“理論”最早是一個具有神學(xué)意義的概念，這使其成為一種凌駕于人的其他活動之上的與神有關(guān)的活動，作為與人有關(guān)的活動的基礎(chǔ)而出現(xiàn)。然而，在亞里士多德的實踐哲學(xué)中，實踐是理論的前提，因為任何活動都是人的活動，而人首先要處理好自己的事務(wù)才能進行其他的活動，理論沉思活動因而要服從于實踐活動。這就造成了理論在凌駕其他活動之上和以實踐為基礎(chǔ)的兩種意義之間的矛盾狀態(tài)。這種矛盾被培根和伽利略所引發(fā)的實踐的技術(shù)化所...