一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我認(rèn)識(shí)了一位知識(shí)界的百歲老人，不知為什么他的家人只說(shuō)他99歲。鄰居們笑著說(shuō)：幾年前他就是99，老也活不到一百歲，就老也不會(huì)生病。老壽星自己承認(rèn)是103歲，且耳聰目明，思維敏捷，口齒清楚，如同成精了一般。

他并不是生活在農(nóng)村（至今為止發(fā)現(xiàn)的百歲以上老壽星大都生活在鄉(xiāng)村），也不是因沒(méi)有文化而生活單純。而是一生都生活在大都市里，經(jīng)歷豐富：當(dāng)過(guò)翻譯，當(dāng)過(guò)律師，還行過(guò)醫(yī)我像其他見(jiàn)到他的人一樣，不論出于禮貌還是出于好奇，都先打問(wèn)他的養(yǎng)生術(shù)。老人說(shuō)：“我的養(yǎng)生秘訣只有一句話，六十不死就該活埋。”我不解：“您這種活埋可真埋得好，越埋活得越好。”“這就叫活埋，越埋越活。不是死埋，埋死！”我想起日本一部著名的影片《猶山節(jié)考》，一個(gè)偏僻貧窮的山區(qū)，有一個(gè)法律般嚴(yán)格的風(fēng)俗：人活到60歲就要被活埋。

一個(gè)大雪天，兒子背著已經(jīng)60歲的母親上山活埋，兒子不忍，母親則泰然、欣然，自己歿了可節(jié)省下糧食給漸漸長(zhǎng)大的子孫。老的不去，后輩怎能長(zhǎng)大成人？

老壽星的“活埋養(yǎng)生法”顯然不是《猶山節(jié)考》里的埋法。

我繼續(xù)請(qǐng)教，老人講出一番理論——英國(guó)詩(shī)人米爾頓總結(jié)老年人最大的毛病就是貪，到老了什么都沒(méi)有了，還是有野心。西方人直來(lái)直去說(shuō)實(shí)話，東方文明講究含蓄，不說(shuō)老年人的缺點(diǎn)，只講老年人應(yīng)該注意養(yǎng)生。

要養(yǎng)生先養(yǎng)心，用曾國(guó)藩的話說(shuō)叫“君逸臣勞”，“省思慮、除煩惱”。所有的中國(guó)養(yǎng)生學(xué)都叫人要清心寡欲，澹泊無(wú)為，定靜生慧，活了257歲的李慶遠(yuǎn)在《長(zhǎng)生總訣》中歸納出10條：“打坐、降心、煉性、超界、敬信、斷緣、收心、簡(jiǎn)事、真觀、泰定。”有多少人能做得到？養(yǎng)生術(shù)一大堆，操作起來(lái)很困難。

老人發(fā)明了這個(gè)簡(jiǎn)單易行的辦法，一到60歲就把自己“活埋”，有了被活埋的勇氣和智慧，視自己是該死的人，就能治貪和消除野心了，再要降心、斷緣、泰定就比較容易了。他如果不是在60歲的時(shí)候就把自己活埋了，怎能平安度過(guò)一場(chǎng)接一場(chǎng)的運(yùn)動(dòng)？置之死地而后生，到了90多歲反而寫出了兩本書，一下子躋身老“作家”的行列，不全是因?yàn)閷懽鞯臅r(shí)間長(zhǎng)，而是開(kāi)始寫作的時(shí)間晚。

把自己理起來(lái)，躲避災(zāi)禍和煩惱，于自己喜歡的事。既然是自己喜歡的就會(huì)有助于養(yǎng)生，在自己喜歡中活，活得喜歡。

養(yǎng)生的辦法很多，找到一條適合自己的，能持之以恒，就是福氣。