第二節 兩河流域及其周邊遠古族群

從人類起源上來說，西亞是一片后開發的地塊。真正的人類起源地，是與西亞相對的東非。古生物學家大都認為，人類起源于東非大裂谷。在那里，古猿迫于環境的改變，不得不從森林走向草原，從爬行變為直立，逐漸演變成了人科動物。

1974年，考古學家在埃塞俄比亞發現了一具殘缺的骨頭化石，歸屬人科，取名“露西”（Lucy）。露西約生活于320萬年前，身高1.07米，去世時十多歲，可能是從樹上掉下來摔死的。自從進入考古學家視野，她就被當作了人類老祖母，游客到訪埃塞俄比亞，一般都會瞻仰一下露西的“尊容”。

1992年，考古學家又從埃塞俄比亞發現了更完整的人科女性化石，取名“阿爾迪”（Ardi）。阿爾迪比露西更早，大約生活于440萬年前。與露西相比，阿爾迪身高約在1.52米至1.68米之間，在當時可謂“大個”。她已經與黑猩猩分離，能夠直立行走。

2002年，考古學家在中非乍得再次發現一個頭骨化石，距今700萬年，將人科歷史又提前了260萬年。這個名為“圖邁”（Toumai）的化石，是目前發現的最早的人科動物。

嚴格地說，無論圖邁、阿爾迪還是露西，都是南方古猿，距離現代人類關系很遠很遠。如果將她們放到現在，沒人覺得會是人。到了250萬年前，南方古猿中的一支，才慢慢進化出人的模樣，學界稱為人屬（Homo）。

這些人屬不僅能夠直立行走，而且腦容量急劇增加，能夠打磨簡單的石制手斧。他們憑著簡單的工具在東非大裂谷風餐露宿，有生有滅，不絕如縷，倒也無拘無束，自由自在。

可惜，世事多變，自然無常。177萬—185萬年前，非洲環境急劇惡化，容不下那么多動物吃喝拉撒。部分已經進化為直立人的匠人屬決定離開家園，向外尋找新世界。匠人是直立人的一個亞種，或者說直立人的后裔之一。這些匠人走啊走啊，一路向北，經過北非，進入了西亞、東亞、歐洲。沿途有人留下來，逐水草而居，有人繼續四面八方遷徙，散落于歐亞大陸。

以前，學界公認的非洲以外最古老人類遺存，位于格魯吉亞的德馬尼斯，時間大約為185萬年前。2018年7月，朱照宇等人在《自然》發表的一篇文章，根據陜西藍田新發現的石器，將非洲以外人類最古遺存的時間提前到了212萬年前。

不過，讓人驚奇的是，走出非洲的遠古人類，似乎并不比留在東非的人類進化更好。100萬年前，歐亞大陸的匠人沒有什么質變，留在非洲老家的匠人竟然又升級換代，出現了新一輪腦體革命，進化為學者所謂的“早期智人”。過了20萬年，這些早期智人也步前輩后塵，輾轉遷徙到歐亞大陸另謀出路。天長日久，演化為不同的人種，散落在歐洲的，成為尼安德特人；散落于亞洲的，成為丹尼索瓦人；留在非洲的，叫作羅德西亞人。

可惜，人算不如天算。出來尋找新世界的早期智人，又碰到了自然災難。根據美國學者斯坦利·安布羅斯（Stanley H.Ambrose）提出的多峇巨災理論（Toba catastrophc theory）,7萬—7.5萬年前，印尼蘇門答臘島上的多峇火山超級大爆發，令全球溫度在此后數年間下降3—3.5℃，北半球甚至下降了10—15℃。不用說，歐亞大陸上的早期智人，無論是歐洲的尼安德特人，還是亞洲的丹尼索瓦人，大多成為氣溫驟降的犧牲品，消失在了漫天冰河中。倒是非洲的羅德西亞人，憑借氣候優勢得以幸存。

非洲早期智人的幸運，還不止于此。事實上，早在多峇火山爆發以前，具體地說是距今20萬年前，羅德西亞人就升級換代，更上一層樓，進化為學界所謂的“晚期智人”。晚期智人的心智已經接近現代人類。他們先是學會用獸皮做衣服，人工取火，埋葬死人；若干年后，又學會打磨石器和骨器，修建房屋，從事繪畫、雕刻等。男人和女人，也開始分頭謀取食物。

7萬年前，當歐亞大陸上的早期智人，由于氣候驟降而陸續消亡后，非洲晚期智人開始向外遷徙。有的渡過紅海，沿著印度洋北岸，進入南亞、東南亞，甚至到了澳大利亞和太平洋島嶼；有的則經由埃及進入西奈半島，一路北上遷徙至巴勒斯坦、黎巴嫩，直到高加索及其北邊的歐亞大草原。

渡過紅海向東走的那一批人，先后成為東亞人、東南亞人和太平洋島人，從西奈半島一路北上的智人，更是枝繁葉茂、開花結果，散落到歐亞、美洲大陸各處，成為現代人類的絕對主力。

現在，古生物分子研究者大都認為，從非洲走出來的晚期智人，是當今世界各地人種的共同祖先。其他人種或者陸續滅絕，或者被晚期智人歸化，僅在現代人類身上留有微量基因。換句話說，現代五顏六色的不同種族，其實都是非洲晚期智人的后裔。

20世紀80年代，加州大學伯克利分校威爾遜遺傳研究小組甚至認為，全人類的線粒體DNA基本相同，從邏輯上說，應該都是從同一位女性祖先那兒遺傳下來的。說得通俗點，現代人類都享有同一位老祖母的基因。到目前為止，古生物分子學家還沒有找到一個反例，證明人類不是來自非洲智人。

基于這個解釋體系，讓我們再聚焦到兩河流域內外的古人類。幾萬年前的人類遷徙不像現代出行，有車、有水、有糧、有規劃。那時的古人，估計都是赤手空拳，頂多帶個石制手斧，饑餐露宿，走路完全靠腳邁，吃飯完全靠手采，哪里有吃的，就在哪里停下來。

有的人走下東非高原，到了蘇丹、埃及，累得不行，就地謀生了；有的人經由西奈半島，進入狹長的迦南，覺得可以忍受，以此為家了；還有的人，繼續向北進入敘利亞、兩河流域、小亞細亞、高加索，或者向東深入阿拉伯綠洲，過起了畜牧生活。

到底什么人留在了埃及，什么人留在了西亞，今天不得而知。考古學家只知道，十多萬年前，以色列就有智人生活；幾萬年前，古老的尼安德特人也曾在那里停留。這兩種古人類，可能還發生過短暫交錯，生下過混血孩子。以色列是早期各路人種游蕩的交叉點。

至少上萬年前，從以色列到安納托利亞高原，已經出現了人類定居點。巴勒斯坦境內的耶律哥（Jericho），號稱建城一萬年，不是沒有一點道理。根據考古學家研究，1.1萬年以來，耶律哥始終有人居住。安納托利亞高原東部的哥貝克力（Gbekli Tepe），也發現了距今1.2萬年的人類遺跡——巨大石塊陣。

這表明，上萬年前，從今天以色列到土耳其東部的狹長地帶，以及東鄰的阿拉伯半島，已經分布著定居人群，具體是什么人，目前不能確定。但可以確定的是，此后幾千年，這些地方人滿為患，不得不向其他地區，尤其是向人煙稀少的兩河流域遷徙。

最遲到公元前6500年，人類已經從地中海東岸，順著兩河向東南推進，來到今天伊拉克南部，創造了哈蘇納—薩馬拉文化（Cultura Hassuna-Samarra）。五百年后，敘利亞地區短暫地出現過一種哈拉夫文化。公元前5000年左右，中下游的歐貝德文化（Ubaidian Culture）取代以上兩種文化，成為兩河流域主導。又過了500年，兩河流域南端出現了一種蘇美爾文明。

兩河流域地形比較特殊，周圍要么是山地，要么是沙漠，居民不太容易四處遷移，只能集中在一個地方，反倒使得其文化前后相繼，率先醞釀出人類文明體系。公元前3200年左右，定居在烏魯克的蘇美爾人，最早拉開了人類文明的序幕。

此時的兩河流域，高溫多雨，土地平曠，適宜耕種，比起西部高山密林或沙漠綠洲，生存條件好得多。所以，蘇美爾文明出現前后，兩河以外的族群不斷涌入兩河之間，形成了族群雜居的政治版圖。

以現在的巴格達為中心，兩河流域大體上分為南北兩大區域，南部叫作巴比倫尼亞，北部叫作亞述。巴比倫尼亞的南部，居住著蘇美爾人，北部居住著阿卡德人。亞述居住著亞述人，最初可能是阿卡德的一個分支，后來與西鄰融合，形成了獨立族群。阿卡德人、亞述人都屬于閃米特語系，蘇美爾人則是一個特殊族群，他們說的話不屬于閃米特語系，來歷不明。

公元前3000年前的兩河周邊，對我們來說是一片空白，但是從后來涌入兩河流域的族群來看，那里并非人跡罕見。在阿拉伯半島的沙漠綠洲里，深藏著原始閃米特人；在地中海東岸狹長地帶，居住著從阿拉伯半島走出來的迦南人；在敘利亞草原上，游弋著很多不知名的游牧部落，大概也是從阿拉伯游弋出來的閃米特后裔。在蘇美爾人東部、波斯灣北岸，則居住著埃蘭人。

從語言角度來說，這些迦南人、阿卡德人、亞述人以及敘利亞草原上不知名的游牧民族，都屬于閃米特語系，擁有某種血緣和文化關系?！妒ソ洝钒阉麄冋f得更親密：幸存于洪水的諾亞，先后生了三個兒子，一個叫閃，一個叫含，一個叫雅弗，全世界人類都是他們三兄弟的后裔。其中，兩河流域、迦南和阿拉伯半島的居民，多被視為大兒子閃的后裔（迦南人和阿摩利人除外），非洲人被當作含的子孫，歐美白種人則被稱作雅弗的后代。

這樣說來，現在勢不兩立的以色列猶太人和阿拉伯人，應該是來自同一個祖先。按照《圣經》，他們都是諾亞第十代孫亞伯拉罕的子嗣，只不過猶太人是亞伯拉罕與妻子的后裔，屬于正宗；阿拉伯人則是亞伯拉罕與侍女的子嗣，算是偏房。所以，猶太人自我感覺比阿拉伯人高出一等。

《圣經》甚至把埃蘭人說成閃的后裔，定為親戚。事實上，埃蘭語像蘇美爾語一樣是獨立的，既不屬于閃米特語，也不屬于印歐語。埃蘭人和蘇美爾人是西亞的兩個“異類”，目前不知道來自哪里。

從蘇美爾文明時代開始，兩河以南的不同閃米特族群，每當遭遇極端天氣或災荒，便北上向兩河流域逃難。此后兩三千年，一批又一批的閃米特族群鳩占鵲巢，最終將率先走進文明大門的蘇美爾人淹沒。

如果說兩河流域下方，游弋著為數眾多的閃米特人，那么兩河流域上方，準確地說是高加索以北的歐亞大草原，則游蕩著印歐語系人種。學界有時簡稱他們為印歐人。從人種分類來說，閃米特人與印歐人都是白色皮膚，同屬高加索人種，但是由于分開太久，雙方各自形成了不同的語言體系。

關于印歐人的原住地，學界有很多猜測，有的認為在安納托利亞高原，有的認為在亞美尼亞，有的認為在印度，還有的認為在古代中國所稱的西域。目前最受認可的，是包括烏克蘭、俄羅斯和哈薩克斯坦部分領土在內的歐亞大草原。

歐亞大草原位于黑海、里海以北，距離兩河流域路途遙遠，又有高加索山脈阻隔，按說不會發生摩擦。但是，氣候變遷和人類技術發展，慢慢將這兩個地方打通為一體。

大約公元前3000多年，生活在草原上的印歐人學會了騎馬，后來還發明了馬拉車。這一技術革命，不啻讓人類插上了翅膀，從日行幾十里，驟然提高到日行幾百里，活動范圍大幅增加。

雨水充足、草原茂盛時，印歐人在大草原上自由馳騁，肯定不會跑遠路騷擾他人。但是，當氣候變冷、糧草不足時，他們就只能放棄家園，向外擴張，另尋他路。

公元前2500年以后，全球氣候遭遇小冰期，印歐人的生活無以為繼，只好驅趕牲畜，四處尋找新的立足之地。向西的印歐人走到巴爾干后分道揚鑣，有的向西深入歐洲腹地，有的向南進入希臘半島，有的向東折回小亞細亞或高加索南麓。向東的印歐人在中亞各走各路，有的翻山越嶺進入新疆，有的向西踏上伊朗高原，有的向西南進入了南亞次大陸。

公元前2000年后，這些印歐人后裔，如赫梯人、米坦尼人、加喜特人、米底人、波斯人等，先后兜兜轉轉，都成為兩河流域的覬覦者，與閃米特各個族群迎面相撞，上演了一幕又一幕生死大戰，締造了一個又一個超級帝國。

所以，自有史以來，兩河流域始終不是一個封閉世界。下方的閃米特人，上方的印歐人，不斷從上下左右涌入這一區域，蠶食這一區域，爭奪這一區域。在某種意義上，蘇美爾人之后兩河流域的打打殺殺，基本就是印歐與閃米特兩大語系的生死搏殺。

只有明白這種族群政治，才能明白兩河文明為何早熟，而又為何伴隨如此慘烈的屠戮。