“你知道武道為什么用‘火’來比喻嗎？”
就在鹿沉心潮起伏、思緒萬千時，許冬枝再次開口。
“史書記載，五千年前，諸國林立，天下未定，中原宋、吳、越、韓、狄等國紛爭不斷。那時荒野中出了一位古賢，能徒手撕裂虎豹、搏殺熊羆，超然脫俗，被尊為古往今來第一位‘念燈境’武者，奉為‘武祖’?！?
她抬眼看向鹿沉：“‘念燈初燃’的境界，就是由武祖開啟。其實用金、木、水、土來比喻，換個詞也能成立。為何獨獨用‘火’？沒有確鑿證據，后人推測，可能是武祖受燧人氏鉆木取火的古老傳說啟發?！?
鹿沉聽得入神，前世記憶翻涌不息。
“這五千年前，聽起來就像前世的春秋戰國，也是思想大爆發的時代。前世有孔、老、墨、釋、蘇格拉底等先賢，在這個世界，則有開創武道初境的武祖……原來如此，世界雖不同，追尋真理的道路卻相通。”
感慨至此，他不禁脫口而出：“無論哪個文明的先民，在最初階段，都免不了崇拜光和火焰。我大膽猜測，火焰升騰，便象征太陽。對太陽的崇拜，恐怕就是一切神巫、禮教、哲學思考最初的源頭?！?
話一出口，他忽然覺得安靜得過分。抬頭一看，只見許冬枝像看什么怪物似的盯著他，神色震動，似乎倒抽了一口涼氣，半晌說不出話。
這目光讓鹿沉頗為不自在，“呃……怎么了？”
“沒什么。”
許冬枝搖搖頭，“只是這話……好像直指根本道理……嘖，你果然與眾不同，總能有自己獨到的見解，而且總能抓住關鍵。事實也確如你所說，武道自比作火之后，它的演變發展，真的一步步在接近太陽的意象?！?
一邊說話，一邊凝視著鹿沉，咀嚼著他的話，心中暗暗消化，隱隱感受到其中蘊含的宏大視野。
她心中暗想：“太陽崇拜，確有道理……但把它提煉成一條普遍規律，真是聞所未聞。簡直像他親眼見過‘多個文明的先民’，而且每家都有相似特征似的。這傻大個的想法真是天馬行空，不拘一格……”
此刻她對鹿沉思想的驚異，甚至超過了之前對他敢于質疑的欣賞。
敢于質疑的人雖然稀少，但并非沒有。許冬枝自己就是其中之一，只是反應不如鹿沉這般初入門徑便頓悟來得敏捷，比他慢了一兩年。
慢就慢了，前提是還能比較快慢。但這番“太陽崇拜”的言論，卻透出一種難以言喻的宏大氣魄，仿佛鹿沉眼中看到的不是一兩個人，而是超越了個人，貫穿了整個文明的源流。
這種思想，不僅許冬枝從未想過，也從未聽宗門里的前輩宿老提起過。這話看似簡單，實則深奧至極。若以此為基礎，假以時日，或許真能開創武道的一大新境。
暫時無暇深想，許冬枝只得繼續道：“武祖雖是開天辟地的大賢，但終其一生，也只停留在念燈境?！?
“此后武道流傳開來，很長一段時間，人們只知念燈，再無更高境界。此后每隔兩三百年，才有驚才絕艷之輩橫空出世，不斷拓寬武道的邊界，直到今天。”
“念燈境、形骸境、服元得氣、齋主人、真住我……每一個境界的突破，都經歷了百年甚至千年的積累，才造就了如今的武學盛世?！?
“換句話說，武道在不斷演進，日益壯大。從古至今，是越來越強的。武祖雖受后人敬仰，但實力恐怕不如現在的初窺門徑者……比如你，他恐怕勝不過你?！?
“所以有句話，道出了武道演進的根本動力，可概括為四個字：‘是火天日’。意思是，回望千年歷程，武道典籍日益厚重，天才如過江之鯽，英杰代代相承。終有一日，武道之火將燎至天際，敢與日月爭輝！”
許冬枝說到這里，不免胸懷激蕩，豪情滿懷。將人力壯大武道，比作舉火向天、挑戰太陽，這是何等宏大的偉業？何等崇高的追求？
武者的驕傲與夢想，盡在于此。
就像前世的科學家，敢于宣稱自己是在探索宇宙真理，追尋那至高無上的法則。
“是火天日?！?
鹿沉重復著這四個字，體會著其中的豪邁氣概，心潮澎湃，感慨萬千。
“聯系前面的講述，我明白了。武祖終其一生止步念燈境，恐怕也深知那是當時人力的極限。他這么想，我也不謀而合地這么想，我們如出一轍?！?
“跟誰不謀而合？跟誰如出一轍？”
許冬枝不禁莞爾，“這話要是傳出去，只怕會惹來群起攻之，罵你自不量力、狂妄自大，竟敢與武祖相提并論?！?
“對我而言，這話絕無不敬之意。武祖功參造化，令我無比敬仰。正因如此，我才更想揣摩他的想法，理解他的信念：他為何能成就他人所不能？又為何未能繼續突破？這都是我想探究的?！?
鹿沉坦然笑道：
“我想了解他的歷史，學習他開創的武道。雖相隔千年，卻仿佛見過了他。此時此刻，我有著與他同樣的困惑。只是我比他幸運，能從他的后人這里，得到他當年未能得到的答案?！?
他點了點頭，并不在乎許冬枝的嘲弄，繼續問道：“武祖之后，推動武道邁出下一步的，想必就是那位提出‘以志火生心氣’的先賢了吧？”
直到此刻，他才完全明白許冬枝為何繞這么大一個圈子，講述這么多背景。武道果然深奧玄妙，要解答一個問題，需要層層鋪墊諸多概念?，F在，終于可以深入講解“心氣”了。
若換作別的徒弟，許冬枝當然只需傳授練功方法，不必講清來龍去脈。但鹿沉的疑問直指核心，非得解惑不可。
鹿沉能有此一問，是他的機緣。在武道之初便觸及這些根本，對他日后的精進，必將大有裨益。
許冬枝聽了這話，心里又是一震。
到現在為止，鹿沉已經很多次讓她感到吃驚了，幾乎成了常事。
她一向覺得自己天賦很高，悟性奇佳，無論如何武學，師傅闡述一遍即能明白，甚至舉一反三，常常讓同輩人比不上，在武功上讓別人驚訝，乃是家常便飯。
現在自己卻調換了位置，成了那個不斷被震撼的人，一時間心里各種復雜心緒都有，特別不是滋味。
她思來想去，只能這樣安慰自己：也許以后鹿沉會遇到比他更聰明的徒弟，也能體會一下比自己更強烈的落差感。
想到這里，她精神一振，好像得到了很大的安慰。
“那個人本來的名字沒人知道，都叫他‘心宗’。是和道家真君、佛家覺王、儒家先圣同一個時代的人物。真君、覺王、先圣在各國傳道，地位尊貴，受人敬仰?！?
許冬枝接著說：“在武祖之前，世上根本沒有‘武道’這種說法。他死后幾十年，武道雖然開始流傳，但還沒形成氣候?！?
“心宗偶然學了點武道，又到處游歷求學，先后向真君、覺王、先圣請教，又反過來教了他們三人武道，他們之間亦師亦友，互相交流印證。”
“之后又過了二十多年，真君隱居在陳地，覺王棲息在西邊，先圣住在魯地，心宗則躲進了南山，彼此間的來往漸漸少了。誰也沒想到，相隔這么遠，他們竟然有了同樣的領悟?！?
“一年間，心宗練成了‘心氣’。三年后，真君、覺王也相繼突破了境界。五年后，先圣也領悟了其中的奧妙?！?
鹿沉想象著當年四位開創武道、道法、禪學、文理的祖師互相印證道理的情景，“這么說來，‘心氣’的根本，似乎是在禪理和道書里？倒也對，既然叫‘心氣’，道理本來就應該這樣?！?
他轉念一想，苦笑道：“我想我也明白了，為什么武祖難以突破。這位老前輩，恐怕一個大字都不認識吧？”
“沒錯，武祖出身山野，目不識丁。心宗是士大夫貴族，來往無白丁。兩者代表著兩個極端?！痹S冬枝已經習慣鹿沉接話，慢慢覺得今天像在交流論道，而不是她單方面在傳授。
聽了許冬枝的話，鹿沉暗暗點頭，心里浮現出兩個形象：一個是放蕩不羈、能打虎斗熊的粗野漢子，一個是溫文爾雅、道理深奧的古來大夫。
同時，他打起精神，因為許冬枝講完了前面的緣由，接下來就該講“志火生心氣”的根本道理了。