王母歌[1]

（唐）李頎[2]

武皇齋戒承華殿[3]，端拱須臾王母見[4]。

霓旌照耀麒麟車[5]，羽蓋淋漓孔雀扇[6]。

手指交梨遣帝食，可以長生臨宇縣。

頭上復戴九星冠，總領玉童坐南面。

欲聞要言今告汝，帝乃焚香請此語。

若能煉魄去三尸，后當見我天皇所。

顧謂侍女董雙成，酒闌可奏云和笙。

紅霞白日儼不動，七龍五鳳紛相迎。

惜哉志驕神不悅，嘆息馬蹄與車轍，

復道歌鐘杳將暮[7]，深宮桃李花成雪。

為看青玉五枝燈，蟠螭吐火光欲絕[8]。

【注釋】

[1]故事見于《漢武帝內傳》。

[2]李頎（690? —751?）：唐代河南潁陽（今河南登封）人。開元二十三年（735）中進士，曾任新鄉縣尉，后辭官歸隱于潁陽之東川別業。李頎擅長七言歌行，詩以邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，與王維、高適、王昌齡等人皆有唱和。今存詩一百二十四首，體裁多古詩，七古尤有獨到之處。

[3]齋戒：古人在祭祀前沐浴更衣、整潔身心，以示虔誠。

[4]端拱：正身拱手。指恭敬有禮，莊重不茍。

[5]霓旌：相傳仙人以云霞為旗幟。《楚辭》劉向《九嘆·遠逝》：“舉霓旌之翳兮，建黃之總旄。”王逸注：“揚赤霓以為旌。”又指綴有五色羽毛的旗幟，為古代帝王儀仗之一。亦借指帝王。

[6]羽蓋：古時以鳥羽為飾的車蓋。《周禮·春官·巾車》:“輦車，組挽。有翣，羽蓋。”鄭玄注：“后居宮中所乘……以羽作小蓋，為翳日也。”

[7]復道：樓閣或懸崖間有上下兩重通道，稱復道。

[8]蟠螭：盤曲無角之龍。常用作器物的裝飾。

【解析】

這是一首七言古詩，取材于《漢武帝內傳》，全詩鋪排描寫西王母傳仙道于漢武帝的過程。最終以漢武帝“志驕”而無法悟道成仙，暗含求仙徒勞的感慨。