因此，一個(gè)人應(yīng)對(duì)自身有個(gè)較為客觀的評(píng)價(jià)，實(shí)事求是，不貶低自己，也不抬高自己；既能堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)，又能虛心向別人請(qǐng)教。其實(shí)，隱藏鋒芒也可理解為我們所講的謙虛一詞。謙虛的人在交際應(yīng)酬場(chǎng)合總是有許多朋友的，只有謙虛的人才能成為社會(huì)交往中受歡迎的人。

而鋒芒卻可以刺傷別人，也會(huì)刺傷自己，運(yùn)用起來應(yīng)該小心翼翼，平時(shí)應(yīng)插在劍鞘里。所謂物極必反，過分外露自己的才華容易招致對(duì)手的嫉恨和陷害，尤其是做大事業(yè)的人，更應(yīng)該修煉好“藏露”之功。

在現(xiàn)實(shí)生活中存在著這樣一種自視頗高的人，他們銳氣十足、鋒芒畢露，處事不留余地，待人牛氣沖天，有十分的才能與聰慧，就會(huì)十二分地表現(xiàn)出來，這樣的人往往在人生旅途上屢遭波折。

其實(shí)，隱藏鋒芒也是一項(xiàng)強(qiáng)化自己的學(xué)識(shí)、才能和修養(yǎng)的過程，有利于培養(yǎng)自己處理各種人際關(guān)系的能力與技巧，是放棄個(gè)人的虛榮心而踏實(shí)走向人生旅途的表現(xiàn)。

孔融的例子就是證明。

孔融是三國(guó)時(shí)代比較正直的士族代表人物之一。剛直耿介，早年剛剛踏入仕途，就初露鋒芒，糾舉貪官，董卓操縱朝廷廢立時(shí)，他又每每忤卓之旨，結(jié)果由虎賁中郎將左遷為議郎。后來在許昌，孔融又常常發(fā)表議論或?qū)懳恼鹿舫爸S曹操的一些措施，太尉楊彪因與袁術(shù)有姻親，曹操遷怒于他，打算殺他。孔融知道后，顧不得穿朝服就急忙去見曹操，勸說他不要橫殺無辜，以免失去天下人心，并稱：“你如果殺了楊彪，我孔融明天就撩起衣服回家，再也不做官了。”由于孔融的據(jù)理爭(zhēng)辯，楊彪才得免一死。

建安九年，曹操攻下鄴城，其子曹丕納袁紹兒媳甄氏為妻，孔融知道后寫信給曹操說：“武王伐紂，以妲己賜周公。”曹操不明白這是對(duì)他們父子的譏刺，還問此事出何經(jīng)典，孔融回答道：“以今度之，想當(dāng)然耳。”當(dāng)時(shí)連年用兵，又加上災(zāi)荒，軍糧十分短缺，曹操為此下令禁酒，孔融又一連作書加以反對(duì)。對(duì)于孔融的一再與自己作梗，曹操心中是早有嫉恨的，只因當(dāng)時(shí)北方形勢(shì)還不穩(wěn)定，而孔融的名聲又太大，不便對(duì)他怎樣。

到了建安十三年，北方局面已定，曹操在著手實(shí)施統(tǒng)一大業(yè)的前夕，為了排除內(nèi)部干擾，開始對(duì)孔融下手了。他授意別人誣告孔融“欲規(guī)不軌”，又曾與禰衡“跌蕩放言”，罪狀就是孔融以前發(fā)表的關(guān)于父母子女關(guān)系的那段言論。這樣，在建安十三年八月，孔融被棄市，其妻子兒女也同時(shí)遇害。

正如《禮記》中所講：“不自大其事，不自尚其功”。即使做出了一點(diǎn)成績(jī)，也認(rèn)為很不夠，因而總是充滿了前進(jìn)的動(dòng)力。

謙虛是人的一種修養(yǎng)。凡謙虛之人，“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)”。具有這種氣質(zhì)的人從不盛氣凌人，不以長(zhǎng)者自居，不以能人驕人，不以貴人下人，因而人格高雅、尊貴，他人自會(huì)感到可親。一般來說，越是見多識(shí)廣，越是素養(yǎng)高雅者，就越是謙虛；而越是無知的小人，就越是不知天外有天，而越發(fā)狂妄。

在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，好的道德與才能，如果沒有人知道，這不僅是在欺騙自己，也是在欺騙別人，更是對(duì)自己功績(jī)的詆毀。所以，過度的謙虛也并不是一種可取的美德。謙虛與恰當(dāng)?shù)淖晕冶憩F(xiàn)相結(jié)合，才是一個(gè)人獲得成功的途徑。

6.請(qǐng)教讓你少走彎路

老師說：“圣人無常師”，意思是說圣人并沒有固定的老師。孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞！币馑际钦f每個(gè)人都有值得別人學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處。因此，我們每個(gè)人都要養(yǎng)成向他人學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，這樣不僅僅能增長(zhǎng)我們的知識(shí)，更能讓我們?cè)趯W(xué)到實(shí)質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)還少走很多的彎路。

美國(guó)歷屆總統(tǒng)中，最肯虛心求教于人的，莫過于老羅斯福了。對(duì)于他所信任的人，總是毫不懷疑。他每遇到一件事，常常召集與那事有關(guān)的人員開會(huì)，詳細(xì)商議。有時(shí)為了使自己獲得更多的參考，甚至發(fā)電報(bào)至幾千里以外，敦請(qǐng)他所要請(qǐng)教的人前來商議。

而美國(guó)早期政界名人路易斯·喬治，治理政務(wù)也以精明周密而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但是他對(duì)于自己的學(xué)問還是常感懷疑。每當(dāng)他做好了財(cái)政預(yù)算送交議會(huì)審核之前，幾乎每天都和幾位財(cái)政專家商議，即使一些極細(xì)微的地方，也不肯放棄求教的機(jī)會(huì)。

在我們的個(gè)人成長(zhǎng)過程中，自上小學(xué)開始，教科書和老師們就列出了許多偉人和成功者的事跡，以鞭策和鼓舞后來之人。因此我們從小就學(xué)會(huì)了把成功者的成就作為自己的奮斗目標(biāo)，有些人還遵循成功者的模式，以此構(gòu)筑自己的未來。

當(dāng)然，發(fā)揮成功者的楷模和示范作用，這種做法并沒什么不好，因?yàn)槿藗兛偸切枰吹匠晒Φ摹跋Ｍ保⒁源俗鳛閷W(xué)習(xí)的榜樣，鼓舞自己。但如果一切向“成功者”看齊，這可能使有些人墜入一種幻覺當(dāng)中，他們認(rèn)為自己也可以成功，而一旦自己難以獲得成功時(shí)，就感到命運(yùn)對(duì)自己不公，并責(zé)問：“為什么他們可以成功，而我就不能成功呢？”其實(shí)，一個(gè)人的成功是多種因素的組合，不可能一蹴而就。另外，某一位成功者的成功模式并不一定適合每一個(gè)人，因?yàn)槊總€(gè)人的個(gè)性、主客觀條件不同。所以，向人學(xué)習(xí)也應(yīng)該有選擇性，你不可能學(xué)習(xí)每一位成功者，也并非所有成功者的經(jīng)驗(yàn)都值得你去學(xué)。你可以學(xué)習(xí)某人成功的一些方面，但不必全部照搬。而且向成功者學(xué)習(xí)有時(shí)反而可能是失敗的起因，它會(huì)讓人失去清醒！

所以，有時(shí)我們可以換一個(gè)角度，與其時(shí)時(shí)“以成功者為師”，不如有時(shí)看看那些失敗者，研究一些失敗的案例，仔細(xì)探究失敗的原因，并以此作為自己的警示，讓自己將來不致犯下同樣的錯(cuò)誤！

有一位企業(yè)家，從創(chuàng)業(yè)開始，就仔細(xì)觀察同行以及其他行業(yè)的失敗案例，并分析其原因，他不斷地從別人的失敗中汲取教訓(xùn)，因此他不但創(chuàng)業(yè)順利，而且發(fā)展得迅速穩(wěn)定。他認(rèn)為一個(gè)企業(yè)的“存在”比“壯大”更重要，首先要“存在”，才可能“壯大”；如果僅僅為了“壯大”而推動(dòng)“存在”，那就失去了創(chuàng)辦企業(yè)的目的。更何況失敗都是一種痛苦的事情，如果多次失敗，就有可能永不再起。所以，“避免失敗”比“追求成功”更重要！

細(xì)想一下，這位企業(yè)家的想法不無道理，這也是人們經(jīng)常所說的一種逆向思維。任何失敗都有其原因，不管是主觀因素還是客觀因素，不過要了解失敗者的失敗原因不太容易，因?yàn)槭≌咄辉敢庹務(wù)撟约菏〉倪^去，這樣會(huì)暴露自己的無能。如果你找到失敗者本人談，他大概也不會(huì)告訴你真相，他只會(huì)告訴你，他的失敗是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不景氣、朋友拖累、銀行緊縮，或是被出賣、被騙、被倒賬……屬于他個(gè)人的能力、判斷、個(gè)性上的問題，他是不會(huì)告訴你的。何況有些失敗者根本不知道他失敗的原因！因此要了解失敗的原因，你得多方收集資料，參考專家的分析、同行的看法，至于這位失敗者的個(gè)人條件，可從他的朋友那里多加了解。

當(dāng)資料收集夠了以后，再把它們一條條列出來，仔細(xì)分析，并歸納成幾個(gè)重點(diǎn)。不過并不是只了解一下就算了，你必須把你所觀察、分析到的東西拿來檢驗(yàn)自己，和失敗者的一切做個(gè)對(duì)照比較，如果你的個(gè)性、能力以及其他主客觀因素和那失敗者具有相似之處，那就要提高警覺，弱的地方要加強(qiáng)，不好的地方要改善，這樣你就可以避免犯和那失敗者同樣的錯(cuò)誤，成功的幾率自然會(huì)大大提高！

除了辦企業(yè)以外，一般做人做事也應(yīng)多以失敗者為師。

在做人方面，看看誰(shuí)和誰(shuí)處不好，誰(shuí)得罪了誰(shuí)，誰(shuí)不受歡迎，參考他們的個(gè)性，觀察他們平日的來往和作為，你就可以知道他們做人失敗的原因在哪里，以便自己以后能夠多加注意，使自己做人處事的能力有所提高。

在做事方面，“失敗者”的例子更多，這里所謂的“失敗”包括做得不盡完善的事，如果是工作中的事，這些事兒，主管一般都會(huì)在開會(huì)時(shí)進(jìn)行檢討，這種檢討有時(shí)只是應(yīng)付應(yīng)付，但因?yàn)榻谏磉叄圆还軝z討是不是在“應(yīng)付”，你都會(huì)有不錯(cuò)的收獲！

做人做事都一樣。犯的錯(cuò)誤少，成功的幾率就高，而要減少錯(cuò)誤，就要“以失敗者為師”，這種教育可不是用錢可以買得到的！況且，無論怎樣，多拜人為師，既能滿足對(duì)方“好為人師”的優(yōu)越感及虛榮心，而且也能學(xué)到知識(shí)，使自己得到成長(zhǎng)，可收到一箭雙雕的奇效，何樂而不為呢？

所以，在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)中，向他人尤其是“失敗者”學(xué)習(xí)是你進(jìn)步的“必需品”。只要你擺正心態(tài)，放低姿態(tài)，一定可以學(xué)到更多的東西，獲得更多的收益。

7.抬高自己就是孤立自己

日常生活中經(jīng)常能遇到這樣的人，其人雖然思路敏捷，口若懸河，但一說話就令人感到他的狂妄，因此別人很難接受他的觀點(diǎn)和建議。這種人多數(shù)都是因?yàn)橄矚g表現(xiàn)自己，總想讓別人知道自己很有能力，處處想顯示自己，抬高自己，從而獲得別人的敬佩和認(rèn)可，結(jié)果卻往往適得其反，使自己失掉了在群眾中的威信，把自己孤立了起來。

在與人交際的過程中，任何人都希望能夠得到別人的肯定和認(rèn)可，都在不自覺地強(qiáng)烈維護(hù)著自己的形象和尊嚴(yán)，如果與其談話的人過分地顯示出高人一等的語(yǔ)氣，表現(xiàn)出一定的優(yōu)越感，那么無形之中是對(duì)他自尊和自信的一種挑戰(zhàn)與輕視，排斥心理乃至敵意也就不自覺地產(chǎn)生了。

法國(guó)哲學(xué)家羅西法古說：“如果你要得到仇人，就表現(xiàn)得比你的朋友優(yōu)越吧；如果你要得到朋友，就要讓你的朋友表現(xiàn)得比你優(yōu)越。”這句話真的沒有錯(cuò)。因?yàn)楫?dāng)我們的朋友表現(xiàn)得比我們優(yōu)越時(shí)，他們就有了一種重要人物的感覺，但是當(dāng)我們表現(xiàn)得比他們還優(yōu)越，他們就會(huì)產(chǎn)生一種自卑感，造成羨慕和嫉妒。

張某是某地區(qū)人事局調(diào)配科一位相當(dāng)有人緣的骨干，按說做人事調(diào)配工作是很難不得罪人的，可他卻是個(gè)例外。