征皇權(quán)。三層漢白玉臺(tái)基每個(gè)欄桿下都設(shè)有排水的龍頭，暴雨時(shí)可形成千龍噴水壯觀景象，用來(lái)顯示皇威。殿前的雙龍戲珠御路石，其珠為吉祥如意珠，雙龍之中，一個(gè)代表天帝，另一個(gè)代表帝王，帝王受天之命，合天之意，務(wù)使國(guó)中風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。雙龍下面的山海圖案乃象征江山水永固。殿內(nèi)金色的九龍寶座和屏風(fēng)安置在高約2米的金色臺(tái)基之上，并置于六根盤(pán)龍金柱之間，以突出帝王唯我獨(dú)尊之地位。藻井正中的蟠龍口中倒垂下一個(gè)大圓球，謂之“軒轅鏡”，此乃辟邪之物，也寓有明鏡高懸的含意。

中和殿這是皇帝臨太和殿大典前休息和接受官員信行禮的地方。

保和殿保和殿為重檐歇山頂，面闊九間，是舉行冊(cè)立皇后、皇太子等大典時(shí)皇帝更衣的地方，清乾隆以后，殿試也改在保和殿舉行。清朝時(shí)，每年正月初一和十五，皇帝常在此殿宴請(qǐng)各少數(shù)民簇王公和大臣。

游人在游三大殿時(shí)，可看到很多御路石，其中以保和殿后面的一塊為最大、最宏偉，它用整塊艾葉青雕成，長(zhǎng)16.07米，寬3.07米，厚1.70米，重達(dá)200噸，九龍飛騰在大海和流云之中，象征著真命天子一統(tǒng)山河。

乾清門(mén)是帝后寢宮以及嬪妃、皇子等居住生活區(qū)域的正門(mén)。清代御門(mén)聽(tīng)政即在乾清門(mén)進(jìn)行。

乾清宮是皇帝的寢宮，順治、康熙年間也兼作聽(tīng)政、召見(jiàn)大臣之處。每逢元旦、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)、冬至、萬(wàn)壽等節(jié)日，皇帝在這里舉行朝禮和賜宴。

交泰殿在清代，交泰殿是皇后在元旦、千秋（皇后生日）等節(jié)日接受大臣朝賀的地方，后來(lái)又在這里存放皇帝行使權(quán)力的25方寶璽。此外，這里還有銅壺滴漏裝置和清代造的自鳴鐘。

坤寧宮在明清，坤寧宮是皇后居住的地方，清朝按滿族的習(xí)俗，將其改為祭神的場(chǎng)所，把東曖閣作為皇帝大婚的洞房。

御花園出坤寧宮北行就是御花園，它有門(mén)與東西六宮相通。園東西長(zhǎng)130米，南北寬90米，主要建筑欽安殿正處在中軸線上，明時(shí)這里供秋季大享及祭祀玄武大帝之用，清代改為寺廟。園之東北部疊石堆秀山，是帝后嬪妃“重陽(yáng)登高”之處。御花園是一座以建筑為主體的宮廷花園，亭臺(tái)樓閣結(jié)構(gòu)精巧，山石樹(shù)木安排有序，奇花異木怪石競(jìng)奇爭(zhēng)艷，五色石子甬道四通八達(dá)，游人都愿在此盡情觀賞，拍照留影。

東西六宮這是嬪妃居住的地方，俗稱(chēng)“三宮六院”。現(xiàn)在東六宮大都改為古代藝術(shù)品陳列館，其中有明清工藝美術(shù)館、陶瓷館、青銅器館、鐘表館、繪畫(huà)館、珍寶館。以參觀珍寶館和鐘表館的人數(shù)最多，鐘表館設(shè)在奉先殿，珍寶館設(shè)在故宮東北角的養(yǎng)性殿、樂(lè)壽堂、頤和軒這在座堂里。玩具陳列館設(shè)在坤寧宮以東的聯(lián)房叫東板房里。西六宮基本上未動(dòng)，仍按原來(lái)面貌布置。

養(yǎng)心殿乾清門(mén)內(nèi)的養(yǎng)心殿，從雍正清末近200年間，清朝皇帝大多住在這里。在同治、光緒兩朝，養(yǎng)心殿東曖閣是慈禧與慈安“垂簾聽(tīng)政”之地。

天山天池

雄闊的天山山脈全長(zhǎng)2500公里，橫亙亞洲腹地，為塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地的天然分界線。天池處于天山東段最高峰博格達(dá)峰的山腰，距烏魯木齊約110公里，平面海拔1928米，素為有名的游覽勝地。1982年，它被列為第一批國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的風(fēng)景名勝區(qū)。

天山天池風(fēng)景區(qū)以高山湖泊為中心，雪峰倒映，云杉環(huán)擁，碧水似鏡，風(fēng)光如畫(huà)，古稱(chēng)“瑤池”，據(jù)說(shuō)神話中西王母宴群仙的蟠桃盛會(huì)便設(shè)在此處。“天池”一名來(lái)自清代，取“天鏡，神池”之意，極言此地風(fēng)光之美。

天山天池風(fēng)景區(qū)以天池為中心，包括天池上下4個(gè)完整的山地垂直自然景觀帶，總面積380.69平方公里。

天池湖面呈半月形，長(zhǎng)3400米，最寬處約1500米，面積4.9平方公里，最深處約105米。湖水清澈，晶瑩如玉。四周群山環(huán)抱，綠草如茵，野花似錦，有“天山明珠”盛譽(yù)。挺拔、蒼翠的云杉、塔松，漫山遍嶺，遮天蔽日。

湖水系高山溶雪匯集而成，水深近百米，清純怡人。每到盛夏，湖周綠草如茵，繁花似錦，最為明艷。即使是盛夏天氣，湖水的溫度也相當(dāng)?shù)停擞瓮г诤嫔闲旭偅魂囮嚊鲲L(fēng)吹來(lái)，暑氣全消，是避暑的好地方。天池東南面就是雄偉的博格達(dá)主峰（蒙古語(yǔ)“博格達(dá)”，意為靈山、圣山）海拔達(dá)5445米。主峰左右又有兩峰相連。抬頭遠(yuǎn)眺，三峰并起，突兀插云，狀如筆架。峰頂?shù)谋ǚe雪，閃爍著皚皚銀光，與天池澄碧的湖水相映成趣，構(gòu)成了高山平湖綽約多姿的自然景觀。

天池四周的山腰上，有許多云杉林，云杉形如寶塔，是著名的風(fēng)景樹(shù)。深綠的云杉林，挺拔、整齊，很有氣勢(shì)，顯示出一種高山風(fēng)景區(qū)特有的景色。清澈湖水，皚皚雪峰和蔥蘢挺拔的云松林，構(gòu)成了天池的迷人的景色。

天池自然風(fēng)景名勝區(qū)是一處以高山湖泊、云杉林和雪山景觀為特色的國(guó)內(nèi)著名避暑旅游勝地。1982年11月，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年聯(lián)合國(guó)設(shè)立的“博格達(dá)《人與生物圈》保護(hù)區(qū)”，把天山天池風(fēng)景區(qū)納入了保護(hù)區(qū)的范圍。

游天池可從烏魯木齊乘汽車(chē)前往，上山時(shí)山路蜿蜒曲折，伴隨一條奔騰的溪流，這是來(lái)自天池的水，清澈的溪水沖擊巖石時(shí)激起雪白的浪花，使人感到一股清新氣息。

浙西大峽谷

浙西大峽谷位于浙皖接壤的清涼峰國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)區(qū)域內(nèi)。地處浙江西北部而名“浙西”。峽谷境內(nèi)山高水急，山為黃山延伸的余脈水為錢(qián)塘江水系的源流。峽谷旅游區(qū)為線型環(huán)帶狀，全長(zhǎng)80公里，共分三個(gè)景段。

第一景段自龍崗地塔起至魚(yú)跳八仙潭止，俗稱(chēng)“龍井峽”為巨溪流經(jīng)的塢谷，長(zhǎng)約18公里。龍井峽內(nèi)奇峰秀瀑，危巖多峭，有“白馬巖中出，黃牛壁上耕”之譽(yù)。第二景段自魚(yú)跳華光橋起至上溪太子尖止，稱(chēng)之“上溪峽”，長(zhǎng)約26公里，峽谷地勢(shì)高峻，水流湍急，山石奇趣，又是國(guó)寶雞血石的唯一產(chǎn)區(qū)；第三景段稱(chēng)“浙門(mén)峽”，自太子尖起至馬嘯獅石垅村止，全長(zhǎng)近30公里，峽谷內(nèi)山瀑疊生，石嵐?fàn)幥螕碛写笮∈T(mén)等知名度極高的奇觀妙景。

浙西大峽谷一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，就得到旅游界的首肯，浙江省旅游局的專(zhuān)家稱(chēng)之為“華東第一旅游峽谷”。具有五個(gè)之最的優(yōu)勢(shì)：即在華東地區(qū)內(nèi)，浙西大峽谷是“峽谷最長(zhǎng)；植被保護(hù)最好；山水風(fēng)光最佳；峽谷區(qū)內(nèi)居住人口最少和離開(kāi)滬杭大都市距離最近”。

目前已建成開(kāi)放，接待游客的僅是第一景段“龍井峽”。主要景點(diǎn)是：鸕鶿潭、吊水巖、柘林瀑、劍門(mén)關(guān)、嬉水灘、社門(mén)灣、老碓溪、獅象灣、白馬崖等。

西塘

西塘古名斜塘、平川，是江浙滬交界處著名的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是美麗富饒的杭嘉湖平原北部一顆璀璨的明珠，“九里灣頭放棹行，綠柳紅杏帶啼鶯”，正呈現(xiàn)了西塘這個(gè)江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期西塘就是吳越相爭(zhēng)的交界處，故有吳根越角之稱(chēng)。西塘在元代就已沿河建屋，依水成市，九條河流在鎮(zhèn)內(nèi)交匯，鎮(zhèn)區(qū)各部分由眾多橋梁連成一體，水陸交通極為方便。明清時(shí)代西塘發(fā)展為江南的手工業(yè)、商業(yè)重鎮(zhèn)。

游西塘，“清虹橋影出，秋雁櫓聲來(lái)”，一百零四座橋，古厚淳樸風(fēng)韻各異。游西塘，“門(mén)前街道屋后河，深長(zhǎng)弄堂百條多”：一百二十二條弄，深幽奇妙，彎曲自如。游西塘，“雨天不濕鞋，照樣走人家”，千米廊棚可使您在此體味綿延了若干個(gè)世紀(jì)的樸實(shí)，恬靜。游西塘，“流光溢彩杜鵑美，花中西施天女舞”；數(shù)百年的種植史，培育一百三十余種杜鵑，蒼勁挺拔，繁花似錦。游西塘，潑墨揮毫，品酒吟詩(shī)，聆賞田歌，拍攝影視……悠久的歷史，創(chuàng)造了不朽的文化。翰墨書(shū)香，詩(shī)詞金石，締造了西塘濃郁、寬廣的文化氛圍。在明清四百余年里，有進(jìn)士十九名，舉人三十一名。民國(guó)時(shí)期，近代著名詩(shī)人劉亞子，常來(lái)西塘吟詩(shī)會(huì)友，十八西塘文人參加劉亞子創(chuàng)辦的南社。

古鎮(zhèn)布局依水而緣，因水成街，因水成路，因水成市，因水成園，家家臨水，戶戶舟楫，桃紅柳綠，小橋流水人家，一派水鄉(xiāng)風(fēng)光。西塘的水，巧妙地將河橋、街路、宅園融匯成景。鎮(zhèn)上街河并行，橋路相接，通幽有徑，有“綠意紅情，春風(fēng)夜月；小橋流水，琴韻書(shū)聲”的意境。