第一章 高麗朝散文與中國文化的關聯

高麗朝（918—1392年）在政治、經濟、文化等領域都取得了輝煌的成就，為了鞏固統治，高麗王朝積極向中國學習，漢文化得到了空前普及。徐居正《東人詩話》指出：“高麗光顯以后，文士輩出，詞賦四六秾纖富麗，非后人所及。”[1]高麗時期代表作家主要有金富軾、林椿、鄭知常、李仁老、李奎報、李齊賢、李穡、鄭夢周等人，此時期的文學作品散佚嚴重，現有文集傳世的大約有30種，包括李仁老《破閑集》、林椿《西河集》、李奎報《東國李相國集》、崔滋《補閑集》、李齊賢《櫟翁稗說》、李穡《牧隱集》、鄭夢周《圃隱集》等，共存詩2萬余首、文4000多篇。

高麗時期是朝鮮文學史上各種文體確立的時期，漢文詩歌是眾多文體中最受重視的，取得了突出的藝術成就。除詩歌外，“散文也是古文、駢文、賦、應用文等凡中國散文文體無所不有，而且技巧嫻熟，水平很高，小品文的成就尤其令人矚目。《三國史記》確立了史書的體式，在此基礎上專門的傳記文學也興盛起來”[2]。本章選取金富軾、林椿、李奎報、李穡等的散文作為論述對象，探討其與中國文化的關聯。