第三節 秦之失政

秦人致敗之由，在嚴酷，尤在其淫侈。用法刻深，拓土不量民力，皆可諉為施政之誤，淫侈則不可恕矣。《始皇本紀》：二十六年（前221），諸廟及章臺、上林皆在渭南。秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，臨渭。自雍門（正義：“今岐州雍縣東。”雍，今陜西鳳翔縣）。以東至涇、渭，殿屋、復道、周閣相屬，所得諸侯美人、鐘鼓，以充入之。二十七年（前220），始皇巡隴西、北地，出雞頭山（正義：“《括地志》云：‘雞頭山，在成州上祿縣東北二十里。’……原州高平縣西百里亦有笄頭山。”案，上祿，今甘肅成縣。高平，今甘肅固原縣），過回中焉（集解：“應劭曰：‘回中在安定高平。’孟康曰：‘回中在北地。’”正義：“《括地志》云：‘回中宮，在岐州雍縣西四十里。’”唐雍州，今陜西長安縣）。作信宮渭南，已更命信宮為極廟，象天極。自極廟道通酈山。作甘泉前殿。筑甬道，自咸陽屬之。是歲，賜爵一級，治馳道。二十八年（前219），始皇東行郡縣。上鄒嶧山（集解：“韋昭曰：‘鄒，魯縣，山在其北。’”案，鄒，今山東鄒縣），立石，與魯諸儒生議刻石頌秦德。議封禪望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，風雨暴至，休于樹下，因封其樹為五大夫。禪梁父。刻所立石。于是乃并渤海以東，過黃、腄（集解：“《地理志》東萊有黃縣、腄縣。”正義：“《十三州志》云：牟平縣，古腄縣也。”案，黃、牟平，皆山東今縣），窮成山，登之罘，立石頌秦德焉而去。南登瑯玡，大樂之，留三月。乃徙黔首三萬戶瑯玡臺下，復十二歲。作瑯玡臺，立石刻頌秦德，明得意。既已，齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之，請得齋戒，與童男女求之。于是遣徐巿發童男女數千人入海求仙人。始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。使千人沒水求之，弗得。乃西南渡淮之衡山（此當系今之霍山，以湖南衡山當之者非）。浮江，之湘山祠。逢大風，幾不得渡。上問博士曰：“湘君何神？”對曰：“聞之：堯女，舜之妻，而葬此。”于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。上自南郡由武關歸。二十九年（前218），始皇東游。至陽武博浪沙中（陽武，今河南縣），為盜所驚。求弗得。乃令天下大索十日（參看第三章第二節）。登之罘，刻石。旋，遂之瑯玡。道上黨入。三十一年（前216），始皇始為微行咸陽，與武士四人俱。夜出，逢盜蘭池，見窘，武士擊殺盜。關中大索二十日。三十二年（前215），始皇之碣石，使燕人盧生求羨門、高誓。刻碣石門，因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。始皇巡北邊，從上郡入。三十五年（前212），除道。道九原抵云陽。塹山堙谷，直通之（見上節。《蒙恬傳》：“乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山堙谷千八百里。”）。于是始皇以為咸陽人多，先王之宮廷小。吾聞周文王都豐，武王都鎬，豐、鎬之間，帝王之都也。乃營作朝宮渭南上林苑中。先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈。上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之顛以為闕。為復道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極閣道，絕漢抵營室也。阿房宮未成，成，欲更擇令名名之，作宮阿房，故天下謂之阿房宮。或作麗山，發北山石槨。乃寫蜀、荊地材皆至。關中計宮三百，關外四百余。于是立石東海上朐界中，以為秦東門（秦朐縣，今江蘇東海縣）。因徙三萬家麗邑，五萬家云陽，皆復不事十歲。盧生說始皇曰：“臣等求芝、奇藥、仙者，常弗遇，類物有害之者。方中，人主時為微行，以避惡鬼。惡鬼避，真人至。人主所居，而人臣知之，則害于神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵云氣，與天地久長。今上治天下，未能恬倓。愿上所居宮毋令人知，然后不死之藥殆可得也。”于是始皇曰：“吾慕真人。”自謂真人，不稱朕。乃令咸陽之旁二百里內宮觀二百七十，復道、甬道相連，帷帳、鐘鼓、美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其處者罪死。始皇帝幸梁山宮（集解：“徐廣曰：‘在好畤。’”今陜西乾縣）。從山上見丞相車騎眾，弗善也。中人或告丞相，丞相后損車騎。始皇怒曰：“此中人泄吾語。”案問，莫服。當是時，詔捕諸時在旁者，皆殺之。自是莫知行之所在。聽事，群臣受決事，悉于咸陽宮（案，觀此，知二世之常居禁中，公卿稀得朝見，非必盡由趙高之蒙蔽也）。侯生、盧生相與謀曰：“始皇為人，天性剛戾自用。起諸侯，并天下，意得欲從，以為自古莫及己。專任獄吏，獄吏得親幸。博士雖七十人，特備員，弗用。丞相諸大臣皆受成，事倚辦于上。上樂以刑殺為威。天下畏罪持祿，莫敢盡忠。上不聞過而日驕，下懾服，謾欺以取容。秦法不得兼方，不驗輒死。然候星氣三百人，皆良士，畏忌諱諛，不敢端言其過。天下之事，無小大，皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈，不得休息。貪于權勢至如此，未可為求仙藥。”于是乃亡去。始皇聞亡，乃大怒曰：“吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學方術士甚眾。欲以興太平。方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報，徐巿等費以巨萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在咸陽者，吾使人廉問，或為妖言，以亂黔首。”于是使御史悉案問諸生。諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸陽，使天下知之以懲后。益發謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰：“天下初定，遠方黔首未集。諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶蘇北監蒙恬于上郡。案，坑儒之事，既因方士誹謗而起，則所誅者未必盡儒生，當時治百家之學者皆可為博士，如《漢書·藝文志》，名家有《黃公》四篇，注云“名疵，為秦博士”是，所謂諸生，亦不必誦法孔子。扶蘇諫辭蓋后人所附會，非當時語實如是也。三十六年，有墜星下東郡（今河北濮陽縣），黔首或刻其石曰：“始皇帝死而地分。”始皇聞之，使御史逐問。莫服。盡取石旁居人誅之。因燔銷其石。三十七年，十月，始皇出游。左丞相斯從，右丞相去疾守。少子胡亥愛慕請從，上許之。十一月，行至云夢。望祀虞舜于九疑山（此九疑山尚非如漢人說，在今湖南寧遠縣，說見《先秦史》第七章第四節）。浮江下，觀籍柯，渡海渚（正義引《括地志》云在舒州，疑“海”字誤。案，唐舒州，治懷寧，在今安徽潛山縣境），過丹陽（今安徽當涂縣），至錢唐（今浙江杭縣）。臨浙江，水波惡，乃西百二十里從狹中渡（集解：“徐廣曰：‘蓋在余杭也。’”案，余杭，今為浙江縣）。上會稽，祭大禹。望于南海，而立石刻頌秦德。還過吳，從江乘渡（江乘，秦縣，今江蘇句容縣）。并海，北至瑯玡。方士徐巿等入海求神藥，數歲不得，費多，恐譴，乃詐曰：“蓬萊藥可得，然常為大鮫魚所苦，故不得至。愿請善射與俱，見則以連弩射之。”始皇夢與海神戰，如人狀。問占夢博士，曰：“水神不可見，以大魚蛟龍為候。今上禱祠備謹，而有此惡神，當除去，而善神可致。”乃令入海者赍捕巨魚具，而自以連弩候大魚出射之。自瑯玡北至榮成山，弗見。至之罘，見巨魚，射殺一魚。遂并海西。至平原津而病（正義：“今德州平原縣南六十里有張公故城，城東有水津焉，后名張公渡，恐此平原郡古津也。”案，唐平原，今為縣，屬山東）。七月，丙寅，始皇崩于沙丘平臺（集解：徐廣曰，年五十。趙有沙丘宮，在巨鹿。案，巨鹿，秦郡，今河北平鄉縣）。于是廢立之事作，而諸侯之兵亦旋起矣。太史公曰：“吾適北邊，自直道歸行觀蒙恬所為秦筑長城亭障，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。”（《蒙恬列傳》）賈山言：秦“起咸陽而西至雍，離宮三百，鐘鼓帷帳，不移而具。又為阿房之殿。殿高數十仞。東西五里，南北千步。從車羅騎，四馬騖馳，旌旗不橈。……為馳道于天下，東窮燕、齊，南極吳、楚，江湖之上，瀕海之觀畢至。道廣五十步，三丈而樹，厚筑其外，隱以金椎，樹以青松。……死葬乎驪山，吏徒數十萬人，曠日十年。下徹三泉，合采金石。冶銅錮其內，漆涂其外。被以珠玉，飾以翡翠。

中成觀游，上成山林冶”（《漢書》本傳）。劉向言：“秦始皇帝葬于驪山之阿。下錮三泉，上崇山墳。其高五十余丈，周回五里有余。石槨為游館，人膏為燈燭，水銀為江海，黃金為鳧雁。珍寶之藏，機械之變，棺槨之麗，宮館之盛，不可勝原。又多殺宮人，生埋工匠，計以萬數。”（《漢書·楚元王傳》）。蓋其為宮室、葬埋之侈如此。當時天下初定，始皇之巡行，初抑或有鎮壓之意，然后亦為游觀之樂所奪矣。奇藥何與于治，而與致太平并言？尊方士侔于道術之士，謂非自私得乎？語曰：“作法于涼，其弊猶貪，作法于貪，弊將若之何？”身死而地分，亦不得盡咎后人之不克負荷矣。