我們一路沿著喜劇的曲折途徑,觀察它如何滲透到形式、姿態、動作、情境、行為和語詞中。隨著對喜劇性格的分析,我們現在達到了任務中最重要的部分。如果我們屈服于誘惑,根據幾個引人注目的,因而也是粗糙的例子來定義可笑的事物,那么它也將是最困難的:當我們向喜劇的最高表現形式攀登時,我們會看到事實從想要保留它們的定義的太寬的網眼中溜走。然而,實際上我們采用了相反的方法:我們是從上至下來觀察的。我們堅信,笑具...
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我們一路沿著喜劇的曲折途徑,觀察它如何滲透到形式、姿態、動作、情境、行為和語詞中。隨著對喜劇性格的分析,我們現在達到了任務中最重要的部分。如果我們屈服于誘惑,根據幾個引人注目的,因而也是粗糙的例子來定義可笑的事物,那么它也將是最困難的:當我們向喜劇的最高表現形式攀登時,我們會看到事實從想要保留它們的定義的太寬的網眼中溜走。然而,實際上我們采用了相反的方法:我們是從上至下來觀察的。我們堅信,笑具...