有人焉,“視于無形,聽于無聲”,以事其君,可謂之臣乎?曰:否!殺其身以事其君,可謂之臣乎?曰:否!夫視于無形,聽于無聲,資于事父也;殺其身者,無私之極則也。而猶不足以當之,則臣道如何而后可?曰:緣夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,為天下,非為君也;為萬民,非為一姓也。吾以天下萬民起見,非其道,即君以形、聲強我,未之敢從也,況于無形無聲乎?非其道,即立身于其朝,未之敢許也,...
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有人焉,“視于無形,聽于無聲”,以事其君,可謂之臣乎?曰:否!殺其身以事其君,可謂之臣乎?曰:否!夫視于無形,聽于無聲,資于事父也;殺其身者,無私之極則也。而猶不足以當之,則臣道如何而后可?曰:緣夫天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,為天下,非為君也;為萬民,非為一姓也。吾以天下萬民起見,非其道,即君以形、聲強我,未之敢從也,況于無形無聲乎?非其道,即立身于其朝,未之敢許也,...