狡兔三窟是絕境生存的絕高后路，功在千日，用在一時，得意之處，自然哪兒都是自己的家，不過狡兔三窟切忌：閑時不燒香，臨時抱佛腳，“頭痛醫頭，腳痛醫腳”。

1、狡兔三窟話馮諼

《戰國策·齊策四》：“狡兔有三窟，僅得兔其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也；請為君復鑿二窟。”這是齊人馮諼為孟嘗君出謀劃策時說的一段話。《史記·孟嘗君列傳》和《東周列國志》，雖然沒有重提“狡兔三窟”一語，但卻生動具體地描述了事情的全過程。

馮諼原來是一個窮得叮當響的光棍漢，除了一把隨身寶劍之外，幾乎一無所有。他投身到孟嘗君的門下，由于無法表明有“特殊才能”，開始被列入最低等的門客之列。馮諼不服便以劍當琴，屢次彈著劍唱著歌發牢騷。孟嘗君倒也能體諒遷就他，竟把他從下等客升到中等客，又從中等客升為上等客。馮諼受到器重，就準備伺機報效孟嘗君。有一次，孟嘗君派馮諼到封地薛城去收債。馮諼到了薛城，不但沒有催逼百姓交錢納糧，反而打著孟嘗君的旗號，將百姓的債券一把火燒個精光，馮諼空著兩手向孟嘗君交差，言稱為之收回了最缺少的“德”。孟嘗君礙于面子，口里說謝謝，可心里老大的不高興。一年以后，齊閔王聽信讒言，免去了孟嘗君的相國職務。身陷絕境的孟嘗君垂頭喪氣地回到薛城，沒想到，薛城的百姓扶老攜幼，跪在路旁歡迎他，口口聲聲稱孟嘗君為大恩人。孟嘗君這才頗有感觸地對馮諼說，先生為我收的德，我今天總算是體會到了。這時，馮諼說出了本文開頭那段“狡兔三窟”的話，并表示要再去為孟嘗君鑿兩個“窩”。

馮諼駕車西入咸陽見秦昭襄王，說齊、秦“雌雄之國也，勢不兩立為雄，雄者得天下矣”（見《史記》）。秦王問他有什么法子使秦為雄而不為雌。馮諼說，齊王之所以重天下者，是靠孟嘗君之賢，今齊王惑于讒言，收其相印，如秦國能把孟嘗君請來，齊地可得也。秦王大悅，遂遣車十乘，黃金百鎰去迎孟嘗君。馮諼先走一步，疾馳歸齊，直接去見齊王，說秦王決定請孟嘗君到秦國為相，齊國危險了。齊王將信將疑。遣人至邊境等候，果然遇上了秦國的使者。齊王的人按齊王預先吩咐，復告孟嘗君已復相位，并且又加封千戶，秦國使者只好悻悻而歸。經馮諼這么一周旋，出現了齊、秦兩大國爭相錄用孟嘗君的局面。馮諼這才對孟嘗君說：現在“三窟”已成，您可以高枕無憂了。

就處世關系而言，“狡兔三窟”是古代處世關系比較具有典型意義的案例。其一，從馮諼初授孟嘗君言：其看似無一技之長，被列為下等門客，其實，卓越的政治遠見，強烈的“處世關系意識”及謀略手段，正是他的“無長之長”。他的處世意識及活動的特別之處，就是事先預謀，超前安排，這對于那些對處世關系只會“閑時不燒香，臨時抱佛腳”、“頭痛醫頭，腳痛醫腳”的人來講，是一種警示。從一定意義上講，馮諼正是孟嘗君的高級處世關系人才，在當時孟嘗君所處的特定條件下，充分顯示了搞好內外部公共關系的重大作用。其二，洞察時局了解情況，憑借孟嘗君在列國中已故有的知名度，利用齊、秦爭雄、渴望人才歸附的欲望，借彼之力以抬高孟嘗君的身價，把“處世”與謀略有機的結合在一起。其三，在處世活動的各個環節上，策劃周密施行巧妙，最終實現所要達到的目標。

總的來講，“狡兔三窟”的謀略體系，已廣泛運用于社會生活的各個領域。其在廣義上的“狡兔三窟，謀士三策”，給予了人們更厚重的教益和啟示，也可以說是我們對待現代處世關系，值得借鑒和深思的課題。

2、后路廣闊：不要高官要田宅

前224年，秦國老將王翦率領60萬秦軍討伐楚國，秦始皇親自到灞上為王翦大軍送行，王翦向秦始皇提出了一個要求，請求秦始皇賞賜給他大量土地宅院和園林。

秦始皇很不明白王翦的意思，不以為然地說：“老將軍只管領兵打仗吧，哪里用得著為貧窮擔憂呢？”

王翦回答說：“當國王的大將，往往立下了赫赫戰功，卻得不到封候。因此，趁著大王還寵信我的時候，請求大王賞給我良田美宅，好作為我的子孫的家產。”

秦始皇聽后覺得這點要求微不足道，便一笑了之。

王翦帶領軍隊行進到函谷關，心里還惦記著地產的事，按連幾次派人向秦始皇提出賞賜地產的要求。

王翦手下的將領們見他率兵打仗還戀戀不忘田宅，覺得不可思議，便問他說：“將軍如此三番五次地懇請田宅，不是做得太過分了嗎？”

王翦答道：“不對，秦王這個人生性好猜疑，不信任人，現在他把秦國的軍隊全部讓我統領，我不借此機會多要求些田宅，為子孫們今后自立作些打算，難道還要眼看他身居朝廷而懷疑我有二心嗎？要知道這時的我是處于絕境之地。”

第二年，王翦率領的軍隊攻下了楚國，俘獲楚王負當。秦始皇十分高興，滿足了王翦的請求，賞給他不少良田美宅，園林湖池，將他封為武成候。

王翦的兒子王責也是秦國將領，他率軍先后攻下了魏國、燕國的遼東和齊國，被封為通武侯。他們父子兩人都只要求財物，不求權力，秦始皇終于明白了他們的心思，寬容了他們的請求，并加以重用。

王翦是聰明的，他知道位高權重者，每每成為眾矢之的，樹大招風，爬得越高，跌下來就越慘，不是身敗名裂，就是殘廢癱瘓。伴君如伴虎，老虎對你越好，也越是絕境之時，說不定成老虎之食。

既已卷入漩渦中，唯有自救的人才能得救，在這種境況下，自救是個永恒的主題。除了自己之外，沒有上帝，善于弄潮的弄潮兒，知道如何在風口浪尖上搏擊，而又不致被浪頭卷走，既可進，又可退，游刃有余。

保全自己，不等于茍且偷安，茍且偷安之輩只知蠅營狗茍，得過且過。保全自己，是為了不被別人吃掉搞垮，能在角逐中保持有利地位，遇上風頭，及時回避，更好地發揮自己的長處，給自己留出一條后路。

所謂“明哲”，是對自己的處境、行為、目的有深刻的了解，對各種不測事件有充分的思想準備，隨形勢、人事的變化決定行為方式。雖然不以整人害人為目的，但在必要時，為了保全自己，應該毫不猶豫地以子之矛陷子之盾，以攻為守，避免被動。多為自己留下一手，以防不測之禍。

保全自己，還要忌諱貪。貪圖不該屬于自己的權力、地位、名譽、財物，必然招來是非爭斗，平添多余的糾葛，使爭斗更加激烈難分。倘若本身就是貪婪之徒，又另當別論。

3、勾引高宗圓舊夢，蓄發返宮成“昭儀”

武則天14歲入宮，被太宗封為女才人時，已在宮中度過了整整12個春秋，她從一個初涉世的少女也逐漸走上了成熟。不過這一時期。武則天既沒為太宗生養子嗣，自己也沒有得到升遷，總之，這一時期她并沒有能得到太宗的寵遇。這種寂寞的深宮生活，使武則天慢慢體味到宮廷生活的方方面面，這對于一個不甘于現狀的人來說，倒成了一種受用不盡的財富。然而，當她還未來得及為自己前途作打算的時候，就同其他未生養子女的宮人們一起被剃度落發，到了感業寺。感業寺也是她處絕境之時所躲難之窟。

原來唐太宗迷信圖讖，一回他占卜算卦，得一圖讖，圖讖上說奪李唐天下者必是武氏。當時他身強力壯，便不以為意。現在他病入膏肓，便寧可信其真了。他躺在病榻上思來想去，離皇室最近的武姓人氏僅武則天一人。即使他不相信武則天能對大唐天下造成什么危害，也想借故除去，以絕后患。

一日，他把武則天召到榻前，對她說：

“朕病體日重一日，恐不久于人世了。朕撇手歸西，撇下你一個人，實在放心不下。朕死之后，你打算怎么辦呢？”

武則天聽了，心頭一震。她知道，自古以來就有皇帝駕崩，以寵妾殉葬的先例。皇上今日此言，豈不是讓自己相隨于地下？想到這里，她抬眼望了望唐太宗。那太宗久臥病榻，骨枯肉銷，那眼睛現在卻咄咄逼人地望著她，似乎在考察地對他的忠心和貞情。她趕快垂下眉眼，心里對自己說：我還年輕，宏圖未展，抱負未施，怎能白白葬送自己？我得想法活下去！來日侍奉太子治，以圖東山再起。

想到這里，她應聲答道：

“陛下待我恩重如山，妾恨不能一死以替陛下！如果陛下恩準，妾愿自今日起削發為尼，長齋拜佛，日日為陛下的健康長壽禱告，以報陛下十余年錯愛！”

唐太宗聽了，心想也好，她離了皇宮，入了佛門，想來絕不再會有危李唐天下的，便揮了揮手，說：

“難得你一片忠貞，你這就去收拾收拾，進京城感業寺為尼，為朕祈禳吧！”

就這樣，26歲的武則天離開了深宮，開始了她的青燈古佛為伴的尼姑生涯。然而，武則天卻深信這樣的日子不會很久，她把感業寺當成了蜇伏地。

她等待著，期望著。她相信終有一天已經即位的太子李治（唐高宗）一定會將她救出苦海。因為她與李治有一段剪不斷的情緣。

太子李治自父皇病倒之后，受命暫領軍國大事。因擔心父皇病體，故日日進宮看視請安。日日進宮看父皇，便日日見到服侍父皇的武則天。

太子治正值青春年少，日日見到這樣一位風華絕代的美貌女子，不禁萌發愛慕之情。武則天與李治是同齡人，她已經敏感地覺察到皇太子的眼神里有著青年人的贊美、懂憬與一種神秘的感情。這時她塵封已久的少女情竇啟動了。她向皇太子送去一束秋波。她發現李治向她眨眨眼，飛回一束欣喜的光芒，她覺得自己的臉頰上飛來一片紅暈。青年男女的眼神交匯在一起就會奇怪地撞擊出愛情的火花。武則天是個精明之人，她明白未來的李氏天下是屬于當朝皇太子的，自己還年輕，不能把自己的青春與生命完全和老皇帝綁在一起，要想在后宮呆下去，只有倚靠太子治。李治當政之后，大唐國力并未衰退，百姓安樂，政局穩定，史稱有貞觀之風。

永徽二年（651年）五月二十六日，是唐太宗的忌日。這天，李治趁國事之暇率侍從數人出了宮城，前往感業寺。他是到感業寺進香的。還有一個目的，就是想看看久違了的武才人。

進香已畢，當武才人奉召來到李治面前的時候，李治不禁大吃一驚。他看到，武才人雖然娉娉婷婷，姿色不減當年，但滿頭墨染一樣的烏絲不見了，眉宇間還隱藏著無限惆悵。她行禮過后，半晌無言，只是默默流淚。李治心軟，往昔的舊情，今日的重逢，使他頓增對武才人的憐愛。他親手為武才人拭去她臉上的淚水，安慰說：“朕未嘗一日忘情，只因喪服未滿，不便傳召。今日到此，便是為了重續舊情。”

武才人感到一陣溫暖，她情深意篤地向李治述說了別后的情景，傾訴了她的思念、痛苦和愁悶。她沒有乞請皇上傳召，但那感人的話語深深地打動了高宗李治。他向武才人表示一定爭取盡速降旨，召她返宮。武才人跪地謝恩，感激萬歲圣明。

皇上要起駕了，宮人備輦置扇，侍衛清道開路，隨著幾聲傳呼，威武堂皇的一行離開了感業寺。武才人僵立在門口，望著圣駕遠去。重逢的喜悅使她振奮，未卜的前途使她忐忑不安，遙望宮城，她思緒萬千，不能自己。

感業寺的鐘聲響了，這使人心慌意亂的鐘聲啊！

高宗李治從感業寺歸來之后，并沒有馬上召還武才人，原因是邊境上又出現了緊張的局勢。西突厥沙缽羅可汗進犯庭州，攻陷了金嶺城和薄類縣，高宗不得不放下其它細務，運籌對策，調兵點將。

秋七月，大將軍梁建方、右驍衛大將軍契宓何力被任命為弓月道行軍總管，統率秦、成、岐、雍等州折沖府三萬府兵和回紇部五萬騎兵，前往征討。

大軍出發不久，又報郎州的白水蠻部興兵反叛，進犯蠻州。高宗又派左領軍將軍趙孝祖帶兵去郎州。

當然，憑著大唐的國力軍威，西突厥、白水蠻，都是不足為慮的，大唐王朝有能力應付這個局勢。但是，膽小而又軟弱的唐高宗卻放心不下。他擔心西域從此將無安寧，先帝開通的商路將再度關閉。若是那樣，大唐的基業不是要壞在他手里嗎？這樣怎對得起列祖列宗？他焦慮的是，大唐與庭州遠隔大漠，行軍不便，消息難通，他必須耐心等待。

對于召還武才人的事，回宮后經過認真思索，他也頗犯躊躇。他想到，武才人雖然對他情深意長，但畢竟是先帝的妃子。況且現在又已削發為尼，如將她召還，朝中會作何議論？國人將有何反應？他現在已不是東宮太子，而是一國之君。先王文皇帝曾有言：若安天下，必須先正其身。身正影方直，為君之道不可不慎。他還想到皇后和后宮妃嬪。皇后雖仁厚溫順，后宮也算平靜諧和，可是召武才人進宮則有可能頓生波瀾。宮中古來多怨火，最是娥眉不讓人。倘若互相攻訐，打起脂粉戰，豈不愁煞人？思前想后，高宗舉棋難定。優柔寡斷的皇帝陷入難以解脫的矛盾之中。盡管高宗極力掩飾，細心的王皇后還是覺察到皇上情緒的異常。她向高宗探問因何事不快，高宗怕王皇后嫉妒，不肯告訴她。王皇后對皇上是極為柔順的，見皇上不肯說，以為是婦人不當參與的政事，便作罷了。誰知，皇上的心病越來越重，竟然連茶飯也無心了。王皇后思來想去，覺得還是應探問個明白，她擔心的是圣躬的安泰。她用委婉的語言、關切的口吻向皇上進言，對他說，有什么難事只管說出來，雖說牝雞不可司晨，說不定也能盡一點力量。皇上苦笑著，搖頭不語，王皇后在一旁急得掉下淚來。

高宗心軟了。他嘆了口氣，說：“朕有難處啊。”接著，便把感業寺與武才人的重逢和召還她入宮的許諾一并講了出來。說完，怕對王皇后刺激太大，又安慰起王皇后來，勸她對此事不要介意，是否召還可再作計議。

王皇后稍微思索了一下，輕松地說：“這件事根本用不著犯難。既然是陛下有意，那就盡快降旨好了。”

王皇后的話使唐高宗大吃一驚。他不敢相信皇后竟然這樣豁達大度，甚至懷疑皇后之言不過是出于對皇上的畏懼，并不是她心里的話。他仔細地觀察著皇后的表情，看那副安詳俊美的面容上是否暗含著什么情緒。皇上的灼灼目光分明是在詢問：這，是真的嗎？

突然，王皇后雙腿一曲，跪在高宗面前。她用坦白的、誠摯的語調向高宗剖白：她能幸備椒房，恩寵已過，不敢專寵于后宮。她視皇上之喜為喜，以皇上之憂為憂。只要是皇上喜歡的事，她決無二諾。況且，她與武才人已有初識，情同姐妹，請皇上不要多心。

聽了王皇后這番真誠的話語，唐高宗抑制不住內心的喜悅，深為王皇后的寬廣胸懷所感動，將她大加贊揚一番。當下，便派了一名貼身太監，到感業寺去傳口諭：武才人可從即日蓄發，準備返宮。

妃嬪成群的后宮歷來是爭寵的場所，王皇后身為女主，何以如此讓人？難道她真的有這樣的胸懷？原來，王皇后有她的算計。

王皇后侍奉高宗多年，自然熟知皇上心事。她當時正對蕭淑妃恨之入骨，必欲除之而后快，于是就想成全皇上，讓武則天還宮，以借武氏之力將蕭淑妃打入冷宮。因此，她指派心腹私入感業寺，告訴武則天蓄發待召，還說高宗一刻也沒忘記她。

此時武則天已入寺兩載有余，高宗登基亦已兩年多。媚娘日日青燈古佛，孤苦伶仃，以淚洗面，顧影相憐，心里暗怨高宗無情，忘了一年前的誓言。乍一聽來人口信，她自然喜不自禁。