形態(tài)奇特、羽毛華麗的鸚鵡具有人類所為之驕傲的語(yǔ)言天賦。

鸚鵡學(xué)舌，自古有之。有文字可考的記載最早出現(xiàn)于《禮記》。鸚鵡因?yàn)榫哂羞@項(xiàng)天賦，備受人們的青睞。我國(guó)古代的唐朝，宮中就曾養(yǎng)鸚鵡成風(fēng)。唐敬宗寶歷進(jìn)士慶余在他的七言絕句《宮詞》中這樣描述后宮失寵的嬪妃：“寂寂花時(shí)閉院門，美人相并立瓊軒。含情欲說(shuō)宮中事，鸚鵡前頭不敢言。”為什么不敢言呢？就是怕學(xué)舌的鸚鵡聽到后，把她們的抱怨泄露出去，招來(lái)殺身之禍。鸚鵡的學(xué)舌本領(lǐng)由此可見一斑。

名垂千古的大詩(shī)人白居易在和元稹的《感事發(fā)慎十七首》的第十首《和大嘴鴉》中，更是把鸚鵡喻為敢于直諫的諫官，因而讓鸚鵡得了個(gè)“諫鳥”的美名。這當(dāng)然也是師出有名。

在曠古奇書《紅樓夢(mèng)》里，鸚鵡也露了幾回臉。第33回中，黛玉走到鸚鵡面前，以手扶架，說(shuō)：“添了飲水不曾？”那鸚鵡便是長(zhǎng)嘆一聲，竟大似黛玉素日呈嗟音韻，接著念道：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”

當(dāng)然，這些都是文人筆下的描寫。而現(xiàn)實(shí)生活中，鸚鵡學(xué)舌的事也屢見不鮮，它的本領(lǐng)還的確非同一般。

新加坡著名音樂(lè)家林哲源夫婦飼養(yǎng)了一只能背唐詩(shī)和唱歌曲的小鸚鵡，它的模仿能力和記憶力特別強(qiáng)。被取名“得能”的這只南美洲來(lái)客，當(dāng)著8名記者朗誦中國(guó)唐代詩(shī)仙李白的名作《靜夜思》，從第一句“床前明月光”到最后一句“低頭思故鄉(xiāng)”，一字不漏，而且抑揚(yáng)頓挫，還真有點(diǎn)像一位飽學(xué)之士。

無(wú)獨(dú)有偶。美國(guó)鳥類學(xué)家杰納博士馴養(yǎng)的鸚鵡“貝蒂”，能用中、英、法、德、俄、意大利、西班牙、日、阿拉伯和印第安10種語(yǔ)言發(fā)出簡(jiǎn)單會(huì)話。用上述語(yǔ)言中的前5種，它會(huì)說(shuō)“你好”、“晚安”，用阿拉伯語(yǔ)會(huì)說(shuō)“真主保佑您”，用印第安語(yǔ)則會(huì)說(shuō)印第安人常說(shuō)的詛咒語(yǔ)，但人們并不因此而討厭它，還是一樣的喜歡它，并戲稱它“語(yǔ)言大師”。

鸚鵡學(xué)舌的本領(lǐng)不僅表現(xiàn)在語(yǔ)種豐富上，而且難能可貴的是，它們還能掌握一定的深度。匈牙利的佩奇中學(xué)有一名特殊的“學(xué)生”——鸚鵡，它是一位老師為了測(cè)定鸚鵡的“智力”而破例招收的。在學(xué)習(xí)了4年的匈牙利語(yǔ)后，這只鸚鵡通過(guò)了特殊的考核，合格“畢業(yè)”了。它的“畢業(yè)成績(jī)”是學(xué)會(huì)了100多個(gè)動(dòng)詞，大約27條語(yǔ)法。此外，它還能相當(dāng)準(zhǔn)確地進(jìn)行動(dòng)詞“轉(zhuǎn)換”！

美國(guó)得克薩斯州立大學(xué)的瑪克教授甚至還有一只鸚鵡“助教”，他平時(shí)教一只名叫“派柯”的鸚鵡西班牙語(yǔ)，派柯竟然學(xué)得十分到家，那一口純正的西班牙語(yǔ)就連西班牙人都聽不出有絲毫毛病。瑪克教授在學(xué)校教西班牙語(yǔ)，他往往為上百次地為學(xué)生重復(fù)同一個(gè)單詞的發(fā)音而頭疼。一次偶然的機(jī)會(huì)，他帶著派柯上課堂作示范，沒(méi)想到學(xué)生們很快就掌握了西班牙語(yǔ)的發(fā)音。原來(lái)，鸚鵡不僅發(fā)音比錄音機(jī)生動(dòng)、活潑，而且能做到不厭其煩，從而激起學(xué)生極大的興趣。從此以后，這只鸚鵡竟成了語(yǔ)言學(xué)家的得力助手，享受到了副教授的待遇。

因?yàn)閷W(xué)舌而改變了命運(yùn)、享受到特殊待遇的鸚鵡還不僅“派柯”一個(gè)。法國(guó)瑪麗特夫人的寶貝鸚鵡“菲菲”，就有20萬(wàn)美元的鳥保險(xiǎn)，并擁有專門的保健醫(yī)生，每餐更能享受到精美的高級(jí)飲料。原來(lái)，它不僅能用法語(yǔ)對(duì)話、朗誦和歌唱，還能背涌莎士比亞名劇片段。菲菲隨主人到世界許多地方演出過(guò)，賺錢無(wú)數(shù)，備受主人寵愛，因此，才享受到了連人類都不能隨便擁有的待遇。它那張嘴真是功不可沒(méi)。

鸚鵡以其學(xué)舌的本領(lǐng)造福人類事例也比比皆是，這也算是它從人類中學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又反過(guò)來(lái)向人類做出的回報(bào)吧！

早在第一次世界大戰(zhàn)期間，英軍就訓(xùn)練了一批“報(bào)警鸚鵡”，當(dāng)時(shí)雷達(dá)還沒(méi)有普遍使用，德軍慣用“閃電戰(zhàn)”突襲。每當(dāng)?shù)萝婏w機(jī)臨近前線陣地，擔(dān)任警戒的鸚鵡就會(huì)及時(shí)報(bào)警，使英軍做好防空準(zhǔn)備，從而大大減少了損失。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，英王嘉獎(jiǎng)了這批有功的鸚鵡。今天，鸚鵡還充當(dāng)了“警官”，如美國(guó)洛杉磯警察大隊(duì)中就有一只名叫“皮爾特”的鸚鵡警官。它戴著當(dāng)?shù)鼐痤C發(fā)的警官證書，在馬路上飛來(lái)飛去地執(zhí)勤。它的職責(zé)是提醒孩子們?cè)诖┻^(guò)馬路時(shí)要特別注意安全。這位“警官”的考勤和成績(jī)十分優(yōu)異，孩子們對(duì)它的興趣當(dāng)然要超過(guò)真正的馬路警官。

至于鸚鵡將入室盜竊的小偷嚇跑，或者學(xué)說(shuō)小偷的話事后講給主人聽，從而協(xié)助警方破案的例子更是不勝枚舉。

人有一張嘴，除了吃飯，就是說(shuō)話。“筆能生花憑指功，人善交際靠口才”，無(wú)論是外交活動(dòng)中的斡旋，學(xué)術(shù)思想上的爭(zhēng)鳴，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的談判，都需要運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行廣泛交流與溝通。

有些人往往抱住“桃李不言，下自成蹊”的祖訓(xùn)不松手，殊不知，社會(huì)愈發(fā)展，溝通和交際愈重要。現(xiàn)代人的價(jià)值只能在與別人的溝通中實(shí)現(xiàn)，“孤家寡人”是很難有所作為的。縱然你有滿腹經(jīng)綸，可是“三棒子打不出一個(gè)屁”來(lái)，不想“說(shuō)”，甚至不敢“說(shuō)”，那就只能做一個(gè)孤芳自賞的隱者，永遠(yuǎn)也成不了時(shí)代的弄潮兒，甚至連鸚鵡也不如了。鸚鵡能“學(xué)舌”，人為什么不能“照葫蘆畫瓢”呢？

在人際交往過(guò)程中，談話時(shí)要善于尋找話題。也就是說(shuō)，要學(xué)會(huì)沒(méi)話找話的本領(lǐng)。所謂“找話”就是“找話題”。寫文章，有了個(gè)好題目，往往會(huì)文思泉涌，一揮而就；交談，有了好話題，也就能打開“話匣子”。好話題，是初步交談的媒介，深入細(xì)談的基礎(chǔ)，縱情暢談的開端。好話題的標(biāo)準(zhǔn)是：至少有一方熟悉，能談；大家感興趣，愛談；有展開探討的余地，好談。

鸚鵡學(xué)舌，為時(shí)未晚，你可以試著用以下的方法尋找話題：

中心開花

面對(duì)眾多的陌生人，要選擇眾人關(guān)心的事件作為話題，把話題對(duì)準(zhǔn)大眾的興奮中心。這類話題是大家想談、愛談?dòng)帜苷劦模巳擞性挘匀荒苷f(shuō)個(gè)不停，以致引起許多人的議論和發(fā)言，共同參與進(jìn)來(lái)。

即興取材

巧妙地借用彼時(shí)、彼地、彼人的某些材料為題，引起交談。還可借助對(duì)方的姓名、籍貫、年齡、服飾、居室等等，即興引出話題。即興取材法的優(yōu)點(diǎn)是靈活自然，就地取材，其關(guān)鍵是要思維敏捷，能作由此及彼的聯(lián)想。

投石問(wèn)路

向河水中投塊石子，探明水的深淺再前進(jìn)，就能有把握地過(guò)河；與陌生人交談，先提一些“投石”式的問(wèn)題，也可以作為了解對(duì)方的前提和引發(fā)交談的開場(chǎng)。如在聚會(huì)時(shí)見到陌生的鄰座，便可先“投石”詢問(wèn)：“你和主人是老鄉(xiāng)呢還是老同學(xué)？”無(wú)論問(wèn)話的前半句對(duì)，還是后半句對(duì)，都可循著對(duì)的一方面交談下去；如果問(wèn)得都不對(duì)，對(duì)方回答說(shuō)是“老同事”，那也可談下去了。

縮短距離

不能有效溝通、不會(huì)沒(méi)話找話的一個(gè)重要原因就是彼此感到有距離感。孔子說(shuō)：“道不同，不相為謀。”志同道合，才能談得攏。其實(shí)，陌生人要想談得投機(jī)，要在“故”字上做文章，可以變“生”為“故”。

交談是雙邊活動(dòng)，光了解對(duì)方，不讓對(duì)方了解自己，同樣難以深談。陌生人如能從你“切入”式的談話中獲取教益，雙方會(huì)更親近。適時(shí)切入，能把你的知識(shí)主動(dòng)有效地獻(xiàn)給對(duì)方，實(shí)際上符合“互補(bǔ)”原則，奠定了“情投意合”的基礎(chǔ)。

尋找自己與陌生人之間的媒介物，以此找出共同語(yǔ)言，也可縮短雙方距離。如見一位陌生人手里拿著一件什么東西，可問(wèn)：“這是什么？……看來(lái)你在這方面一定是個(gè)行家，正巧我有個(gè)問(wèn)題想向你請(qǐng)教。”

總之，說(shuō)話是一門高深的學(xué)問(wèn)。之所以要向鸚鵡“學(xué)舌”，實(shí)際上是要我們從生活中的每時(shí)每刻時(shí)時(shí)處處注意自己的言談，讓“說(shuō)話”既成為一種有效的交談方式，也成為幫助我們成功的工具。