人生一世，草木一春。在這個萬物均有生死的時空中，有一部分人能夠一下子就活到點子上，有一部分人則一輩子都不著邊際。所謂“活到點子上”，就是人們對于生命不需要的財富沒有過分的貪欲，對于虛幻的功名能夠做到云淡風輕。只有活到點子上，方能夠步履輕盈而滿心歡喜地度過此生。

第5節當欲望充斥內心時，很難不計較

人的欲望像個無底的黑洞，永遠沒有填滿的一天，就算是賺了億萬財富，倘若心靈被貪欲一味地驅使，也很難不計較，也很難享受到富足的快樂。據《佛所行贊》卷五載：“富而不知足，是亦為貧苦。雖貧而知足，是則第一富?！鼻遑毜纳睿灰陌?，每天都是花紅柳綠。反觀坐擁華廈的巨富，不知回饋社會，福利大眾，身陷貪欲的火海，又怎么會聽到清脆的鳥語，又怎么會聞到醉人的花香？

野心和欲望，有時也是一種積極的力量

在現實生活中，如果有人對你說：“你是一個有‘雄心’的人?！蹦懵犃酥罂隙〞芨吲d。因為這說明你在對方眼中是一個有理想、有抱負的人；然而，如果有人對你說：“你是一個有‘野心’的人。”你聽了之后肯定會很反感和排斥。

為什么會有截然不同的反應呢？究其原因，關鍵在于，中國人觀念中的“野心”是一個極具貶義色彩的詞匯。假如被人說成是一個有野心的人，則意味著自己給對方的印象不佳，比如，自私、不安分、占有欲強、喜歡霸占別人的東西等。

然而，越來越多的心理學家研究發現，“野心”也是一個人成功的關鍵因素。而且不計其數的事例都在證明著這一觀點的正確性。

美國人約翰·富勒的家中有7個兄弟姐妹。他從5歲開始從事勞動，9歲時就已經懂得怎樣驅使騾子了。他有一位不甘貧窮的母親，這位母親時常對孩子們說：“我們不應該這么窮，不要說貧窮是上帝的旨意，我們很窮，但不能怨天尤人，那是因為你爸爸從來就沒有過改變貧窮的欲望和野心。在一個家庭中，如果每一個人都胸無大志，那么這個家庭注定不會走向富有?！边@些話深深打動了富勒的心，他立志要成為百萬富翁。歲月荏苒，轉眼12年過去了。在這12年中，富勒不斷地努力奮斗，終于做成了一家大企業。后來，他還陸續收購了7家企業。

在多次演講中，富勒談及自己成功的原因時都會說：“我得益于母親的激勵。她經常告誡我們：‘我們很窮，但不能怨天尤人，那是因為你爸爸從來就沒有過改變貧窮的欲望和野心。’”與此同時，他還會一再重復他從小立下的志向：“雖然我不能成為富人的后代，但我可以成為富人的祖先?！?

中央電視臺曾有一個公益廣告：“心有多大，舞臺就有多大！”美國NBA籃球比賽中那些超級球星也有一個共同特點：“他們對勝利對奪冠的欲望非常強烈，遠遠強于常人?！痹虿浑y看出來，成功的欲望越大，奮斗的動力越大，付出的努力越大，成功的機會越大。

巴菲特之所以能夠在世界富豪榜上名噪一時，一個關鍵原因在于，他自幼就有著強烈的發財“野心”。他曾說：“我始終堅信我會成為富翁，對于這一點，我從來未曾動搖過?！卑头铺爻蔀榘偃f富翁的“欲望”可不是一般的強烈，甚至可以夸張地說，強烈到能夠戰勝死神。

巴菲特在7歲那年，發了一場高燒，住院了好一陣子。醫生最后只好切除了他的盲腸。手術后，巴菲特的身體仍然非常虛弱。就連父親端來他最愛喝的面湯時，他也不進食一口。醫生們擔心他活不了多久了。然而，巴菲特一個人獨處的時候，就會拿起鉛筆在紙上寫上很多數字。當護士問他：“這些數字是什么意思呢？”巴菲特會鄭重其事地說：“這些數字代表著我未來的財富。盡管現在我口袋空空如也，不過有朝一日我一定會變成大富翁的！我也會成為報紙追蹤的熱點人物?！贬t生都覺得7歲的巴菲特命不久矣了，但他卻從對財富的“野心”中尋找到了活下去的希望。

很多小朋友也會有這樣那樣的愿望，但他們經常是隨口說說而已。相比之下，小巴菲特想成為百萬富翁的愿望卻是嚴肅而認真的。1942年夏天，12歲的巴菲特住在爺爺家里，他經常會到父親的合伙人福爾克先生家中吃午飯。在福爾克太太準備午飯之際，巴菲特就會從書房中拿下一本投資方面的書翻看。有一次，當巴菲特正大快朵頤地吃著福爾克太太做的雞湯面時，他忽然一臉嚴肅地說：“我要在30歲之前成為百萬富翁，假如實現不了，我就站在奧馬哈最高的樓上跳下來?！备柨颂劥藝樀靡粰C靈，急忙說：“你這個小孩子，可別再這么說了?！卑头铺赝柨颂?，“咯咯”地笑出聲來。

強大的野心和強烈的欲望能夠將人們的潛能激發出來，可以讓一個人竭盡全力地去實現自我的超越。當你有足夠強烈的欲望去改變自己命運的時候，那么，前進路上所遭遇的一切艱難、阻擾、障礙以及挫折都不會成為你的對手。在這個時候，你的欲望有多大，克服困難、戰勝阻擾的勇氣和力量就有多大，從這種意義上說，欲望本身就是一種力量。

接下來，我們不妨再述說一個小故事，看看欲望產生的力量究竟有多大。

蘇格拉底是古希臘三哲人之一（其余兩位是蘇格拉底的學生柏拉圖，和柏拉圖的學生亞里士多德）。哲學在當時是非常崇高的職業，因此很多年輕人來向蘇格拉底求教。

一天，有一個年輕人找到蘇格拉底，詢問起成功的秘訣。蘇格拉底一言不發，只是帶著年輕人來到一條河邊。蘇格拉底讓年輕人跟著自己一起走向河里。當河水淹到他們的脖子時，蘇格拉底出其不意地抓住年輕人并將他按入水中，年輕人想要掙出水面，但蘇格拉底卻拼命將他往水中按，直到他變得無力抗爭，臉色發青。這時，蘇格拉底不失時機地將他的頭拖出水面。年輕人所做的第一件事就是大口喘息后，深吸一口氣。

蘇格拉底對年輕人說：“當你憋在水中的時候，你最想要的是什么？”年輕人回答說：“空氣！空氣！您為什么如此問我呢？剛才又為什么將我按入水中？差點害我將小命給丟掉了！”蘇格拉底笑著說：“當你像渴望空氣一樣渴望成功，你就能夠獲得它！沒有其他什么秘訣了。我如此行事，正是為了淋漓盡致地將這個道理說清楚?！?

這個故事告訴我們，一個人積極的思想可以吸引正面能量而導致成功，消極思想吸引負面能量而導致失敗。現在，不妨捫心自問：“我是否有改變自己的強烈欲望和野心？”“我從早到晚在用什么方式思考，又都產生了哪一種能量？”

無論何時，都不要丟掉野心和欲望！積極狀態下的野心和欲望能夠讓我們的力量發揮到淋漓盡致的程度，能夠逼得我們竭盡全力去克服遇到的全部障礙，能夠讓我們果斷前進而無后顧之憂。所以，我們應該保持著一種野心和欲望，堅信自己“我能行”！

過度的欲望，會扼制掉生活的恬靜

清朝刑部大臣馮志圻酷愛書畫，下屬送他一幅宋拓碑帖，馮志圻原封不動地退回。當初，有人曾勸他打開看看，但他連看都沒看就還給了人家。有人對他這種做法百思不得其解，他回答說：“這種寶物，只要看一眼就會愛不釋手，不如封其眼，斷其誘?！瘪T志圻的一番話令人警醒。

一切的欲望與墮落皆源自欲壑難填之心，“封心”了，不過于計較，一切可能導致墮落的土壤和溫床就會失卻賴以生存的空間，長此以往，即可做到心無雜念，潔身自好，擁有一顆干凈整潔的心靈，進而獲得長足的幸福。人生在世，總是禍福相依，憂樂相伴。關鍵是我們如何面對。

人一旦欲望過高，會扼制掉生活的恬靜，進而就會“摸”不到幸福了。比如一些人，有了房子之后，便想著再擁有一個更寬大點的；有了私家車之后，便想著換一輛更有檔次點的。職稱能不能評上，職位能不能升遷；孩子上學，就業分配，甚至自己的衣著打扮都成了追求的目標，搞得成天心力憔悴，焦頭爛額。人的欲望越高，幸福度就越低，如此一來，自然減少了許多幸福。

早晨六點多，在列車臥鋪的洗手間，有一群男人正在排隊洗漱。此時人們多半神情恍惚，彼此間并不交流溝通。

這時，突然有一個四十多歲的男人面帶微笑地湊了過來。他滿心愉悅地向一行人說了聲“早安”，但卻沒有人回應他。隨后，他來到小周旁邊。當他準備刮胡子時，小周注意到這個男人居然高興地哼唱起流行歌曲來。小周忍不住問他：“老哥，你貌似心情很好，很幸福的樣子，你最近肯定有什么喜事吧？”

“是的，我心情是很好，我生活得也很恬靜，因為我并沒有過多的欲望?！边@話說得很有道理，讓小周聽后頓感醍醐灌頂。

有時候，人們欲望太多，其實是一種心理上的貧窮。人們所擁有的，并非太少，而是欲望太多，所以使自己不滿足，甚至產生憎恨、嫉妒、憤怒……

從前，有兩位信仰非常虔誠、關系非常要好的教徒。他們為了堅定自己的信仰，計劃結伴而行，去遙遠的圣山朝圣。于是，他們背上行囊，風塵仆仆地上路了，饑餐渴飲，日行暮歇，發誓不到達圣山朝拜，絕不半途而返。

他們走啊走，走了半個多月之后，在路上遇見一位鶴發童顏的圣者。這圣者看到這兩位如此虔誠的教徒不遠萬里要前往圣山朝圣，就非常感動地對他們說：“從這里距離圣山還有十天的腳程，不過非常遺憾，我在這十字路口就要和你們告別了，而在告別之前，我要送給你們一個禮物！什么禮物呢？就是你們當中一個人先許愿，他的愿望一定會立刻實現；而第二個人，就可以得到那愿望的兩倍！”

此時，其中一教徒琢磨著：“這好極了，我已經知道我想要許什么愿，但我不會先說出來，因為假如我先許愿，我就吃虧了，他就可以得到雙倍的禮物！這樣對我不公平，我才不做呢！”

而另外一教徒也暗自心想：“我怎么可以傻乎乎地先說出自己的愿望，讓他獲得加倍的禮物呢？”

就這樣，兩位教徒彼此開始推讓起來，“你先說吧！”“你比較年長，你先許愿吧！”“不，應該你先許愿！你比我年齡小，我應該謙讓你！”

兩位教徒推來推去，“客套地”推辭一番后，兩人就開始不耐煩起來，氣氛也變了：“你啰唆啥！你趕緊說啊！”“為什么我先說？我才不呢！”

兩人推到最后，其中一人生氣了，氣呼呼地說道：“喂，你真是個不識相、不知好歹的家伙啊，你再不許愿的話，我就把你的狗腿打斷，甚至把你掐死！”

另外一教徒聽到這話，沒有想到他的朋友竟然翻臉不認人，恐嚇自己！于是心想：“你這么無情無意，我也無須對你太有情有義！我沒辦法得到的東西，你也休想得到！”隨后，這個教徒把心一橫，狠心地說道：“好，我先許愿！我希望……我的一只眼睛……失明！”

沒過多長時間，這位教徒的一只眼睛看不見東西了，而與他同行的好朋友，隨后兩只眼睛都失明了！就這樣，他們再也不能到達圣山，也無心朝拜了。

很多人跌倒，都跌在了自己私心、貪婪的惡念里。過度的欲望，會扼制掉生活的恬靜。我們要引以為戒。

如果所有的人都安于現狀，那么，談何發展。從這種意義上講，欲望是人進步的動力。但人生最大的苦惱，不在于自己擁有的太少，而在于他向往的太多。向往本身不是壞事，但向往的太多，而自己的能力又達不到，就會有所失望和不滿。托爾斯泰曾經說過：“欲望越小，人生就越幸福。”

欲望，不能被消除，卻可以被駕馭

一位哲人曾說：“人最大的敵人是自己，管住自己，天下無敵?！倍茏∽约?，關鍵是要管住欲望。一個人滿足的秘訣，在于知道如何享受自己所擁有的，并能驅除自己能力之外的欲望。所謂一個人“所擁有的”，顧名思義，就是個體以及個體所有能夠掌握或體驗到的事物，包括個體的身體、健康、財富、人際關系、情感等等。所謂“欲望”，主要指想得到某種東西或達到某種目的的要求，一言以蔽之，就是“想要的”。

毋庸置疑，人是欲望的產物，生命是欲望的延續。印度20世紀偉大的哲學家、心靈導師克里希那穆提指出：“對欲望不理解，人就永遠不能從桎梏和恐懼中解脫出來。倘若你摧毀了你的欲望，也許你也就摧毀了你的生活。倘若你扭曲它，壓制它，你摧毀的或許是非凡之美?！边@進一步啟示我們，欲望不僅是成功的動力和催化劑，也是人和生命的重要內容。

然而，從某種程度上講，欲望也是人類最大的敵人。很多人生活得如此痛苦，缺乏幸福感，關鍵不在于他們對金錢匱乏，而是為各種無止境的欲望所纏身。

通常情況下，人們往往希望自己所擁有的多多益善，而且以為自己所擁有的越多，幸福指數就會越高。于是，人們努力工作，想方設法獲得或占有更多，尤其是物質的財富。可是，人們的欲望也在逐步增長，房子越來越大，甚至越來越多，車子越來越高檔，很多富豪已經身價不菲，卻仍然掙扎在欲望的漩渦里不能自拔。人們如果對自我欲望不進行控制，就會產生非常大的破壞作用，最后讓人們所擁有的變成過眼云煙。

事實上，人和動物一樣，對于自己的欲望，是有著自我控制的本能的。而且，絕大部分動物比人更“懂得”控制自己的欲望，它們的欲望往往與它們的能力成正比，這是一種自我保護的生存機制。欲望是人們不斷進取的重要原動力，所以它不能被否定，不能被消除，但卻完全可以被我們控制和駕馭。