中國基督徒及團(tuán)體系列宣言

編者按

這些宣言和電函發(fā)表于1931年日本發(fā)動(dòng)震驚中外的九一八事變占領(lǐng)沈陽之后半年內(nèi)，也有部分函件發(fā)表于1932年上海“一·二八”事變之后，在兩次事變之后，國內(nèi)各基督教團(tuán)體及個(gè)人迅速做出反應(yīng)和表態(tài)，他們的態(tài)度在這些函件、通電中表露無遺。所收錄函件分別來自中華基督教女青年會(huì)全國協(xié)會(huì)、中華婦女節(jié)制會(huì)、香港基督教聯(lián)會(huì)、廣州基督教聯(lián)會(huì)、臨青基督教公理會(huì)、金陵神學(xué)院全體學(xué)員、中華全國基督教協(xié)進(jìn)會(huì)、馮玉祥將軍通電、吳耀宗等人的聯(lián)名倡議書、中央神學(xué)院學(xué)生救國會(huì)、武漢中華基督徒救國會(huì)等。通過這些函件，讀者可獲知其時(shí)各基督教團(tuán)體及個(gè)人的基本態(tài)度如下：一是對(duì)日本的侵略暴行表示憤慨，堅(jiān)決予以譴責(zé)；二是暫不主張武力抵抗，認(rèn)為應(yīng)訴諸國聯(lián)，或訴諸世界基督教協(xié)進(jìn)會(huì)及日本基督教協(xié)會(huì)以求協(xié)商和平解決危機(jī)。也有組織對(duì)于這種協(xié)商并不看好，試圖發(fā)起大規(guī)模的對(duì)日不合作無抵抗運(yùn)動(dòng)。唯一的例外只有馮玉祥將軍，他主張目前的國難刻不容緩，不能等待國聯(lián)的回應(yīng)，中國數(shù)十年來受帝國主義的壓迫之慘，早有公論，當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)該團(tuán)結(jié)民眾，一致對(duì)外，督促軍隊(duì)，開赴前線，英勇抗敵。值得一提的是，日本侵略者發(fā)動(dòng)上海“一·二八”事變之后，基督徒及團(tuán)體的態(tài)度除表達(dá)憤慨，還涉及如下幾點(diǎn)：（1）固本強(qiáng)身，共阻亂源；（2）籌集捐款，慰勞將士，救濟(jì)難民；（3）做持久奮斗之準(zhǔn)備。從這些微妙的變化中，或可窺見教會(huì)團(tuán)體及信徒心理及實(shí)踐上的些許轉(zhuǎn)變，在同時(shí)期的文章中亦多有體現(xiàn)。

所輯錄宣言原載于《野聲》《興華》《圣公會(huì)報(bào)》三部雜志，《野聲》是由沈嗣莊、王治心、張仕章三位原《文社月刊》干事于1928年9月創(chuàng)辦的刊物，也有研究者將其比為“新文社月刊”，該刊堅(jiān)持純粹的自主辦刊宗旨，希望實(shí)現(xiàn)純正的本色教會(huì)，脫離帝國主義的牽制，體現(xiàn)徹底的耶穌主義。

國內(nèi)基督徒團(tuán)體及個(gè)人反日的表示

（甲）女青年會(huì)全國協(xié)會(huì)

（一）告同工及會(huì)員書

諸位同道：

日本幸災(zāi)樂禍，無端用武稱兵，強(qiáng)占東北要地，到處焚掠殘殺。目無公理，行同盜賊。破壞東亞和平，危害世界安寧。同人等自聞沈案發(fā)生以來，莫不義憤填膺！連日召集會(huì)議討論對(duì)日辦法。茲議決致電日內(nèi)瓦女青年會(huì)世界協(xié)會(huì)，國際婦女協(xié)會(huì)與國際婦女和平自由同盟會(huì)，請(qǐng)其主持公道，維護(hù)和平。（此項(xiàng)電文已于養(yǎng)日發(fā)出，并于有日接得國際婦女和平自由同盟會(huì)敬日覆電）。復(fù)與中華婦女節(jié)制會(huì)，中華女子參政會(huì)等聯(lián)名致電國際婦女參政大同盟以及日美主要婦女團(tuán)體，請(qǐng)其要求各國政府遵守非戰(zhàn)公約，著令日軍撤退，恢復(fù)原有狀態(tài)。除此以外，同人等會(huì)派代表參加上海婦女團(tuán)體聯(lián)合會(huì)及市民大會(huì)，或以個(gè)人資格，集合各界婦女組織婦女救國大同盟，以研究切實(shí)救國之辦法，前日本會(huì)執(zhí)行委員會(huì)，又鄭重考慮對(duì)日問題。僉以為女青年會(huì)既系基督徒團(tuán)體之一，自應(yīng)本其素所愛護(hù)和平之主張及其奮斗之精神，以實(shí)現(xiàn)正義公道，保障人類和平。故特?cái)M定三種對(duì)日方針，以供各同工及各會(huì)員之采納。

（一）擁護(hù)國府將沈案訴訟國聯(lián)，請(qǐng)求世界公斷之政策。因此次日本暴行，顯系違反國際公約。危及世界和平。決非地方事件與局部問題；故當(dāng)受世界之裁判，不宜中日直接交涉。

（二）主張非武力抵抗，以促日方覺悟。因武力戰(zhàn)爭終非徹底解決國際問題之辦法。故國府應(yīng)切實(shí)提倡實(shí)業(yè)，人民當(dāng)決心愛用國貨；則國家經(jīng)濟(jì)鞏固，而外患自絕矣。

（三）組織小團(tuán)體，以研究中日問題。因歷來中日懸案，聞已有三百余件之多；而此次東省問題，情形尤為復(fù)雜。故非藉有組織之團(tuán)體及有系統(tǒng)之研究，斷難明了真相，以資宣傳而造成世界公平有力之輿論。

以上三點(diǎn)即為本會(huì)對(duì)日所持之態(tài)度。尚祈各同工暨各會(huì)員加以深切之注意，并努力實(shí)行，廣為宣傳，以盡國民救國之天職。還望舉行一種極嚴(yán)肅之儀式，以紀(jì)念國家之恥辱，哀悼殉難之同胞，團(tuán)結(jié)民眾之精神，祈求世界之和平。專此奉達(dá)，愿共勉之！

中華基督教女青年會(huì)全國協(xié)會(huì)執(zhí)行委員會(huì)啟

九月二十五日

（二）致國際婦女團(tuán)體電

萬急，女青年會(huì)世界協(xié)會(huì)，國際婦女協(xié)會(huì)，國際婦女和平自由同盟會(huì)鑒：此次日本乘世界經(jīng)濟(jì)恐慌，各國自顧不暇之際，又值中國洪水為患，無力作戰(zhàn)抵抗之秋，藉口中村事件，實(shí)行武力侵略，私自破壞戰(zhàn)道，無端大舉稱兵。強(qiáng)占吾沈陽，長春，營口，安東，遼陽，等地，焚毀吾兵營，炮廠，衙署，民房等舉。拘禁吾重要官吏，解除吾軍警武裝，俘虜吾大隊(duì)衛(wèi)兵，屠殺吾無辜市民。蔑視公理，鄙棄人道悖逆華府會(huì)議之精神，違反非戰(zhàn)公約之條文，直接破壞東亞之和平，間接危害世界之安寧。近三日來形勢(shì)更惡，調(diào)兵遣將，著著進(jìn)逼，吉林又被奪去，平津亦告吃緊。沿海日艦，登陸示威，斯種野心暴行，不知何時(shí)或已。今日日本之橫蠻殘酷，百倍于當(dāng)年之濟(jì)南慘案，而群情憤慨之氣，亦非昔日可比。但日方慣于偏面宣傳，必易淆惑國際聽聞，為此陳述事變經(jīng)過，以明戎首責(zé)任。尚望權(quán)衡事實(shí)，依理公斷，并乞主持正義，維護(hù)公道，喚起歐美人之同情，造成強(qiáng)有力之輿論，采取扶弱抑強(qiáng)之態(tài)度，制止日軍橫暴之行動(dòng)。是則中國幸甚，世界幸甚，諸希鑒察，佇候明教。

（三）國際婦女和平自由同盟會(huì)覆電

頃接來電，備表同情，即將來電示駐日內(nèi)瓦之日本代表，促其電致本國政府，即日制止暴行。同時(shí)敝會(huì)全體委員，當(dāng)在日內(nèi)瓦盡力鼓吹輿論，并對(duì)貴國表萬分之同情。

（乙）中華婦女節(jié)制會(huì)致日本婦女節(jié)制會(huì)電

此次貴國無故出兵滿蒙，事前既無宣戰(zhàn)之預(yù)兆，顯系違背凱洛格和平公約，破壞世界和平。請(qǐng)貴會(huì)同志，一致敦促貴國政府，即日撤兵至原駐地方，并永遠(yuǎn)避免此等暴行事件之發(fā)生，實(shí)所盼禱！

（丙）香港基督教聯(lián)會(huì)致中華基督教協(xié)進(jìn)會(huì)電

（銜略）萬急。此次日本出兵，侵占東三省，破壞和平，大背真理。請(qǐng)電全世界基督教團(tuán)體及日本全國基督教協(xié)進(jìn)會(huì)，主持公道，立予制止暴行，并促撤退日兵，以維世界與東亞和平。會(huì)長李求恩。（九月二十三日）

（丁）廣州基督教聯(lián)會(huì)致協(xié)進(jìn)會(huì)電

（銜略）暴日強(qiáng)搶東省。凡有血?dú)猓槐瘧崱Ｕ?qǐng)電世界協(xié)進(jìn)會(huì)轉(zhuǎn)全球基督徒及日本協(xié)進(jìn)會(huì)主持基督正義，壓戢日本野心，即刻撤兵，還我領(lǐng)土……（下略）

（戌）臨青基督教公理會(huì)致協(xié)進(jìn)會(huì)電

（銜略）日本恃強(qiáng)，占領(lǐng)中土，公理滅棄，戰(zhàn)端在即。萬望電請(qǐng)國際聯(lián)盟會(huì)，從速制止日本軌外行動(dòng)。力挽危局，無任盼禱！山東臨青基督教公理會(huì)中西同人。（九月三十日）

（己）金陵神學(xué)院全體學(xué)員致協(xié)進(jìn)會(huì)代電

（上略）此次東鄰日本，藉口中村事件，突然強(qiáng)占東三省。拘禁地方長官，焚殺人民，如此幸災(zāi)樂禍，暴行侵略。不惟狂謬悖理，亦且蹂躪國際公約，破壞和平。我基督徒……應(yīng)一致加入愛國運(yùn)動(dòng)……并請(qǐng)貴會(huì)電全國教會(huì)團(tuán)體及日本世界協(xié)進(jìn)會(huì)主持公道。（下略）

（庚）中華基督教協(xié)進(jìn)會(huì)

（一）一封覆函

敬覆者，刻接（加空格）惠電，誦悉之下，藉聆（加空格）貴會(huì)諸公安戢難合力救國之熱忱，至足欽佩。敝會(huì)自東省問題發(fā)生以來，連接教會(huì)同人電示意見，冀挽危局。爰特由常務(wù)委員會(huì)議決，除通電國聯(lián)會(huì)及世界基督教協(xié)進(jìn)會(huì)穆德博士，請(qǐng)主持公道、制止暴日行動(dòng)，并通函全國同道一致為國努力儆醒祈禱外，特致電日本基督教協(xié)進(jìn)會(huì)轉(zhuǎn)促該國政府實(shí)行撤兵、反對(duì)武力。凡此數(shù)端，敝會(huì)也已分別進(jìn)行。按東鄰此次乘人于危，突以武力暴行侵占東省，戕賊仁義，蔑棄公理，于斯已極。其蠻橫妄逞之兇焰當(dāng)為普世人所共見，我雖委屈一時(shí)必有伸雪之日。我基督信徒正宜本基督之宗旨倡導(dǎo)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭。敝會(huì)受命之下，謹(jǐn)當(dāng)勉力前驅(qū)，據(jù)真理之途徑力促彼野心家及國人之悔悟，諸公關(guān)懷家國，服膺基督救世愛人主義，當(dāng)亦同意斯旨。（下略）

（二）一個(gè)通電

日內(nèi)瓦國際聯(lián)盟英國首席代表薛西爾爵士，煩轉(zhuǎn)國聯(lián)行政會(huì)，請(qǐng)力主國際糾紛，應(yīng)以和平手段，謀求公正解決，不應(yīng)訴諸武力之原則。本會(huì)認(rèn)為此次事件所造成之道德危機(jī)，不僅影響中國，實(shí)與國際前途有莫大之關(guān)系。中華基督教協(xié)進(jìn)會(huì)總干事誠靜怡。（十月一日）

（辛）張之江致中華基督教協(xié)進(jìn)會(huì)電

（銜略）神怒中華，降以巨禍，盜氣未息，水災(zāi)遍地；正恤死救傷之不暇，日本帝國主義復(fù)乘人于危，違反公法，攫我領(lǐng)土，殘我官民，躪我主權(quán)。責(zé)任所歸，咎不在我，此為環(huán)球所共見者也。我中華人士，素主和平，未與抵抗；而彼得寸進(jìn)尺，梟張萬分。使無正義之制裁，則撒但從此得志，真理從此潛銷矣。父神靈旨，定不如是之謬。貴會(huì)救國熱忱，百倍于我。可否仰藉大力，作兩方面之呼吁：一則通電海內(nèi)外中國教會(huì)，長期聯(lián)合為國祈禱，在父神前，認(rèn)罪求恩，懇以神力鏟除貪污邪惡，大施救贖，停止禍怒，并予彼兇應(yīng)得之報(bào)，俾知宇宙之間，確有真宰；一則通電全球各國基督教會(huì)，說明中國被禍真相，請(qǐng)其代禱上主，并聯(lián)合請(qǐng)求各本國政府，勿為日本宣傳所惑，勿為日本外交所誘，務(wù)必主持公理，裁抑暴行，予中華以正義之援助。照以上兩端，如荷贊同，將見父神恩旨，藉貴會(huì)此種工作，大得顯榮。臨電不勝禱切。是否有當(dāng)，佇候明教。（十月一日）

（壬）馮玉祥通電

申報(bào)北平二日專電云：馮玉祥昨有通電，大意謂今日之事，統(tǒng)一革命力量，一致對(duì)外。先行充實(shí)準(zhǔn)備，以符人民之真意。今外患緊急，間不容發(fā)。若候國聯(lián)主張，試問中國數(shù)十年來深受帝國主義壓迫之慘，國際公理究竟奚在？唯有團(tuán)結(jié)民眾，一致對(duì)外。督促全國軍隊(duì)，開赴前線各重要口岸，正式抵抗日本帝國主義之侵略，而為民族生存之防御，以雪無上之奇恥。中國存亡在此一舉。玉祥不敏，誓死與全國同胞，共赴國難。粉身碎骨義無反顧。

（癸）吾人應(yīng)急起實(shí)行大規(guī)模的對(duì)日不合作

此次日本冒大不韙，不顧一切，實(shí)行其積極侵略政策，演成東省空前之暴行，凡有血性之士，聞之莫不發(fā)指，據(jù)三日來報(bào)紙所載，沈陽于八月十九日早晨陷落，其他重要城鎮(zhèn)如安東，長春，遼陽，錦縣，吉林，均先后被日軍占領(lǐng)。日軍所到之處，拘禁官長，屠殺人民，占據(jù)交通機(jī)關(guān)，轟擊兵營，藥庫，兇暴殘忍，如臨大敵。似此違反人道，背棄公法，不特為中國大敵，萬一引起國際糾紛，且將為全世界之罪人。

吾人臨此大變，究竟應(yīng)如何應(yīng)付，鄙人等以為唯一的辦法，為聯(lián)合全國民眾，實(shí)行對(duì)日不合作。

吾人之主張計(jì)有下列三點(diǎn)

（一）所有活動(dòng)皆絕對(duì)采取非武力手段避免一切暴動(dòng)。

（二）經(jīng)濟(jì)絕交，厲行抵制日貨。

（三）除兩國間人民謀根本問題解決應(yīng)有的一切關(guān)系外，斷絕其他一切關(guān)系（如雇傭私人及團(tuán)體交際等）。

至其推行的步驟謹(jǐn)建議如左

（一）個(gè)人暗中進(jìn)行，不作廣大的宣傳，加入行動(dòng)者，應(yīng)嚴(yán)定其資格。

（二）先從學(xué)校內(nèi)的基督徒團(tuán)體發(fā)動(dòng)，逐漸推廣其范圍。

今日之事，吾人應(yīng)靠自力以救亡，我不自救，則他人亦無從援助，而自救之方法，又非一時(shí)的鼓噪，五分鐘的熱力，所能濟(jì)事，吾人此時(shí)應(yīng)下決心，大徹大悟，以沉毅的力量，作長期的奮斗，否則柔懦萎靡，長此遷延，將來之奇恥大辱，必百倍于今日。印度以既亡之國家，全國一致，尚足使英人側(cè)目而視；我國共和初建，履厚積深，倘能聯(lián)絡(luò)熱血青年，誓死赴之，則其成就，詎可限量？

抑尤有進(jìn)者，不合作運(yùn)動(dòng)只從消極方面而言，至中日一切問題完全解決之時(shí)，即行停止。至于積極建設(shè)的事工，為根本之圖，必與抗拒強(qiáng)權(quán)的工作，同時(shí)并進(jìn)，其具體方法，當(dāng)共同研究而推行之，庶幾救國大業(yè)，因吾人區(qū)區(qū)之力，日進(jìn)不已。

時(shí)急矣！速起圖之！

九月二十三日

（原載《野聲》，1931年，第2卷第2期）

中華基督徒救國會(huì)宣言

上海

暴日乘世界經(jīng)濟(jì)困難，我國水災(zāi)奇重，不宣而戰(zhàn)實(shí)行侵略。初占東北三省，繼擾沿海各埠，乃至一月二八夜，突然進(jìn)攻我全國經(jīng)濟(jì)中心之上海。我抗日義軍，為國家人格，民族生存，奮起抵抗，決死自衛(wèi)。敵人迭遭挫敗，久不得逞。然彼日本軍閥悔禍無心，復(fù)傾全國之師，誓亡我國，暴軍所至，殺人放火，無惡不為。頓使文化中心，悉成邱墟，商店民居，盡成灰燼，無辜民眾，辱遭慘殺，同道蒙難，流離失所，哀號(hào)遍地，慘不忍聞。嗚呼！戰(zhàn)禍方殷，國亡無日。際此大難，凡屬國民，均應(yīng)奮袂而起。故事變以來，我國一般人士，所發(fā)起之各種救國運(yùn)動(dòng)，如救濟(jì)傷兵、難民、捐輸財(cái)物等事，我基督徒莫不努力參加。惟是今日之事，非有整個(gè)力量，徹底計(jì)劃，作長期抵抗，萬難圖功。我人更須認(rèn)定此次抵抗暴日，不僅恪盡國民救國救種之天職，亦為實(shí)現(xiàn)信徒伸張公義之夙愿。古人見義勇為，朝聞夕死，我基督徒如欲愛護(hù)人道，保障和平，豈能坐視公理淪亡，強(qiáng)權(quán)施虐，切膚之痛，自救救人，舍此以外，別無生路。視觀目前危急狀況，所需各項(xiàng)救國工作，雖云千頭萬緒，但有端倪可尋。諸如援助御侮軍隊(duì)救濟(jì)受難同胞，喚起國際公論，穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)恐慌，在在非群策群力，難奏厥功。尚望海內(nèi)信徒，國外同道，秉承基督犧牲奮戰(zhàn)之遺教，擔(dān)負(fù)救人救世之責(zé)任，團(tuán)結(jié)一致，奮勇直前，掃除人類之強(qiáng)暴，促成世界之和平。謹(jǐn)此宣言。

（原載《興華》，1932年，第29卷第16期）

中央神學(xué)院學(xué)生救國會(huì)宣言

日本野心勃勃，垂涎我滿蒙，已三十余年矣。自日俄戰(zhàn)爭以后，逼租我旅順大連，強(qiáng)管我南滿鐵路，及歐戰(zhàn)發(fā)生，乘列強(qiáng)無暇東顧，以二十一條件，要挾我簽字，以西原借款，威逼我承認(rèn)。至于商租之問題，無線電之問題，多方糾纏，施其狡計(jì)，甚或借端開釁，無故逞兇，如五三之濟(jì)南慘案未了，萬寶山之屠殺案又生，如斯虎食狼吞，難填貪壑，如此蛛絲馬跡，畢露陰謀。故于九月十八夜，唆使其日本浪人，炸毀南滿鐵路，借口中村事件，反誣我國所為，乘黑夜而出兵，襲擊我防守之軍隊(duì)，居然長驅(qū)直入，占據(jù)我遼吉之要區(qū)，摧殘我文化機(jī)關(guān)，殺戮我無辜民眾。長春與安東等埠，城市為墟，牛莊和營口商場，盡遭蹂躪，強(qiáng)奪我鐵路，炸轟我錦州，而且掩友邦之耳目，焚毀遺尸，造荒謬之言詞，滿蒙獨(dú)立，擅委此地方之官吏，拘捕我軍政之人員，剝奪我主權(quán)，強(qiáng)占我領(lǐng)土，不顧國際之公法，破壞東亞之和平。此日本侵略我遼吉之事實(shí)，早為世界各國，所共聞共見，更為我同胞同道，所痛心疾首者也。況我國今年，適值洪水為災(zāi)，饑民遍野，呼號(hào)求振，猶虞救死之不遑，而日本乘我國之災(zāi)難，逞淫威以壓迫，既乏恤鄰之誼，人道奚存？且加殘暴之兵，天良何在？本會(huì)宗基督博愛之宏愿，抱世界和平之主張，一面喚醒同胞，急圖挽救。一面呼求同道，共阻亂源，須知國破家亡，雖匹夫不能辭責(zé)，自顧千瘡萬孔，望大家及早彌縫。故宜抖擻精神，從道德學(xué)術(shù)中求進(jìn)步，整頓社會(huì)，由農(nóng)工商賈上謀發(fā)揚(yáng)，政治日促其修明，教育急謀其普及，破除偏私之意見，一致團(tuán)結(jié)而堅(jiān)牢，實(shí)行和平奮斗之工夫，消滅殘暴貪淫之公敵，振興實(shí)業(yè)，以充實(shí)民生經(jīng)濟(jì)絕交，以促其悔禍，更須主持正義，寧為正義作犧牲，抵抗魔權(quán)，不受魔權(quán)所壓迫，作政府外交之后盾，期國聯(lián)會(huì)裁判公平，絕帝國主義之野心，則東亞和平可實(shí)現(xiàn)矣。愿我同胞同道，一德一心，共同努力是望。

（原載《圣公會(huì)報(bào)》，1931年，第24卷第22期）