一 管仲《管子》

管仲（前725？—前645），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，又稱敬仲，春秋時期潁上（今屬安徽阜陽市潁上縣）人。著名政治家、軍事家、經濟學家。生平事跡主要見于《左傳》《史記·管晏列傳》，《管子》本身多所記載，《淮南子》亦有所著錄。梁啟超有《管子傳》，但論多述少，主要是論說管子的政治、經濟等學說，其中所及管子生平事跡多出自《史記》。

管仲是齊國人。其父親為齊大夫。管仲少時喪父，生活貧苦，與母親相依為命。稍長，經商為業。當時與朋友鮑叔牙合作，而所獲錢財往往為管仲多得。鮑叔牙體諒他的難處，亦不以為意。后來還是在鮑叔牙的力薦之下，管仲開始輔佐齊桓公。之前，他曾為自己輔佐的齊公子糾而用箭矢攻擊過公子小白（即后來的齊桓公）。及后者成為國君，公子糾被殺，管仲一度被囚。但由于信任鮑叔牙，桓公看重管仲的才能，也不計前嫌，委之以重任。

管仲任齊國上卿（宰相）之時，為國家確立了遠大的政治目標，即稱霸諸侯，進而一匡天下。為此，他制定了一系列富國強兵的政策，例如重商積財，對內加強管理的同時又強調與俗同惡，對外則采取“尊王攘夷”的外交策略。三年時間，齊國就大治稱霸，桓公成為五霸之首。管子為政，還善于“因禍而為福，轉敗而為功”（《史記·管晏列傳》）。前后執政達四十年。去世之后，其政策對齊國繼續發揮重要作用：“管仲卒，齊國遵其政，常強于諸侯。”（《史記·管晏列傳》）孔子對他的政治才能大加褒獎：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”也贊賞他在保障華夏文明方面的作用：“微管仲，吾其被發左衽矣！”（《論語·憲問》）但又認為“管仲之器小”（《論語·八佾》）。按司馬遷解釋，后者當是對管仲不能輔佐桓公成為“至王”的遺憾之嘆。

管仲之為人，以其遠大的人生目標為重而不拘于小節小義。用他自己的話來說即是“不羞小節而恥功名不顯于天下”（《史記·管晏列傳》）?！妒酚洝酚涊d他除了與鮑叔合做生意，常常多占利潤外，還為了贍養母親，曾在戰場上多次當逃兵。此外，管仲謀事從政，也曾多番不利，以致曾“三仕三見逐于君”。多虧管仲自己堅韌，加上摯友鮑叔牙力挺，終于顯功名于天下。他還獲得齊人衷心擁戴。所謂“管仲富擬于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈”（管仲僭用諸侯之制，國人卻不以為忤），正是他不羞小節而有功天下，因此受到民眾愛戴的極佳例證。

《管子》概況：

今存《管子》一書，署名作者為管仲。但書中內容駁雜，容有法家、儒家、道家、陰陽家、縱橫家、名家、兵家和農家等諸多思想觀點，故被認為成于眾手。《四庫全書總目》用劉恕《通鑒外紀》引傅玄曰“管仲之書，過半便是后之好者所加”，因其“乃說管仲死后事，《輕重篇》尤復鄙俗”。又引葉適《水心集》說：“《管子》非一人之筆，亦非一時之書，以其言毛嬙、西施、吳王好劍推之，當是春秋末年。今考其文，大抵后人附會多于仲之本書。其他姑無論，即仲卒于桓公之前，而篇中處處稱桓公，其不出仲手，已無疑義矣。”（《四庫全書總目·子部·法家類》）四庫館臣還分析其書標目與內容，認為原書有經，有解，有管子所自著，亦有后人記其語錄或逸事，還有后學之箋疏，但今本已是混雜難別，“由后人混而一之，致滋疑竇耳”（《四庫全書總目·子部·法家類》）。此書撰寫，一般認為始自戰國，至秦漢完成，最終由西漢文獻學家劉向編定。初為八十六篇（《漢書·藝文志》著錄），至宋已僅余七十六篇（見《郡齋讀書志》著錄）。因《管子》“言道法為多”（王欣夫：《郭沫若先生〈管子集校〉敘錄之商榷》），故而《漢書·藝文志》歸為道家，《隋書·經籍志》歸為法家。

是書因為年代久遠，訛誤較多，號稱難讀，后人不斷予以整理校注。今存最早的注本是唐人尹知章所為，其注本共二十四卷，仍題《管子》。目前能見到的最早的《管子》（含尹知章注）版本，是宋代楊忱刻本（藏國家圖書館）。此本標明為唐玄齡注，但一般認為實即尹知章注。（《郡齋讀書志》引杜佑《管氏指略序》云：“唐房玄齡注。其書載管仲將沒，對桓公之語，疑后人續之。而注頗淺陋，恐非玄齡，或云尹知章也。”）《四部叢刊》本即為影印楊忱本。明代趙用賢于萬歷十年刊印的《管韓合刻》本則較通行，《四庫全書》即以此本為底本。其后較著名的整理本有清代陳奐校宋刊《管子》鈔本、戴望的《管子校正》（孫殿起《販書偶記》指出戴氏此書多用日人安井衡《管子纂詁》中材料），近人顏昌峣的《管子校釋》（成書于民國時期，由郭嵩燾的兒子郭焯榮批注，1996年岳麓書社出版），郭沫若等人的《管子集?！?。

陳奐所校為宋代蔡氏墨寶堂刻《管子》，陳氏校本現存手鈔本。陳氏為清代著名訓詁學家，其所校質量很高，嘗為王念孫《讀書雜志》取用。陳氏學生丁士涵亦研究《管子》，有多種著述。戴望《管子校正》對丁士涵的成果頗有吸收?！豆茏蛹！烦鯙榭箲饡r期西南聯大的學者許維遹教授所撰，原名《管子校釋》，約40萬字。聞一多參校三分之一。1953年，郭沫若開始在這部遺稿的基礎上，廣泛搜集宋明版本達17種以及古代校注著作四十余種，并補以己見。前后用時兩年撰成，改用現名，1956年科學出版社出版（詳參林申清《郭沫若遺札及其〈管子集?！怠芬晃?，載《圖書館雜志》1999年第3期）。《管子集?！穼W術價值很高，但因“非為一般讀者”所作，未附原文。后來黎翔鳳在《管子集?！返幕A上，撰成《管子校注》，將《管子》原文錄入加注。是書由中華書局2004年出版，成為目前學界推崇的《管子》注本。另有朱迎平、謝浩范的《管子全譯》（修訂本），兼有譯注，由貴州人民出版社1996年出版。是書以趙用賢本為底本，對《管子》原文作了標點，校注則吸收了歷代注釋及今人如郭沫若等人的看法，譯文采用直譯。學界對管子的研究方興未艾，國內有《管子學刊》，另有不少研究專著和論文。但長期以來，研究極少涉及文學領域。近年來這種情況有了較明顯的變化，如張固也在其博士論文基礎上完成的專著《〈管子〉研究》（2006年出版）有章節研究《管子》的文學性，尹清忠的同名博士論文（曲阜師范大學，2009年）也從《管子》的管子形象和文體特點角度較多地關注了《管子》的文學表現。

文學成就：《管子》在古代曾被譽為“天下奇文”（語出宋人張嵲《讀管子》），內容實用且豐富，論說則詳備具體，敘事則頗為生動，風格呈多樣化表現。

《管子》一書分為《經言》（九篇），《外言》（八篇），《內言》（七篇），《短語》（十七篇），《區言》（五篇），《雜篇》（十篇），《管子解》（四篇），《管子輕重》（十六篇）等八個部分共86篇。但《王言》《謀失》《正言》《言昭》《修身》《問霸》《牧民解》《問乘馬》《輕重丙》《輕重庚》10篇已經失傳，有目無文，實存76篇。全書約16萬字，鴻篇巨制，為先秦罕見?！豆茏印芬愿粐鴱姳鵀橹髦?，內容涉及政治、經濟、軍事、法律、哲學和倫理道德等諸多領域，思想也容賅眾家。史學家羅根澤《管子探源》中曾舉例說：“《心術》、《白心》詮釋道體，老莊之書未能遠過；《法法》、《明法》究論法理，韓非《定法》、《難勢》未敢多讓；《牧民》、《形勢》、《正世》、《治國》多政治之言；《輕重》諸篇又多為理財之語；陰陽則有《宙合》、《侈靡》、《四時》、《五行》；用兵則有《七法》、《兵法》、《制分》；地理則有《地員》；《弟子職》言禮；《水地》言醫；其他諸篇亦皆率有孤詣。各家學說，保存最夥，詮發甚精，誠戰國秦漢學術之寶藏也。”此書反映出管仲學派的特色。思想方面偏重于道、法（今人潘俊杰認為《管子》反映的是先秦雜家思想：“《管子》無論吸取了多少學派的思想，都只有一個目的，即‘王治’，而‘王治’是先秦雜家學派的根本主旨?！币娖洹丁垂茏印禐殡s家著作考》，《管子學刊》2007年第3期）；政治上主張禮法并重，強調民心向背的重要，故而以順民心、利民生為原則，講究天道與人情；經濟上主張國家重農但也無須抑商，應多斂資財，使民富國強：“故為國者，不能來天下之財，致天下之民，則國不可成?！贝藭腥种钠律婕敖洕?，反映出重功利與務實的特點?？傊@是一部內容廣博且便于實用的典籍，是一部政治經濟學著作。它經世致用，體現出作者非凡的政治理想與智慧及超前的經濟頭腦。如書中認為“凡治國之道，必先富民”（《輕重丁》），所謂“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，并提出一系列具體舉措。其政治經濟主張對后世影響深刻。如其主張的鹽鐵官營，在漢代直接影響到桑弘羊《鹽鐵論》思想。甚至有些主張至今仍然顯得新鮮實用，如其所謂“無市則民乏”（《乘馬》），反映出重視商業、重視市場的經濟思想?！豆茏印吩跐h代甚為流行，司馬遷稱“其書世多有之”。而自漢代始，管子所倡導的禮法并用也被各朝統治者實施于政。

文學性方面，《管子》也有較突出的表現。在文體上，以議論和說明文字為主，但也有一些以記敘為主要內容的文字。因為管仲的社會地位特殊，故其論多說明，且不忌詳明具體，又具有“其旨確，其詞核，其步驟閑雅不亂”（明湯賓尹：《歷子品粹·管子》）的特點。例如第四篇《立政》認為統治者治國要注意“三本”，安國則要注意“四固”，富國則須注意“五事”，并一一予以具體說明，從容有序。同篇論“首憲”，更是具體入微：“分國以為五鄉，鄉為之師；分鄉以為五州，州為之長；分州以為十里，里為之尉；分里以為十游，游為之宗。十家為什，五家為伍，什伍皆有長焉。筑障塞匿，一道路，博出入，慎管鍵，管藏于里尉。置閭有司，以時開閉。閭有司觀出入者，以復于里尉。凡出入不時，衣服不中，圈屬群徒，不順于常者，閭有司見之，復無時。若在長家子弟、臣妾、屬役、賓客，則里尉以譙于游宗，游宗以譙于什伍，什伍以譙于長家，譙敬而勿復。一再則宥，三則不赦。凡孝悌忠信、賢良俊材，若在長家子弟、臣妾、屬役、賓客，則什伍以復于游宗，游宗以復于里尉，里尉以復于州長，州長以計于鄉師，鄉師以著于士師。凡過黨，其在家屬，及于長家；其在長家，及于什伍之長；其在什伍之長，及于游宗；其在游宗，及于里尉；其在里尉，及于州長；其在州長，及于鄉師；其在鄉師，及于士師……”（說明如何管轄區域：將都城所轄之地分為五鄉，每鄉再分為五州，每州再分為十里，每里再分為十游，一直劃分到每五家為一個最基層單元，單元無論大小都有專人負責。這還不算，還需筑墻堵路，只設一條路、一個門戶以供出入，且要注意門戶、鑰匙安全，鑰匙要由里尉掌管。再由專人按時開關、并觀察出入之人，凡是不按時進出或穿戴不合規矩或其他舉止有異常表現的，都要及時上報。之后，再由上而下逐層訓斥，直至家長。并且，初犯、再犯可以原諒，若出現三次則不赦免。另外，若發現“孝悌忠信、賢良俊材”也要及時逐層上報，由什、伍直至鄉師，再由鄉師報于士師……）詳明細致，便于操作。管子文章有時用語鋪排且輔以大量比喻，句式整齊而富有節奏感，表現出華彩美辭的一面。如第二篇《形式》開篇：“山高而不崩，則祈羊至矣；淵深而不涸，則沉玉極矣。天不變其常，地不易其則，春秋冬夏不更其節，古今一也。蛟龍得水，而神可立也；虎豹得幽，而威可載也；風雨無鄉，而怨怒不及也。貴有以行令，賤有以忘卑，壽夭貧富，無徒歸也?！苯酉聛淼奈淖忠捕际沁@種風格，頗似荀子《勸學》。此外，由于書中“有少量歷史傳說、寓言故事和逸事趣談，亦頗具小說意味”（譚家?。骸断惹厣⑽乃囆g新探》）。《管子》的敘事文字多以歷史人物為主人公，絕少荒誕離奇的情節，但敘述較生動。如《大匡》《中匡》《小匡》都是記敘管仲、鮑叔牙等輔佐齊桓公之事，所記與史實大多相符。且三篇以人物對話為主體，描述生動?！洞罂铩烽_篇寫鮑叔牙不愿侍奉公子小白，“稱疾不出”，朋友召忽認為他做得對，因為小白一定不會繼位，故愿為之擔保，而管仲則不以為然，三人反復討論，終于統一了意見，鮑叔牙許諾要“大事君者無二心”?！豆茏印分械脑⒀怨适乱埠茈y與歷史傳聞區分，顯示出亦真亦假的特征。這類文字還往往有敘事曲折的特點?！豆茏印窌羞€有不少精粹的語言流傳而成為格言或成語。如“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，“十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”（十年樹木，百年樹人），“令則行，禁則止”（令行禁止），“處虛守靜”，“夏處陰，冬處陽”，等等。