借著這場無可辯駁的天命神諭，周公旦順水推舟，在東征之前，稱王并行“代天子攝政”之禮，因有“歸政于成王”的神圣契約為憑，天下諸侯再無異議，紛紛響應。很快，一支匯集了宗周精銳的東征大軍便浩浩蕩蕩地開赴東方。

鎬京城暫時恢復了平靜，但巫用并未就此止步。他比任何人都清楚，那日高臺之上，周公旦眼中那一閃而過的，如深淵般幽冷的殺意。

他今日能以“天命”成就周公，他日周公也能以“天命”將他抹去。

必須將這道“契約”化為不可磨滅的鐵證！

巫用立刻進入了宗周存放典冊的府庫。他深知一個即將發生的歷史趨勢：“巫史醫分流”。

如今，巫者尚有記錄天命神諭之權，再過數代，史官將徹底獨立，巫者將徹底失去書寫歷史的資格。

這是他最后的機會。

他取來上好的竹簡，就著昏暗的油燈，以鋒利的銅刀，一字一句地刻下那日卜筮的全過程。他不僅記錄了《師》卦的卦象與龜甲的吉兆，更將那“三問于天”的核心內容，尤其是“歸政于王，否則天命轉移”的終極契約，以神諭的口吻，莊重地銘刻其上。

他將這份記錄命名為：《逸周書·大匡》。

刻下最后一刀，巫用吹去竹屑，看著這份自己親手“偽造”的史料，眼中精光閃爍。

夜深人靜，巫用獨坐于存放典冊的府庫之中，一種后知后覺的寒意才從心底升起。

我是否……做得太過了？

這個念頭一旦出現，便如藤蔓般瘋長。

史書中的周公旦，是制禮作樂、天下歸心的圣人。即便沒有他這番“要挾”，周公大概率也會在功成之后，將王權交還給成王。

自己這番作為，逼著一位圣人，立下他本就會遵守的誓言，除了將自己置于險境之外，又有什么意義？

他想起作為巫仲時，于牧野之戰后，阻止武王屠城獻祭。那是阻止一場血腥的倒退，其意義不言自明。

可今日之舉，更像是一場畫蛇添足的豪賭。

“南柯一夢，系統送我來此，究竟為何？”巫用喃喃自語，“難道只是為了讓我看完一場注定結局的電影嗎？”

不！

巫用眼中陡然爆出一團精光。

他不是看客！

系統送他來此，不是為了讓他“見證”歷史，而是為了讓他“成為”歷史的一部分！

歷史大勢，如江河奔流，他無力逆轉。但他可以在關鍵的節點，打下一枚楔子，加上一道鎖！

周公或許本就會歸政，但人性難測，權力是世間最烈的毒藥。自己的所作所為，就是將這種“可能”的德行，變成一道刻在天地之間的“必然”契約！

他不是在改變歷史的走向，而是在加固歷史的堤壩！

這，就是他來此的意義！他不再是來自后世的旁觀者巫然，而是此刻真正影響著歷史進程的司巫，巫用！

想通此節，巫用心頭一片澄明，但隨即他再次意識到，單憑智計與言語，終究是鏡花水月，隨時可能被更強大的暴力碾碎。

他心中藏著兩個念頭。

其一，是為將來計。上一次，他帶回了巫仲的知識。這一次，他是否能帶走一些別的東西？一些……更具體、更有力量的東西？

在東晉，他是手無縛雞之力的家奴。縱有滿腹經綸，面對強權與暴力，依舊脆弱如紙。知識可以讓他得到謝道韞的賞識，卻無法讓他在危急時刻自保，更無法保護他的母親與妹妹。

于是，自周公東征之后，鎬京的城西校場上，多了一個每日準時出現的身影。

巫用，這位身份尊貴的司巫，竟脫下了繁復的禮袍，換上尋常武士的短打勁裝，與那些為戰爭而訓練的“國人”子弟們一同操練。

他從最基礎的站樁、拉弓開始。這個時代的弓，多為筋角木復合弓，弓力強勁，非有蠻力者不能開滿。起初，他連拉開弓弦都極為吃力，手臂被弓弦擦出一道道血痕，虎口更是磨得生疼。但他咬牙堅持，將每一次拉弓，都視作對身體極限的挑戰。

除了弓術，他還迷上了“戈”這種周代最主要的兵器。那長柄之上的青銅戈頭，帶著冷冽的殺伐之氣。

他請教軍中的教習，學習如何劈、砍、勾、啄。每一個動作，都樸實無華，卻招招致命。青銅戈沉重無比，每一次揮舞，都榨干他全身的力氣。

起初，校場上的將士們對這位司巫報以好奇和些許不解的目光。但日復一日，當他們看到巫用身上那與他們無異的汗水、傷痕，以及那股不達目的誓不罷休的狠勁時，目光逐漸變成了敬佩。

而他的另一個念頭，則是為當下計。

人非草木，孰能無情？他如今貴為司巫，府邸之內，陳設精美，更有仆役侍奉。白日筋骨勞乏，夜深人靜之時，他也嘗試著去享受這份來之不易的“尊榮”。

府上自有美貌的侍女，那侍女身姿窈窕，眉眼之間，竟與東晉謝府道韞女郎身邊的綠珠有七八分神似。

那食物的香氣，濃郁撲鼻，那侍女奉酒時的雙手，溫潤如玉。一切都真實得無懈可擊。

可巫用卻漸漸發現了一絲詭異的違和。

那肉羹的鮮美，仿佛只停留在舌尖，卻無法真正浸潤他的五臟六腑，帶來那種發自內心的滿足感。

那侍女肌膚的溫軟，透過指尖的觸碰傳來，卻像隔著一層薄紗，始終無法觸及他靈魂的深處。

一切感官，都仿佛隔著一層無形的琉璃，看得真切，觸之卻虛。它們能被他的身體所接收，卻無法被他來自數千年后的靈魂所真正“感受”。

這就像是一場極致真實的“VR游戲”。他可以體驗，可以交互，卻永遠只是一個旁觀的玩家，無法成為這個世界真正的主人。

他漸漸明悟，他只是這具身體的“過客”，而非“主人”。

系統允許他繼承這具身體所學到的知識與技能，卻剝奪了他沉溺于此世感官享樂的可能。

這里，是他的“道場”，而非“安樂窩”。

這個發現非但沒有讓他沮喪，反而讓他心中那份回歸東晉的渴望，變得前所未有的強烈。

他甚至開始懷念起會稽東山謝家莊園那間茅舍里，母親親手做的、帶著些許粗礪口感的粟米飯。那一飯一蔬的真實，遠勝過眼前這鏡花水月般的盛宴。

想通了此節，他便徹底摒棄了那些虛幻的享受，將所有心神都投入到了那場純粹的肉體錘煉之中。

夕陽下，他再一次將重戈舉起，對著木樁奮力一擊，木屑飛濺。他喘著粗氣，感受著雙臂傳來的、無比真實的酸痛與力量感，眼中閃爍著比青桐戈尖還要銳利的光芒。

如果說，知識是通過精神的烙印被帶回后世。

那么，這身武藝，這副被汗水與意志千錘百煉過的筋骨記憶，是否也能穿越數千年的時光，成為他在那個門閥林立、危機四伏的東晉，安身立命的真正“利器”？