至孫氏之對于墨子學說，亦頗有持平之論。其自序云：“身丁戰國之初，感悕于獷暴淫侈之政。故其言諄復深切，務陳古以剴今，亦喜稱道詩書，及孔子所不修《百國春秋》；唯于禮則右夏左周，欲變文而反之質；樂則競屏絕之；此其與儒家四術六藝必不合者耳。至其接世務為和同，而自處絕艱苦；持之太過，或流于偏激，而非儒尤為苝盭，然周季道術分裂，諸子舛馳；茍卿為齊魯大師，而其書《非十二字篇》，于游夏孟子諸大賢，皆深相排笮。洙泗...