譯文

做兒子的，父母在世時，帽子與衣服不敢以白綢鑲邊。孤子當家，帽子與衣服不敢以彩綢鑲邊。

幼子常視毋誑[1]。童子不衣裘裳[2]，立必正方，不傾聽。長者與之提攜，則兩手奉長者之手。負、劍[3]，辟咡詔之[4]，則掩口而對。

1視：通“示”，示范。

2童子不衣裘裳：小孩子穿裘皮襖、著裙裝，既不合身體需求，又不便做事活動，所以“不衣”。

3劍：指牽在身旁。

4辟咡（èr）：指轉頭對童子說話。詔：教，告。

譯文

對幼兒要正確引導，不能說謊騙人作壞榜樣。兒童不穿皮裘與裙裳，站立時必須姿勢端正，聽人說話不歪頭側耳。長者牽著兒童行走時，兒童應該用雙手捧著長者的手。長者將小孩子背在背上或領在身旁，轉頭側臉跟兒童說話，小孩子要掩著口回答。

賞析與點評

儒家教人注重“身教”多于“言傳”。所謂的“仁義道德”并非僅宣之于口，而是在日復一日的生活之中成就。

從于先生，不越路而與人言。遭先生于道，趨而進，正立拱手。先生與之言則對，不與之言則趨而退。從長者而上丘陵，則必鄉長者所視[1]。

1鄉（xiànɡ）：通“向”，面向。

譯文

跟隨先生走路時，不可自顧自跑過路與人說話。在路上遇到先生，應快步前進，對先生立正拱手。先生對他說話就應答，不對他說話就快步退下。跟隨長者登上丘陵時，則一定要面向長者所看的方向。

將適舍，求毋固[1]。將上堂，聲必揚。戶外有二屨[2]，言聞則入，言不聞則不入[3]。將入戶，視必下[4]。入戶奉扃[5]，視瞻毋回；戶開亦開，戶闔亦闔；有后入者，闔而勿遂[6]。毋踐屨，毋踖席[7]，摳衣趨隅[8]，必慎唯諾。

1固：指平常固有的習慣。

2戶外有二屨（jù）：戶外有兩雙鞋，指室內有兩個人。舊注說，因長者的鞋可放在室內，所以室內也可能有三個人。

3言不聞則不入：指在外面聽不見室內說話的聲音，那么室內的人可能在密謀私事，因此不宜入內打攪別人。

4視必下：眼光向下，是為了避免看到他人的隱私。

5奉扃（jiōnɡ）：雙手猶如捧著門閂的樣子。這里是表示恭敬之意，不是真的捧扃。扃，門閂、門杠，是關閉門戶用的橫木。

6闔而勿遂：慢慢地掩上門，但不關死，表示不拒絕后來的人。

7毋踖（jí）席：從席子的前方走上去，就叫作“踖席”。踖，踩踏。

8摳（kōu）：提起。

譯文

將出外投宿館舍，各種要求不能像平時在家的習慣一般。快走到堂上時，要先發出聲音表示自己來到。如果門戶外放著兩雙鞋，聽得到室內說話的聲音就進去，聽不到室內說話的聲音就不要進去。將要進室門時，眼光要朝下。進門時，雙手要像捧著門栓一樣恭敬地放在胸前，不回頭四處張望；進入室內時，門若本來就開著，進了門也還是讓它開著；門若本來就關著，進了門也還是讓它關著；如果后面還有人要來，就把門慢慢掩上，不要關死。不可踐踏別人的鞋子，不可從坐席前方上席，要提起衣服快步走到席的下角上席就座。談話時，一定要小心謹慎地應對。

賞析與點評

觀《曲禮》可知，尊重隱私，并非始于今天。

凡與客入者，每門讓于客。客至于寢門，則主人請入為席，然后出迎客。客固辭，主人肅客而入[1]。主人入門而右，客入門而左。主人就東階，客就西階。客若降等，則就主人之階。主人固辭，然后客復就西階。主人與客讓登，主人先登，客從之，拾級聚足[2]，連步以上。上于東階則先右足，上于西階則先左足。

1肅客：引導客人進入。肅，進。

2拾（shè）級聚足：上臺階時，前腳登一階，后腳跟上與前腳并立。

譯文

凡主人與客人一起進門，每過一門，主人都要讓客人先進。客人走到寢室門口，主人先請入內鋪席，然后再出來迎客。客人一再推辭后，主人就引導客人入門。主人進門后朝右走，客人進門后朝左走。主人到東階，客人到西階。客人身份爵級若低于主人，就跟隨主人到東階前。主人一再推辭，然后客人又回到西階前。登臺階時，主人與客人彼此謙讓，主人先登一階，客人也隨之登一階，登階時都是前腳登上而后腳隨之并立，兩腳連步相隨，后腳不越過前腳。若從東階上，則右腳在前先登；若從西階上，則左腳在前先登。

若非飲食之客[1]，則布席，席間函丈[2]。主人跪正席，客跪撫席而辭。客徹重席[3]，主人固辭。客踐席，乃坐。主人不問，客不先舉。將即席，容毋怍[4]。兩手摳衣去齊尺[5]。衣毋撥，足毋蹶[6]。

1非飲食之客：即“講問之客”，指來討論學問的客人。

2函：容，指席間的距離。

3徹：撤去，撤除。重席：為了表示尊敬，主人給客人鋪兩重坐席。

4怍（zuò）：改變臉色。

5齊（zī）：衣服的下擺。

6蹶（ɡuì）：急遽。

譯文

如果不是前來飲食的客人，為客人鋪坐席，席與席之間距離一丈遠。主人跪下為客人擺正席子，客人要跪下按著席子辭謝。客人要撤去重席，主人堅持不許。客人上席之后，主人才坐下。主人不發問，客人就不先主動問話談論。客人將要就座時，臉色不要有所改變。用雙手提起下身衣裳，讓下擺離地一尺。衣裳不要亂抖，腳步不要急促。

賀取妻者[1]，曰：『某子使某[2]，聞子有客，使某羞[3]。』貧者不以貨財為禮，老者不以筋力為禮。

1取：通“娶”。

2某子使某：前“某”指代賀者，后“某”指代表賀者送禮的使者。

3羞：進獻。

譯文

祝賀別人娶妻，要說：“某人派某前來，聽說你有客人，派我來進獻禮物。”貧窮人家不必以財物作為賀禮，老年人不耗費體力行禮。

賞析與點評

所謂“禮從宜”，社交禮儀之道，就是要有體貼別人的心。

名子者不以國[1]，不以日月，不以隱疾，不以山川。

1不以國：古人給兒子起名不用國、日月、山川，是因為這些都是日常用語，難以避諱，因此不用。

譯文

給兒子起名，不用國名，不用日月名，不用身體隱蔽之處的疾病名，不用山川名。

賞析與點評

古人重視“命名”，凡孩子出娘胎三月，便有“命名之禮”。父母給孩子命名之時，除了避免不祥之物，還要謹守“大物不可命名”的原則，這是為了避免個人妄自尊大。譬如人既為天地所生，故不能以日月和山川為名，以示對天地之敬畏。

男女異長[1]。男子二十，冠而字[2]。父前，子名；君前，臣名。女子許嫁，笄而字[3]。

1男女異長：兄弟與姊妹各自排行，不相混雜。

2冠：冠冕，這里指冠禮，是男子的成人禮，要加戴冠冕。

3笄（jī）：發簪，這里指笄禮，是女子的成人禮，要綰發加笄，與男子的冠禮相似。

譯文

家中男女各按性別依長幼排行。男子到了二十歲，行加冠成年禮且另外取字。在父親面前，兒子自稱名；在君主面前，臣子自稱名。女子許婚后，要為她綰發加笄且另外取字。