上片四句。“禁庭春晝，鶯羽披新繡。”這開首兩句，點明了地點和時令：宮廷禁地，春光誘人，美麗的黃鶯唱著動聽的歌，它的羽毛五彩繽紛，十分好看。那鶯也象征著詞中的女主人公，她也一樣美麗動人，這是采用了“興”的手法。接著兩句，“百草巧求花下斗，祗賭珠璣滿斗。”那女主人公無所事事，千方百計找百草，在花蔭之下，作斗草的賭博，比誰的草莖韌度強(qiáng)。“祗賭珠璣滿斗”說明其賭注之大，一擲千金，寫出了女主人公賭興之豪和積攢之多。也從側(cè)面描寫出她能歌善舞，深得君王賞識。“曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”（白居易《琵琶行》）的描寫，用之于此詞中的女主人公，是同樣恰到好處的。此外，我們還可以窺見這位女主人公嗜賭如命，一擲珠璣滿斗的痛苦生活，她似乎對生活采取了得過且過的態(tài)度，無所追求了。因此，又使我們對她的不幸，寄予無限的同情。

下片從“春晝”過渡到“日晚”，按時間推移，進(jìn)一步寫歌舞女的生活。“日晚卻理殘妝，御前閑舞霓裳。”這兩句寫她晚間的生活。她到晚上就得梳妝打扮，在君王面前歌舞，取悅于君王。她是統(tǒng)治階級的消遣品、玩物。“霓裳”，即霓裳羽衣曲，也稱霓裳羽衣舞，是一種歌舞曲，有歌有舞。最后兩句：“誰道腰肢窈窕，折旋笑得君王。”描寫這位舞女腰肢優(yōu)美，體態(tài)文靜美麗，能歌善舞，深得君王贊賞。“誰道”，即何道，何必說。“窈窕”，形容體態(tài)優(yōu)美的樣子。“折旋笑得君王”，使君王笑得彎腰打旋，極寫歌舞之令人傾倒。

這首詞對女主人公的描寫是成功的。巧求百草，在花蔭下比草的韌度作賭博，賭注之大就用“珠璣滿斗”，以及對其“閑舞霓裳”、“腰肢窈窕”的描寫，都是符合其身份的，而最后一句“折旋笑得君王”，則是從側(cè)面對其歌舞的高度藝術(shù)性作具體描寫，也很成功。

又禁闈清夜，月探金窗罅。玉帳鴛鴦噴蘭麝，時落銀燈香灺。

女伴莫話孤眠，六宮羅綺三千。一笑皆生百媚，宸衷教在誰邊？

李白的這首《清平樂》是一首描寫宮女孤獨凄涼生活的詞，同時它又揭露了封建統(tǒng)治者的貪色和荒淫無恥的生活。

“禁闈清夜，月探金窗罅。”這兩句為寫景。宮闈清秋之夜，月色似水，朗照著宮妃的住房，從窗欞的隙縫里，射進(jìn)一縷月光，它似乎要探視房中的一切。“禁闈”，即宮闈，后妃住的房屋。“清夜”，《花庵詞選》作“秋夜”。“探”，窺探，擬人用法。這兩句描寫出宮闈月夜寧靜寂寞的氣氛。“玉帳鴛鴦噴蘭麝，時落銀燈香她。”這兩句寫內(nèi)室。羅帳之內(nèi)，一對情投意合的情侶，正在傾訴著衷腸，山盟海誓，永不相忘。時光在悄悄推移，夜已深，人已靜，燭已殘。“鴛鴦”，喻情侶。“噴蘭麝”，比喻，指吐露同心之言。“蘭麝”，蘭和麝香，皆為香料。“灺”，燈燭灰，指夜深燭殘。這上片四句，就描寫出花好月圓、溫情脈脈的意境。

但是下片卻不是順著上面的意思描寫，而是從宮中后妃之多，宮女的容顏之美，揭露統(tǒng)治者的荒淫無恥的生活，反映宮女“宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明”，“紅顏暗老白發(fā)新”（白居易《上陽白發(fā)人》）的痛苦生活。“女伴莫話孤眠，六宮羅綺三千。”這兩句似是詩人對宮人的勸慰：六宮嬪妃有三千之多，皇上哪有專注的愛情，你的孤眠“宿空房”是必然的，不必說了。“羅綺”華麗服飾，代宮中嬪妃。“三千”，形容人數(shù)之多，充分揭露國君的貪色和貪欲。“一笑皆生百媚，宸衷教在誰邊？”

說嬪妃姿色絕倫，深得皇上寵愛，但因佳麗三千，皇上的心擱在誰一邊好呢？言下之意，皇上對“一笑皆生百媚”的嬪妃，個個喜愛，只是沒有真摯的愛情罷了。“百媚”，白居易《長恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”意為千姿百態(tài)，嫵媚可人。“宸衷”，指皇上的意心。“宸”，指帝王的宮殿，代稱帝王。“衷”，內(nèi)心。詩人用了一個問句，“宸衷教在誰邊？”充分說明帝王對愛情沒有真心實意，只是玩弄而已，憤慨之情，溢于言表。陳廷焯云：“三千羅綺皆工獻(xiàn)媚，誰能得圣眷哉？所謂眾女進(jìn)而蛾眉見嫉也。”（《別調(diào)集》卷一）沈際飛云：“讀末語，不勝低徊嘆息，古來怨女棄才何限也。”（《草堂詩余別集》卷一）這首詩，從格調(diào)上看，上片與下片似不能協(xié)調(diào)，但詩人正是用了這種不協(xié)調(diào)的對比手法，把“玉帳鴛鴦噴蘭麝，時落銀燈香灺”的香艷、美好的意境，與“孤眠”、“六宮羅綺三千”的凄涼意境對照，從而產(chǎn)生了使人“不勝低徊嘆息”的藝術(shù)效果。而詞中比喻、借代、設(shè)問等多種修辭手法的使用，描寫與議論的交替，更使此詞具有言有盡而意無窮的藝術(shù)力量。

又煙深水闊，音信無由達(dá)。惟有碧天云外月，偏照懸懸離別。

盡日感事傷懷，愁眉似鎖難開。夜夜長留半被，待君夢魂歸來。

這是一首抒寫思婦離愁之作。這是一個“永恒”的命題，多少年來，多少詩人，曾寫過多少思婦“閨怨”之作，表現(xiàn)她們夫婦分離的痛苦，渴望美好幸福的生活，共同唱出了“愿作鴛鴦不羨仙”的心聲。王昌齡的《閨怨》，寫出了少婦勸夫婿“覓封侯”的悔恨；杜秋娘的《金縷衣》，則勸君愛惜青春少年，珍惜愛情；金昌緒的《春怨》，寫出了少婦欲在夢中與遠(yuǎn)離的丈夫相會。這些詩篇，都從不同的角度，寫出了離愁之苦，讀來那樣真摯，那樣感人。“閨怨”中的思婦，大多屬于溫飽階層，有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，她們重情、重離別，與“商人重利輕離別”不同。她們對精神上的追求，對愛情的追求是強(qiáng)烈的。而這種追求，正是追求幸福生活不可缺少的組成部分，也能表現(xiàn)人性的自然、真實、美好的一面。

李白是一位善于描寫“閨怨”的詩人，他在《憶秦娥》、《菩薩蠻》等篇章中，都十分成功地抒寫過這一主題，成為千古絕唱。《清平樂》三又一次抒寫了一位思婦離別之苦，“寄情甚遠(yuǎn)，含怨言外”（陳廷焯《別調(diào)集》卷一）。

上片寫關(guān)山阻隔，分居兩地，伊人一去，音訊杳然。寫景抒情，真摯感人。“煙深水闊，音信無由達(dá)。”女主人公的丈夫“在水一方”，兩人被江河所隔，不能相見，要捎信給他，或他寄信給她，都無從寄達(dá)。“煙深水闊”，形容分隔兩地，路途遙遠(yuǎn)。“無由”，無從，即無法。這兩句落筆就交代背景。“惟有碧天云外月，偏照懸懸離別。”這兩句寫景抒情。夜深人靜，明月當(dāng)空，那景色是誘人的，但在這樣的美好環(huán)境中，又最能觸動思婦的離愁，為什么那明月偏要照著那離人的空房啊！與“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。”（李白《憶秦娥》）真有異曲同工之妙。“偏照”，即偏偏照著。女主人公的內(nèi)心痛苦與美好的月光形成了強(qiáng)烈的反差，正像蘇軾《水調(diào)歌頭》中秋憶弟，明月朗照，但詩人卻感慨萬千，發(fā)出“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓”的嘆息一樣，這心情也愈見痛切了。“懸懸”，遙遠(yuǎn)。漢焦延壽《易林》：“懸懸南海，去家萬里。”這兩句刻畫出女主人公痛苦、惆悵、怨恨、萬般無奈的心理狀態(tài)，“偏照”，“懸懸”用得極好。李白《長相思》二首有：“此曲有意無人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。憶君迢迢隔青天，昔時橫波目，今作流淚泉。不信妾斷腸，歸來看取明鏡前。”差可與此上片詞意相比。

下片由月夜思念轉(zhuǎn)入白晝的“感事傷懷”。因為離別，她的生活失去了歡快，愁眉不展。她知道，現(xiàn)實是殘酷的，她的期待會成為泡影，然而她的希望絕不會泯滅。詩人通過女主人公“盡日感事傷懷，愁眉似鎖難開”的描寫，充分揭示了她內(nèi)心“惆悵此情難寄”的痛苦。“盡日”，終日。“愁眉似鎖難開”是比喻。“夜夜長留半被，待君夢魂歸來。”這是浪漫主義的思想感情，現(xiàn)實不允許她與丈夫團(tuán)聚，她只能寄托于夢中與丈夫共枕了。這是一位多么可愛的女性，熱情、大膽，對生活充滿著強(qiáng)烈的追求。這種追求是與人類進(jìn)步的軌跡一致，而不可扼殺的，它是理性的，也是“可歌可泣”的。

正因為如此，這是一首寫出思婦“閨怨”的力作，對人物性格的刻畫是成功的，人物的形象也是鮮明的，不能被認(rèn)為是“詞語淺薄”，“無清逸氣韻”（見《全唐五代詞》，40頁，上海古籍出版社）的低劣之作，但是否系李白所作則可存疑。

又畫堂晨起，來報雪花墜。高卷簾櫳看佳瑞，皓色遠(yuǎn)迷庭砌。

盛氣光引爐煙，素草寒生玉佩。應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎。

李白《清平樂》第五首，是描寫雪景的一首詞。詩人一早起來，就聽到報道下雪的消息，于是迫不及待地卷起簾子，眺望美麗的雪景。那紛紛揚(yáng)揚(yáng)、漫天飄舞的大雪，使詩人感到興奮和喜悅，于是就寫下了這首詠雪的佳作。

“畫堂晨起，來報雪花墜。”這開頭兩句寫得自然，點明人物、時間和事由。詩人一早起身，就有人來向他報告下雪。“畫堂”，指華麗的堂舍。“墜”，落下。接著兩句：“高卷簾櫳看佳瑞，皓色遠(yuǎn)迷庭砌。”前句寫出人物的動作，他聽到下雪消息，立即走到窗前，將簾子高卷起來，要去觀賞飛雪的美景。一個“高”字，透露出他觀賞雪景的豪興。“簾櫳”，即窗簾子。“佳瑞”，指雪，瑞雪兆豐年，冬天大雪預(yù)示著明年的好收成，故稱“瑞雪”。“瑞”為吉祥之意。后一句描寫雪景。銀裝素裹，大地一片潔白的顏色，故稱“皓色”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，連庭堂的階臺，也看不清了，故說“遠(yuǎn)迷庭砌”。

下片再進(jìn)一步描寫漫天大雪的景象，也把詩人賞雪的豪興表現(xiàn)得淋漓盡致，使讀者同時受到了藝術(shù)的享受。“盛氣光引爐煙，素草寒生玉佩。”是描寫雪花飄舞，一片銀白的世界，雪光映照著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，好像裊裊上升的白色的煙霧，草上也積起了白雪，好像晶瑩的玉佩。這兩句將天空中飛舞的雪和地上積雪合為一體，進(jìn)一步描寫出“皓色遠(yuǎn)迷庭砌”，煙霧彌漫的景氣。然而詩人并不以此為滿足，他的視野進(jìn)一步轉(zhuǎn)向高空：“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎。”詩人把空中狂舞的白雪比作白云，是喝醉酒的天仙，把白云揉碎成的。這種奇思異想，這種比喻，具有浪漫主義的色彩，從而把大雪紛飛的景象描寫得神形俱肖，無以復(fù)加了。

古往今來，有很多詩人描寫過雪，也不乏膾炙人口的佳句，如岑參《白雪歌送武判官歸京》中“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”韓愈《春雪》中“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”都是佳句華章，但是與李白這首詞中描寫的雪景比起來，似乎李白描寫的氣魄更恢宏些，這也許就是因為李白是詩仙的緣故吧。

這首詞結(jié)構(gòu)自然、嚴(yán)密。上片以敘事為主，交代了人物的活動和經(jīng)過，點明了“看佳瑞”。下片就著力描寫“佳瑞”的具體形象，銜接緊密，過渡自然。而想像豐富，善用比喻，如“爐煙”、“玉佩”、“白云”、“天仙狂醉”等，均很貼切，并含有夸飾的成分，則是這首詞的藝術(shù)特色。

連理枝

李白

雪蓋宮樓閉，羅幕昏金翠。斗壓闌干，香心淡薄，梅梢輕倚。噴寶猊香燼、麝煙濃，馥紅綃翠被。淺畫云垂帔。點滴昭陽淚。咫尺宸居，君恩斷絕，似遠(yuǎn)千里。望水晶簾外竹枝寒，守羊車未至。

《連理枝》即《小桃紅》。《詞律》著錄自“淺畫云垂帔”至“守羊車未至”為三十五字。《詞譜》收李白的《連理枝》為雙疊，蓋錄自《尊前集》者，應(yīng)可從。這詞雖署名為李白之作，但歷來甚少考訂，都從舊說。詞寫的是宮怨，乃唐人詩詞中習(xí)見的主題，大都是想像之作。因為深邃的皇宮，其生活的具體情況，宮外人是不許知道的，故題材大致相同，實作者想當(dāng)然耳，殊少實感，甚少動人之佳作。這首詞也相同，也不是至善的作品。

詞一開頭，描寫的是深宮的雪天。氣候當(dāng)然是寒冷的，宮人們的活動只能是在室內(nèi)了。從外面看，滿蓋著雪的宮樓是緊閉著。從里面看，那些用金翠織繡的羅幕都放下來，即使是白天，也是昏暗的。居住在這宮樓里的宮人，“香心”總是“淡薄”的。“斗壓闌干”，“壓”應(yīng)是“鴨”之誤。平時在闌干旁邊“斗鴨”，即逗引鴨子玩，已經(jīng)沒有興趣了。“梅梢輕倚。”這是依杜甫《佳人》詩：“天寒翠袖薄；日暮倚修竹”的句意化來的，說的是有所佇望，有所等待。而“輕倚”、“梅梢”的那種有所佇望的“香心”也已經(jīng)“淡薄了”。因為失望的等待是沒有什么意思的。在這天寒地凍，白雪滿蓋宮廷的時候，只有守著宮樓，看那噴吐的“寶猊”，盯著“香燼”。燼，皇甫松《望江南》詞：“蘭燼落，屏上暗紅蕉。”“蘭燼”，指的是燈花，詞里則指香的炷頭而言，即麝香濃郁，熏著“紅綃”做的“翠被”。有的說，“翠被”應(yīng)是“繡被”之誤。因為已經(jīng)說了“紅綃”，似乎不應(yīng)再寫“翠被”，說尚可從。從開頭到這里，寫了大雪天的深宮里，百無聊賴的官人守著薰篝或香爐、薰著繡被。環(huán)境是那么寂寞，更加使人感到宮人的空虛：她們消磨著長年如此的時光，送走了日日夜夜消逝的青春。