1.義即良知

原典重現

黃勉之問：“‘無適也，無莫也，義之與比’，事事要如此否？”

先生曰：“固是事事要如此，須是識得個頭腦乃可。義即是良知，曉得良知是個頭腦，方無執著。且如受人饋送，也有今日當受的，他日不當受的，也有今日不當受的，他日當受的。你若執著了今日當受的，便一切受去，執著了今日不當受的，便一切不受去，便是‘適’‘莫’，便不是良知的本體，如何喚得做義？”

白話譯...