在認識論方面,荀子對王充的影響最大。荀子對先秦儒家認識論進行了總結性的吸收,不僅詳細論述了知與行的問題,而且提出以“符驗”來檢驗認識對錯的觀點,王充的“效驗”說就是在荀子“符驗”說的基礎上提出的。
王充反對“生而知之”思想,并且針對性地提出了學而后知,不學不知的認知觀。《荀子·儒效》:“求之而后得,為之而后成,積之而后高,盡之而后圣。”不斷地求索之后才能有所收獲,不斷地實踐之后才能有所成...
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在認識論方面,荀子對王充的影響最大。荀子對先秦儒家認識論進行了總結性的吸收,不僅詳細論述了知與行的問題,而且提出以“符驗”來檢驗認識對錯的觀點,王充的“效驗”說就是在荀子“符驗”說的基礎上提出的。
王充反對“生而知之”思想,并且針對性地提出了學而后知,不學不知的認知觀。《荀子·儒效》:“求之而后得,為之而后成,積之而后高,盡之而后圣。”不斷地求索之后才能有所收獲,不斷地實踐之后才能有所成...