王者之大,若天地然,天地無所勞于萬物,而萬物各得其性,萬物雖得其性,而莫知其為天地之功也。王者無所勞于天下,而天下各得其治,雖得其治,然而莫知其為王者之德也。霸者之道則不然,若世之惠人耳,寒而與之衣,饑而與之食,民雖知吾之惠,而吾之惠亦不能及夫廣也。故曰其功異也。
夫王、霸之道則異矣,其用至誠,以求其利,而天下與之。故王者之道,雖不求利,而利之所歸。霸者之道,必主于利,然不假王者之事以接...
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王者之大,若天地然,天地無所勞于萬物,而萬物各得其性,萬物雖得其性,而莫知其為天地之功也。王者無所勞于天下,而天下各得其治,雖得其治,然而莫知其為王者之德也。霸者之道則不然,若世之惠人耳,寒而與之衣,饑而與之食,民雖知吾之惠,而吾之惠亦不能及夫廣也。故曰其功異也。
夫王、霸之道則異矣,其用至誠,以求其利,而天下與之。故王者之道,雖不求利,而利之所歸。霸者之道,必主于利,然不假王者之事以接...