作為波愛修的第一篇形而上學作品，論文《實體如何因其存在為善，而非實體之善》中對存在概念的論述具有重要意義，通過把存在概念與善的概念融合，波愛修把柏拉圖和亞里士多德關于存在的形而上學思想很好地融會到基督教神學中。在這篇論文的開始，波愛修以七則公理闡釋了他的存在之辨，不過他的存在之辨不是論文的目的，而僅僅是預備[1]，目的是使其《七章集》（Hebdomads）中那個晦澀難懂的問題能夠讓讀者更明白一...