為什么大多數(shù)女人都喜歡挽著男人的胳膊？從行為心理學(xué)上講，這是一種缺乏安全感的表現(xiàn)。行為心理學(xué)創(chuàng)始人華生認(rèn)為，每個(gè)人的外在行為與他的潛意識(shí)是密切相關(guān)的。也就是說，女人之所以挽著男人的胳膊，主要是因?yàn)樵谂说臐撘庾R(shí)里總有不安全的感覺。

在原始社會(huì)中，男性外出狩獵期間，女性會(huì)待在家中等待男人狩獵歸來。在這種情況下，女性就把男性當(dāng)成是生活中的依靠，隨之對(duì)其產(chǎn)生依賴心理。隨著社會(huì)的發(fā)展，女性這種潛在的心理并沒有改變，始終認(rèn)為男性能夠給她們帶來安全感。

華生對(duì)行為心理學(xué)有著自己獨(dú)特的研究和理解，他主張行為心理學(xué)應(yīng)該摒棄意識(shí)和意象等過多主觀性的東西，深入研究人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中觀察到的能客觀加以測(cè)量的刺激和心理反應(yīng)。在他看來，只有弄清楚環(huán)境刺激和行為直接的聯(lián)系，人們才可以預(yù)知心理反應(yīng)，以達(dá)到預(yù)測(cè)并控制自身行為的目的。

1.“適應(yīng)環(huán)境”現(xiàn)象：人心理上的適應(yīng)

美國(guó)心理學(xué)家安德武德在哈佛大學(xué)執(zhí)教期間曾做過這樣一個(gè)測(cè)試：

一些哈佛大學(xué)生作為被測(cè)試者，在一間有光的小屋子里待24小時(shí)。同時(shí)，學(xué)生們的感覺輸入被嚴(yán)格控制，安德武德用塑料眼罩罩住學(xué)生們的眼睛，雖然學(xué)生們還可以通過塑料眼罩感受到一些光亮，但卻看不到任何圖形。此外，安德武德還給被測(cè)試者套上了手套，不讓其觸碰到任何東西，而且屋子里還放了一臺(tái)能發(fā)出嗡嗡聲的破舊風(fēng)扇以干擾學(xué)生的聽覺。最后，安德武德還將用海綿包裹的枕頭固定在學(xué)生們的頭上。至此，安德武德告訴學(xué)生們可以在屋子里做一些簡(jiǎn)單的活動(dòng)，也可以進(jìn)行思考或睡覺。

24小時(shí)過去了，安德武德結(jié)束了對(duì)學(xué)生的測(cè)試。當(dāng)他將學(xué)生的眼罩取下來時(shí)，有些學(xué)生竟然出現(xiàn)了錯(cuò)覺——當(dāng)他讓被測(cè)試者們走出屋子，來到溫暖的陽(yáng)光下時(shí)，很多人都出現(xiàn)了不同程度的病理反應(yīng)——有的人表現(xiàn)出了緊張焦慮的情緒，有的人的情緒出現(xiàn)波動(dòng)，有的人則出現(xiàn)了思維遲鈍的情況，甚至還有人出現(xiàn)了重度嘔吐。

因此，安德武德將被測(cè)試者出現(xiàn)的這些情況歸納為“感覺被剝奪后遺癥”。也就是說，一個(gè)人的感覺被剝奪后，這個(gè)人的心理功能以及身體機(jī)能都會(huì)出現(xiàn)不同程度的損傷，同時(shí)這個(gè)人的理性思維也會(huì)產(chǎn)生不同程度的混亂。

其實(shí)在很早以前，心理學(xué)家便對(duì)人類的行為是受理性操縱，還是由感性支配這樣的問題進(jìn)行了深刻討論。雖然這個(gè)問題不容易回答，但心理學(xué)家卻達(dá)成了這樣一個(gè)共識(shí)：人類在接觸外部事物的時(shí)候，大多是先從感覺出發(fā)的。

安德武德曾經(jīng)對(duì)感覺給出這樣的定義：“人產(chǎn)生的感覺其實(shí)是人們的大腦對(duì)直接作用于自身感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的具體反映。”外部環(huán)境或事物的特征和屬性通過對(duì)人多種不同感覺器官的刺激引發(fā)興奮，并經(jīng)神經(jīng)傳輸?shù)饺祟惔竽X皮層的中樞神經(jīng)，從而產(chǎn)生反應(yīng)。而感覺的綜合也就讓人們形成了對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

在心理學(xué)中，人們習(xí)慣將感覺分為視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺五種。根據(jù)人們接受刺激物的性質(zhì)以及作用的感官性質(zhì)，又將感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺兩種。外部感覺是指，人類接受外界環(huán)境的刺激產(chǎn)生的感覺，比如：看到一件美好事物產(chǎn)生的視覺，聽到一段美妙的音樂產(chǎn)生的聽覺，品嘗一道可口飯菜產(chǎn)生的味覺，聞到花香時(shí)產(chǎn)生的嗅覺；而內(nèi)部感覺是指，人類接受機(jī)體的內(nèi)部刺激后產(chǎn)生的感覺，比如：進(jìn)行長(zhǎng)跑后心臟急速跳動(dòng)的感覺。

此外，感覺還有敏感性強(qiáng)弱之分。感覺的敏感性是一個(gè)人的感覺器官對(duì)來自內(nèi)外部環(huán)境刺激的認(rèn)知和分辨能力。感覺敏感性因人而異，不存在兩個(gè)感覺敏感性完全相同的人。大多數(shù)情況下，感覺敏感性強(qiáng)的人受到的刺激比感覺敏感性低的人要多。

在現(xiàn)實(shí)生活中，或許很多人都有這樣的體會(huì)：在進(jìn)入一個(gè)聲音嘈雜的工廠車間后，起初人的耳朵可能對(duì)這種令他們心煩的聲音感到很不適應(yīng)，甚至有想盡快離開車間的沖動(dòng)，可是經(jīng)過一段時(shí)間后，這個(gè)人的耳朵感覺到的不適就會(huì)減少，甚至消失，這種現(xiàn)象被稱為“適應(yīng)環(huán)境”。對(duì)此，安德武德這樣解釋：“其實(shí)這種現(xiàn)象歸根到底是由于這個(gè)人心理上的變化。當(dāng)產(chǎn)生的聲音令他心煩時(shí)，他的心中充滿了排斥，并產(chǎn)生了厭煩的感覺，可當(dāng)他認(rèn)為自己很難改變這種嘈雜的環(huán)境時(shí)，他就會(huì)努力去適應(yīng)這種給他帶來不愉悅感覺的聲音，而這樣一來，他也就不會(huì)產(chǎn)生厭煩的感覺了。”

2. 為什么女人喜歡在大街上挽男人的胳膊呢？

美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家伯科威茨作為哈佛大學(xué)特邀的心理學(xué)家，每個(gè)月都會(huì)到哈佛大學(xué)進(jìn)行行為心理學(xué)方面的授課。這一天在課堂上，他向?qū)W生們講了這樣一個(gè)他自身感受非常強(qiáng)烈的事情：

每當(dāng)走在大街上或者在等公交車時(shí)，我總能看到一些女士面帶微笑地挽著男人的胳膊，而且看上去她們非常陶醉，也非常開心。或許在很多人看來，女人在大街上挽男人的胳膊是年輕人才會(huì)做的事情，但通過我的觀察發(fā)現(xiàn)，女人挽男人的胳膊并不只是年輕人的“專利”，很多中年女人或者老年女人都會(huì)有這樣的動(dòng)作表現(xiàn)。其實(shí)，這與女人自身的心理需求有很大關(guān)系。也就是說，促使女人做出在大街上挽著男人胳膊的行為的最直接的因素是她們對(duì)男人的好感和渴望被保護(hù)的心理需求。在這種情況下，女人挽男人胳膊的動(dòng)作就會(huì)非常自然。相反，如果女人對(duì)一個(gè)男人不感興趣或者不喜歡時(shí)，就很難做出挽著男人胳膊的行為，即不會(huì)對(duì)男人產(chǎn)生希望被保護(hù)的心理需求。

伯科威茨通過對(duì)行為心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)女人都喜歡用身體接觸來向自己喜歡的男人表達(dá)親密和善意，而男人似乎不喜歡這樣，他們更習(xí)慣于直來直往，很少會(huì)像女人那樣去用身體接觸的方式來表達(dá)親密感。其實(shí)，兒童大多也喜歡依偎在家長(zhǎng)面前，這是人類本能屬性的一個(gè)縮影。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，人逐步擺脫了不成熟的狀態(tài)，動(dòng)物最原始的習(xí)性也開始呈現(xiàn)出“下坡路”的狀態(tài)，被隱藏起來。當(dāng)一個(gè)女人不善于或者不好意思去表達(dá)自身情感時(shí)，她往往就會(huì)用最原始的身體接觸等一些方式向外傳遞出自己的情感，而接收情感的對(duì)象大多是男人，因此從某種意義上來說，女人與兒童比男人更具動(dòng)物特性。

其實(shí)從心理學(xué)的角度分析，女子大多是注重感情的人，在考慮事情時(shí)大多也是憑感覺去做，即她們十分相信感覺。因此，女人更習(xí)慣于將觸覺的感受作為表達(dá)的一種方式。伯科威茨博士甚至還開玩笑地和學(xué)生們說道：“當(dāng)你們?cè)谂c女朋友甜蜜約會(huì)時(shí)，要養(yǎng)成眼觀六路、耳聽八方的習(xí)慣，即不僅要學(xué)會(huì)用耳朵仔細(xì)聆聽女友在說什么，還要用眼睛去看女友在做什么，只有這樣，才能洞察到女友心里的真實(shí)意圖。”

伯科威茨在研究中還發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人都有警覺心理，即人的“安全范圍”感覺。也就是說，每一個(gè)人都會(huì)以自我為中心，向四處蔓延，形成一個(gè)圓形的“心理防御陣地”。通常，這個(gè)陣地是人們認(rèn)為最安全的。而一旦有人誤闖入自己的“心理防御陣地”，很多人都會(huì)感覺到自己的安全受到了威脅，于是其心理就會(huì)發(fā)出預(yù)警，隨即便會(huì)產(chǎn)生反抗。

伯科威茨認(rèn)為，兩個(gè)越不熟悉的人，其心理距離就會(huì)越大，而身體距離也會(huì)被拉大。但如果是兩個(gè)熟悉的人在一起，這種心理上的距離就會(huì)縮短。比如，夫妻之間的關(guān)系、父母與子女之間的關(guān)系等，他們之間的心理距離可能會(huì)縮小至零，而如此一來，也容易產(chǎn)生肢體上的親密關(guān)系。因此，如果你的女朋友在走路時(shí)總是喜歡親密地挽著你的胳膊，或是觸碰你的身體，說明她和你的心理距離已大大縮短，即她不在乎你侵入她的“安全范圍”，你們之間也不存在心理上的距離。

由以上內(nèi)容來看，女人之所以在大街上做出挽著男人胳膊的親密動(dòng)作，并不完全是為了想要身體上的接觸，而更多的是來自她們內(nèi)心深處的情感表達(dá)，即用這樣的方式拉近與男人之間的心理距離，并使彼此間的感情進(jìn)一步升華。

3. 乘坐電梯時(shí)，人們?yōu)槭裁戳?xí)慣仰頭看顯示的樓層數(shù)？

哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納曾帶著他的學(xué)生做了這樣一個(gè)有趣的心理測(cè)試：

霍華德·加德納找來20名學(xué)生，將每?jī)蓚€(gè)人分為一組，自己一個(gè)人一組，一共十一組。然后，他讓每組人到不同地方有電梯的場(chǎng)所進(jìn)行觀察，觀察電梯里面的人有哪些行為方式。布置好任務(wù)后，各組成員便開始行動(dòng)起來。

霍華德·加德納來到一家高檔寫字樓的電梯間里進(jìn)行了測(cè)試。從電梯門關(guān)上的那一刻起，他就開始觀察電梯里人們的行為方式。他發(fā)現(xiàn)，電梯里很少有人進(jìn)行溝通，大多會(huì)仰著頭盯著顯示樓層數(shù)的屏幕看。在電梯運(yùn)行到自己想要去的樓層后，這些人的面部表情明顯要比之前松弛很多。

參加測(cè)試的學(xué)生陸續(xù)回來，霍華德·加德納問他們?cè)陔娞堇镉^察到什么時(shí)，第一組學(xué)生說道：“教授，我們進(jìn)入一家商場(chǎng)的電梯，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，每個(gè)人對(duì)周圍的人似乎都不感興趣，而是對(duì)電梯的頂部感興趣，可我們看了半天也沒有發(fā)現(xiàn)電梯頂部有什么特殊之處。”霍華德·加德納聽完之后并沒有說話，問第二組學(xué)生：“你們?cè)诔俗娞輹r(shí)發(fā)現(xiàn)了什么？”

“電梯里的氣氛非常壓抑，沒有人進(jìn)行交流，在電梯運(yùn)行到人們想要去的樓層后，他們都急切地走出了電梯，真搞不懂他們?yōu)楹螘?huì)有如此表現(xiàn)？老師，您能告訴我們?yōu)楹螘?huì)出現(xiàn)這種情況嗎？”霍華德·加德納同樣沒有說話。當(dāng)問到第三組學(xué)生的時(shí)候，這組學(xué)生這樣表述道：“教授，我們進(jìn)入一家醫(yī)院的電梯后，雖然里面有人在交談，但他們的目光并沒有停留在聆聽者身上，而是盯在樓層顯示器上。我們不禁聯(lián)想到，他們或許在和顯示器說話。”

這些話說完后，在場(chǎng)的人都哈哈大笑起來。笑過之后，霍華德·加德納問其他各組的觀察情況，其他組學(xué)生回答也與前面幾組類似。于是霍華德·加德納對(duì)學(xué)生們說道：“同學(xué)們，從你們?cè)陔娞堇锏挠^察可以看出，人們?cè)诔俗娞輹r(shí)總是習(xí)慣仰頭看著上面，或者是電梯的頂部，或者是顯示樓層數(shù)的屏幕。我說得沒錯(cuò)吧？”

“是這樣，教授。”同學(xué)們異口同聲地回答道。隨后霍華德·加德納從心理學(xué)的角度向?qū)W生們講述了電梯里為何會(huì)發(fā)生這種情況。在霍華德·加德納看來，人們?cè)诔俗娞輹r(shí)仰頭向上看的行為其實(shí)與自身“私人空間”有著非常緊密的聯(lián)系。那么，什么是私人空間呢？事實(shí)上，在人們身體周圍存在一定的空間，這個(gè)空間只屬于自己，一旦他人進(jìn)入屬于自己的空間，人們就會(huì)表現(xiàn)得不舒服、不自在。當(dāng)有學(xué)生問霍華德·加德納私人空間大體上是什么概念時(shí)，他這樣說道：“私人空間大小因人而異，一般情況下，私人空間前后的范圍在0.5米至1.5米之間，而左右的范圍在1米左右。也就是說，私人空間最小的空間面積是0.5平方米。”所以，在擁擠的環(huán)境中人們的私人空間很容易被侵犯，以致心理產(chǎn)生不舒服的感覺，甚至產(chǎn)生抵觸心理。

電梯里的人要么盯著電梯的頂部，要么盯著顯示樓層的屏幕看，只不過是為了舒緩內(nèi)心的焦慮不安，同時(shí)也確認(rèn)自己是否到了想要去的樓層。當(dāng)你急于離開某個(gè)狹小的空間，比如電梯間時(shí)，通過盯著不停變化的數(shù)字，你感到電梯在快速移動(dòng)，感到自己將要從被人侵占的狀況里解放出來，自身焦急不安的心理從而得到緩解。

當(dāng)然，和乘坐電梯一樣，在擁擠的地鐵或者公交車?yán)锶藗冞x擇座椅的位置體現(xiàn)出類似的心理特征。當(dāng)一輛車進(jìn)站時(shí)，很多人都會(huì)選擇靠走廊或靠窗的座位，而中間的座位在不得已的情況下才會(huì)有人去坐。顯然，人們的這種行為方式就是由自身的私人空間引起的一種心理現(xiàn)象。因?yàn)槿藗冏诳窟叺淖紊蠒r(shí)，只有一側(cè)會(huì)和其他人發(fā)生接觸，而中間的座椅兩邊都會(huì)和別人發(fā)生接觸，這樣就會(huì)使人感覺到不舒服，所以人們往往選擇坐在靠邊的座椅上。然而，在一些咖啡館或者快餐店，靠近過道的座椅通常不受歡迎，因?yàn)樵谝恍┤丝磥恚@些座椅不能確保自身的私人空間，也容易與過往的人發(fā)生接觸，因此他們會(huì)選擇內(nèi)側(cè)的座椅。霍華德·加德納在研究中發(fā)現(xiàn)，人的私人空間會(huì)因?yàn)榕赃厡?duì)象的不同而有所不同。也就是說，人們?cè)诤陀H密的人交往時(shí)，私人空間會(huì)大大縮小，而和陌生人接觸時(shí)，私人空間就會(huì)拉大。當(dāng)然，如果是和自己不喜歡的人接觸，私人空間還將進(jìn)一步擴(kuò)大，甚至?xí)x擇遠(yuǎn)遠(yuǎn)回避。

乘坐電梯時(shí)仰頭看電梯屏幕上顯示的樓層數(shù)字是現(xiàn)實(shí)生活中常見的現(xiàn)象，而在這一現(xiàn)象的背后，是人們心理上的私人空間在作怪，霍華德·加德納在哈佛大學(xué)日常授課中通過測(cè)試和研究發(fā)現(xiàn)了存在于人們身上的一種有趣的心理現(xiàn)象。

4. 為何人們無法招架住“登門檻效應(yīng)”與“留面子效應(yīng)”？