“出門預備”，茲有六事提醒：

一、出門先看天。今天會下雨嗎？如果感覺天色不對，有可能下雨，就要先預備好雨衣、雨傘、雨鞋，免得在路上果真變天下雨了，進退維谷。

二、所去有目的。今日出門，要到哪些地方，有幾件事該辦，先有個計劃。例如，第一先到甲地，第二再到乙處，第三順道拜訪丙家……把所要訪問的對象一次完成。或者今日去鄉鎮公所領戶口謄本，再到銀行存款，接著到市場購買物品……把該做的事計劃好，免得中途猶豫。常見有人把車子停在路旁商量，甚至商量時意見不一，吵起架來，這都是出門沒有預備之故。

三、時間要預算。今日出門到多少地方去，需要花費多少時間，事先要有個預算，不要在別人開會時趕到，或是別人吃飯時造訪，免得彼此尷尬。如果沒有事先約定，也不宜閑聊長談，最好把事情簡單講完就告辭，免得妨礙別人工作。

四、事先要預約。到銀行機關辦事，他們有一定的上下班時間，只要在上班時間內，事情都能辦成。如果要拜訪的是朋友，彼此各有各的事情，所以最好事先用電話預約，幾點到達，幾點離開，讓對方有個預備，不要貿然前往，成為令人討厭的客人。朋友交往、相處，要能歡喜、愉快，所以應該注意的事情，不能疏忽。

五、講話看人面。我們和人相約，有時閑話家常，有時商量議事，有時向朋友借貸，或是希望他出力相助等，必然會有不等的談話內容。談話中，要注意對方的面容、聲音、態度，他對你所說的意見、所提的要求，如果是真心相應、有心資助就好，否則宜應適可而止，不要強人所難，因為即使父母兄弟、至親骨肉，也未必都能所求順遂，何況是朋友、外人呢？

六、禮品要預備。日本人訪問朋友，非常重視禮品，現在中國社會也重視禮尚往來，相互贈送一些“惠而不費”的小小禮物，也能縮短彼此的距離，促進彼此的關系。不過送禮也要適當，不宜太貴重，免得對方收受后覺得是個負擔。

出門要預備的事其實很多，應該注意的事項也不少，其中尤以講話的內容要長話短說、具體扼要，不要翻來覆去一再重復，能夠簡單明白、彼此相談甚歡，那就出門愉快了。

忘記了什么

“健忘”是一般人共通的毛病。下雨天帶傘出門，天晴了，很多人會忘記把雨傘帶回家。火車上的廁所里，經常有被主人遺忘的手機；到餐廳用餐，飯后總會有人忘了自己隨身的手提包。甚至公交車上、出租車里，經常有乘客忘記把重要物品帶下車，所以搭乘飛機在世界各地旅行時，每當飛機降落前，空中小姐總會在廣播里提醒旅客，不要忘記隨身攜帶的物品。

平時一般人出門，也經常在車子開了一小段路之后，忽然想起來：糟糕，我忘記了什么東西沒有帶！只好打道回府，于是浪費不少時間。

健忘實在是人生的缺點，應該改正，茲有十事提醒大家：

一、昨天你對別人的承諾，還記得嗎？如果記得，即刻履行；如果忘記了，要列為自己的重大過失，不可護短。

二、父母、老師、主管、朋友跟你交代的事情，都記得照辦了嗎？照辦后有向他們匯報嗎？

三、今日出門，隨身應該攜帶的東西，如記事本、電話簿、手機、眼鏡、開會資料等，凡手提包里該有的東西都齊全了嗎？出門前最好再檢查一次，不要丟三落四、忘東忘西。

四、開車外出，攜帶駕照、身份證了嗎？過路費所需的零錢準備了嗎？所要前往的目的地，路線都事先了解清楚了嗎？

五、外出訪友，已事先電話聯絡了嗎？如系應邀赴約，能如時赴約嗎？乃至該回的電話都回了嗎？

六、出國旅游，護照、機票、藥品、當地的錢幣都帶齊了嗎？甚至換洗的衣物、隨身讀物，都不可忘記。

七、昨天聽到的善言、新知，都能記得嗎？都能將之再轉告給他人嗎？

八、每天要“日行一善”，今天實踐了嗎？做了哪些善事都能夠說得出來嗎？

一般人經常騎驢找驢，眼鏡戴在頭上卻到處找不到。健忘的人容易失信于朋友，健忘也是一種失德。一部大機器，忘記了一顆螺絲釘，其后果不堪設想。一個重要的親友，忘了一句贊美、請安、問候，后果也很難預料，所以古人說“三思而后行”。我們每天的生活不可健忘，應該履行的承諾，如約、如期、如實完成，這是做人的根本。

上街

自古以來，無論哪個階層的人士，為了購買生活所需，幾乎都有“上街”采購的經驗。時至今日，商業發達，百貨公司、購物中心，各種大賣場林立。由于業者善于廣告宣傳，經常舉辦減價促銷活動，更是吸引廣大群眾上街一游。當中不全然所有的人都是為了購物，而是另有所圖，例如：

一、滿足欲望。上街的人，不必然是為了購物，也不見得有什么目的，純粹只是為了上街看看逛街的人潮，看看櫥窗里陳列的各色商品，即使不買，看看也能滿足人類追求物欲的本性。

二、消磨時間。既然不買，為什么還要上街？除了街上人多，可以看看各式各樣的人與物之外，尤其街上人多事雜，總會有很多事情發生，借著閑暇逛街，可以看看熱鬧，消磨時間。有的父母晚間帶著兒女上街，可以就街上所見，做一些機會教育，乃至到小吃攤吃個點心，有助于親子間的互動，增加親子情誼，這也是上街的一得。

三、獵取新奇。逛街時的心情，總是興奮又好奇。走在街上，各種五光十色的商店招牌，還有電影院的影片廣告牌，令人眼花繚亂。每逢電影進場散場，人潮如織。當中有書童報販，沿街喊叫，各種小販拎著水果，滿街兜售。偶爾還有警察追趕小販，乃至女人對街相罵的場景出現，甚至古代還有官轎，抬著達官貴人出巡。逛街的人看到這一切，無不感到新奇無比。其實一些男士逛街，常是為了尋芳獵艷而來，只不知一些美麗的女郎，是否也在獵取心目中的帥哥。總之，獵取新奇是引起很多人逛街的目標與興趣之一。

四、市場調查。一個城市繁榮與否，市集街道最能反映實況。甚至當地的文化習俗、風土民情，也能從街上的活動一探究竟。因此，有些學者為了學術研究，下鄉做田野調查，或是上街做問卷。尤其一些廠商為了掌握市場需求，上街做市場調查。甚至有的人沒事上街閑逛，也能看出流行的趨勢、物價的波動、市場的行情等，因而成為“世間解”，所以市場調查也成為某些人上街的主要目的之一。

五、陪友參觀。偶爾家中有親朋好友自遠方來，陪他到遠處參觀，所費不貲，如果約他游街，邊逛街邊談天，既有所見，也有議論，而且說長道短，不必負責。所以過去的一些茶館，現代的咖啡屋，就成為逛街人士聚會的場所。

六、采購所需。上街最大的目的，還是以采購為主。一些公務人員，平時上班，只能利用假日，或是每天早晚上班前后，上街購買日常用物。有些公司團體，負責采購的總務人員，也經常列出清單，有效率、有目標地上街采購。平時一些家庭主婦，則是隨興地依家人所需，上街采購日用，上街因此成為某些人不可免的生活要務。

總之，不論居住在什么地方的人，都有“上街”的經驗。上街的往事，不但留下生動有趣的生活體驗，甚至留下很多可談的資料，成為人生的閱歷之一。

路

路，是給人走的，從甲地到乙地，需要有路。愚公為什么要移山？為了要把山東、山西的路打通。世界上的科學家，爭相興建海上的大橋，為的也是要有通路過去。常見消防隊無法及時救火，因為沒有通路，也曾見過有人在河邊著急，因為河水滔滔，沒有路過去。所以，路，對吾人非常重要。

世間的路，有二線、四線，甚至八線大道，也有崎嶇難行的羊腸小道。人生本來如路，有時康莊平坦，有時曲折難行。走路，也要看各人的本領。總說“路”，有下列幾點：

一、都市道路。一般城市的道路，都是經過規劃，一號道路、二號道路……依路標而行，自然到達目的地。

二、山里的路。山路大都是高低不平、蜿蜒起伏，只適宜野獸出沒。不過，樵夫、登山者、探險家，也會經常行走山路。

三、海里的路。有時候人用船只、快艇、舢板等各種海上交通工具，為人在海上搭路。自從海上有了通路，多少探險家找到探險的處女地，多少商賈找到貿易的商機，多少旅行家找到旅游的目標。

四、陸上的路。有了陸上的路，人行、車行都很方便，只是開路的辛苦、工程的艱巨，很少人會去想到。自古以來，多少開路英雄，在崇山峻嶺中打通山路；多少筑路工人，在深山僻壤里鋪設鐵軌。不管公路也好，鐵路也好，都是多少人用血汗，甚至犧牲生命換來了大家的行路方便。

五、空中的路。空中的路除了供飛機飛行，另外還有電話、網絡等，都讓世界天涯咫尺，這些都是世界偉大的發明。

六、口邊的路。老一輩的人常教導后輩——“口中就是路”，但是口邊的路也要知道目的地，還要有禮貌，尤其要有報路、帶路的人。

七、指標的路。世間千奇百樣的道路，四通八達，像蜘蛛網一樣，錯綜復雜，千差萬別，萬別千差，但是只要有“指標”，就不會走錯路。

八、心里的路。世界上什么路最難走？恐怕就是心里的路了。每一件事都有心路歷程，每一件事都需要多少心力所成。心里的道路，有的是走向佛菩薩的成佛之道；有的是向往人天的天堂之路；有時候不自覺的貪嗔愚癡、嫉妒邪惡，那就是通往地獄、餓鬼、畜生的道路了。所以，“十法界”都是我們心里的道路。

除了心外的道路之外，心內的“十法界”之路，你要走哪一條呢？豈可不慎行乎？

走路

俗語說，“路是人走出來的”。確實不錯，人從出生之后，就要學習走路。甚至雙腳走路不夠，還要發明許多交通工具，建設各種道路，包括鄉道、縣道、省道、國道。甚至陸路不夠，進而發展出空中、海上的道路等，目的無非都是為了要“走出去”。

人要走出去，才有前途，但是世間的道路并非都是平順好走的坦途，如同語言也是人與人之間溝通心意的道路，語言不當，也可能成為障礙。另外，金錢也是人生的通路，有時用之不當，金錢的道路也不容易行走。

道路不僅溝通了人際，一個國家要“貨暢其流”、“物盡其用”，還必須有好的交通。交通不便，貨物交流不暢，所以自古商人行走營商就萬分的辛苦。

世界上走路最多的人，一是商賈，二是軍人，三是僧侶，四是探險家。商賈為了讓貨物通暢交流，不惜南北經營，奔東走西，商人一生的歲月，大部分都在路上度過。

軍人為了保家衛國，出戰野外，離鄉背井，餐風露宿，尤其是行軍，不分晝夜，備極辛苦。僧侶也是“一缽千家飯，孤僧萬里游”，為了參訪問道，云水行腳，就如趙州禪師的“一句隨他語，千山走衲僧”。

探險家更不用說了，麥哲倫、庫克船長、三寶太監鄭和，甚至去西域取經的唐三藏，他們都是冒險犯難，不怕葬身魚腹，不惜埋骨山野，靠著他們行走各地，世界的文化于焉展開。

人生要“走出去”才有發展，所以走路是不能免的功課。人生的道路有好走的路，也有難行的路，茲以世間道路比喻之：

一、平路。就是平坦的大道，如一般市區道路，乃至高速公路等。

二、暗路。就是沒有路燈照明的郊區小路。

三、歧路。就是崎嶇不平、曲折錯綜，不容易認識方向的路。

四、山路。就是深山里的道路，有的斜坡高低落差很大，有的則有階梯拾級而上。

五、水路。一般過河越溪要涉水，漂洋過海要渡輪，這些都是水路。

六、邪路。有的人不走正路，例如從事不正當的邪業，這就是人生的邪路。

七、繞道。遇到河流、斷橋、交通事故等，必須繞道而行，雖然辛苦，費時費事，為了到達目的地，也不得不行之。

八、捷徑。有時不是道路，為了抄捷徑，不惜跋山涉水，甚至有時為了截彎取直，縮短路程，必須征收良田土地，重筑道路。

所謂“條條大路通長安”，其實世間的道路并非條條都是大道，正如人生的前途，有的崎嶇坎坷，有的平步青云。如何走路，也要靠吾人慎重選擇。

“走路”的重要

“走路”對百年以前的人來說，不是問題，因為生來就是要走路，不管你到哪里辦事，不走路怎么到達呢？古代的人，一半的生命都花在路上。現代人習慣乘坐車輛，腳踏車、摩托車、汽車、火車，生活一下子改變，不需要走路，而改以車代步，因此現代人的生存本能也受到影響。

例如，不走路，體能愈來愈差，精神愈來愈萎靡，這都是現代人的嚴重問題。現代醫生總是鼓勵人每天至少要走一萬步，一萬步大約需要兩個小時。一個忙碌的人，要他每天花兩個小時來走路，怎么想都覺得不值得。但是，一旦老了病了，人的老，就是從腳和腿老化開始，雖然心里想要走，但每一步路都覺得舉步維艱。到了這個時候才想要走路，已是力不從心了。所以，現代人為了增加自己的體能動力，可以把一萬步分為三次來走，每天三餐飯后，各走兩三千步，可以維持長遠的健康。

“走路”，確實很重要，述說理由如下：

一、增加健康。如上所說，走路是為了健康，所有的路，都應該叫“健康之路”。當初佛陀住世時，每天領導弟子托缽乞食，都要走路。不但托缽要走路，吃飯以后，“飯食經行”，也是要走路。之后打坐參禪，禪定起坐以后，還是要跑香走路。不但如此，佛教還鼓勵人“朝山”，三步一拜，一步三拜，都是為了增加健康，也是為了慧命的提升。

二、促進思考。走路的時候，可以借機沉淀心靈，可以在腦海里思考一些問題，例如，前途的進退，事業的做與不做，都可以借此做個長遠的思考，所以這樣的走路，怎么能說是浪費時間呢？