正視自身的價值，揚棄虛幻的名分，承受偶然的委屈。“那是我的位置，他怎么占領了？”工作中，我們常常發(fā)出不善意的憤懣言語。這或許原該是你的位置，無奈世間陰錯陽差的事兒太多，或許你曾一時走開，或許支持你的領導更換了，還可能你正坐在那個位子上，硬是被一個擅長溜須拍馬的人物給擠了下來，于是你怒發(fā)沖冠，氣惱了，悲戚了，失望了。“將軍額上跑得馬，宰相肚里能撐船。”一個具有真才實學并想成就大業(yè)的人，只宜“風物長宜放眼亮”，“留得青山在，不怕沒柴燒”。可不是嗎？如果你仔細想一想，這種失望會給你帶來什么呢？人靠智慧而活，不只是為了一時或顯赫或卑微的地位活著。大智者，寧爭一份才華之短長，不爭一寸名分之高低。因為才華與生命價值成正比，名分的虛幻成分難免太多，有時很難與實際的生命等量齊觀，又何必為此勞神傷感失望？“少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚呃？”最好走出這個過分看重“位置”的“牢籠”，走進那靈氣可以自由發(fā)揮、心靈免遭傷害的“君子坦蕩蕩”的大世界。

求人乃生活的基本之素養(yǎng)，尤其是人際關系錯綜復雜的現(xiàn)在。然而，求人莫如求己，必須有個分寸，對他人的期望不要過高。

南宋孝宗皇帝游天竺寺，見觀音像，問隨游的凈暉法師：“人持念珠念觀音，觀音持念珠念誰？”凈暉對曰：“仍念觀音。”孝宗追問何故，凈暉答曰：“求人莫如求己。”好一個睿智沉著、幽默的凈暉法師，到底道出了“求人之不妙”，且揭示了“求人莫如求己”這個永恒真諦。實際生活中的人們則不然，大事小事都寄希望于他人，自己卑躬屈膝，求拜不算，還給人家找麻煩，焉不叫人蹙眉？即使人家樂意幫忙，須知“一個螺絲三個彎轉”，別人辦起來就會一帆風順，迎刃而解？你滿懷著急切的心情蹺足以待佳音，說不定，別人因有更重要的事而將你的托咐拖延了或辦得不太理想，你豈不是更不滿意或者失望。日常生活中，朋友出差，你請他買件時尚衣服，不就經(jīng)常感到失望嗎？《國際歌》中的“從來就沒有什么救世主”，說的大概就是自己做自己的“主”，或自己“求”自己。請不要對他人寄予過高的期望，靠別人總有靠不住的時候。

挖掘心靈的閃光點，在一個時間內(nèi)漂亮地完成一件事。根據(jù)美國心理輔導專家喬奇博士的觀點，構成失望、精神崩潰等疾病的主要原因是患者面對很多急需要處理的事情時，精神壓力太大。要減少自己的精神負擔，就不應同時進行一件以上的事情，以免弄得心力俱疲，而且失望情緒常常會加重你的慚愧，以致產(chǎn)生偏激的、不合邏輯的想法：“既然我屢次失敗，就說明我的能力差，要做好工作怕是不可能，沒希望了。”這種自我貶低和受挫力低結合在一起時，只能加劇你對自己的蔑視，強化失望的心境。如果面對諸多要解決的問題，先找一件比較容易的去做。用智慧的靈氣，激勵自己去行動。無論你多么失望，都必須做出努力，你只有完全接受這嚴峻的考驗和無法躲避的事實，并積極主動地做好力所能及的工作（忘卻無法辦好的事），才能使矛盾化解，增加自信心，鼓足勇氣，從而消除失望情緒。

人生之途有太多的坎坷、太多的艱辛、太多的痛苦、太多的失望……人有太多的追求、太多的幻想、太多的隋性、太多的劣根性……而人人都具有許多克服困難、化險為夷、戰(zhàn)勝邪惡、驅(qū)逐隋性的天賦。如果你注意的話，就會發(fā)現(xiàn)一件很有趣的事，那就是生命絕不會棄我們于困境而不顧，假使生命給我們一個難題，它同時也會給我們解決問題的能力。失望情緒固然令人心力憔悴，但它又像早晨洗臉用的涼水，能使我們清醒過來正視生活的現(xiàn)實。