子午流注是時(shí)辰養(yǎng)生的理論依據(jù)

古代將一晝夜24小時(shí)分為十二時(shí)辰，十二時(shí)辰的命名分別對(duì)應(yīng)十二地支，即“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。

子午流注，是中醫(yī)關(guān)于時(shí)間的重要醫(yī)學(xué)研究之一，其中的子午是指時(shí)辰，即子時(shí)和午時(shí)，流是流動(dòng)，注是灌注。子午流注理論是把一天24小時(shí)分為十二個(gè)時(shí)辰，對(duì)應(yīng)人體十二臟腑的氣血運(yùn)行及五輸穴的開(kāi)合。就是說(shuō)人體內(nèi)的氣血按照固定的時(shí)間規(guī)律在人體周流出入。子午流注是十二時(shí)辰養(yǎng)生的理論依據(jù)。

子午流注理論最早應(yīng)用于針灸方面，是針灸按時(shí)取穴的一種取穴方法。《針灸大成》中提到：“剛?cè)嵯嗯?，陰?yáng)結(jié)合，氣血循環(huán)，時(shí)穴開(kāi)闔。氣血應(yīng)時(shí)而至為盛，氣血過(guò)時(shí)而去為衰。逢時(shí)而開(kāi)，過(guò)時(shí)為闔。泄則乘其盛，即經(jīng)所謂刺實(shí)者刺其來(lái)。補(bǔ)者隨其去，即經(jīng)所謂刺虛者刺其去，刺其來(lái)迎而奪之，刺其去去隨而濟(jì)之?！卑凑者@個(gè)原則取穴，以取其更好的療效，這就叫子午流注法。

子午流注與時(shí)辰臟腑對(duì)應(yīng)圖。

用通俗的意思來(lái)解釋，就是把一天分成12個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)一條經(jīng)脈，每條經(jīng)脈又聯(lián)系著相應(yīng)的臟腑。

人在自然界中，是一個(gè)適應(yīng)周圍環(huán)境的完整有機(jī)體，外界氣候的溫?zé)岷浜统鉄岬膹?qiáng)弱，對(duì)人體十二經(jīng)脈的流注有著不同程度的影響。因此，選擇經(jīng)脈對(duì)應(yīng)的時(shí)間來(lái)針灸會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

同樣的道理，也可以按照對(duì)應(yīng)的時(shí)間來(lái)養(yǎng)生，以達(dá)到保養(yǎng)身體的目的。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度來(lái)看，依賴于時(shí)間的生物學(xué)過(guò)程相當(dāng)普遍。如人的體溫、血糖、基礎(chǔ)代謝、經(jīng)絡(luò)電位等都會(huì)發(fā)生晝夜變化。所以，時(shí)辰養(yǎng)生法是很有科學(xué)依據(jù)的。