第一章 俄羅斯建筑

第一節(jié) 概述

19世紀(jì)俄羅斯作家Н．車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“藝術(shù)的序列通常從建筑開始，因?yàn)樵谌祟愃械亩嗌賻в袑?shí)際目的的各種活動(dòng)中，只有建筑活動(dòng)有權(quán)利被提高到藝術(shù)的地位。”1建筑藝術(shù)屬于精神文化范疇，建筑形式表達(dá)社會(huì)思想和人的需求，還能給予人視覺(jué)的美感。

建筑藝術(shù)是俄羅斯藝術(shù)的主要門類之一，在俄羅斯有著比較悠久的歷史。俄羅斯建筑物可以分成兩類：一類是祭祀建筑（圖1-1），另一類是世俗建筑（圖1-2）。17世紀(jì)之前，祭祀建筑物（教堂、鐘樓）在俄羅斯開始大量出現(xiàn)并且在建筑中占據(jù)主要的地位。世俗建筑在17世紀(jì)以前的發(fā)展較為緩慢，從18世紀(jì)才開始迅速發(fā)展并達(dá)到較高的水平。

俄羅斯的森林覆蓋面積很大2，到處是針葉林、松樹、橡樹、白樺等樹木。因此，古羅斯人很早就發(fā)現(xiàn)木頭是一種容易就地取材的很好的建筑材料3。公元10世紀(jì)之前，古羅斯?fàn)I造師已掌握了木建筑技術(shù)，他們用木頭修建城堡、城墻、橋梁、神廟、磨坊、糧倉(cāng)、澡堂等建筑物。那時(shí)候，營(yíng)造師主要靠榫頭互相咬合建成各種建筑物，而很少用鉚合，即使用鉚合，那鉚釘也是木質(zhì)的。這種木質(zhì)建筑物有易裝易卸的優(yōu)點(diǎn)，就連神廟、城堡等大型木建筑，若需要也能拆能卸，可運(yùn)往他處重新安裝起來(lái)。從保留下來(lái)的一些圖片資料看，古羅斯的木建筑物頗具特色，反映古羅斯人的建筑審美觀和情趣，顯示出古羅斯?fàn)I造師的智慧和技藝，表明古羅斯已經(jīng)有了較高的營(yíng)造術(shù)水平。

但是，木質(zhì)建筑物有兩個(gè)致命的弱點(diǎn)，一是易燃，二是易朽，尤其是易燃的弱點(diǎn)已被幾百年的俄羅斯歷史所證實(shí)4，這就迫使古羅斯?fàn)I造師不得不去尋找和使用新的建筑材料。

公元988年“羅斯受洗”，基輔羅斯大公弗拉基米爾把基督教定為國(guó)教。之后，基輔羅斯開始大規(guī)模地修建基督教教堂。據(jù)記載，僅在基輔城就建起大約幾百座教堂。隨著教堂的興建熱潮，石建筑技術(shù)便從拜占庭傳入羅斯。在拜占庭營(yíng)造師的傳幫帶下，俄羅斯?fàn)I造師接受了拜占庭祭祀建筑的理念和風(fēng)格，嘗試用石材修建教堂和祭祀場(chǎng)所，開啟了俄羅斯的石建筑時(shí)代。

公元989年，第一座古羅斯石教堂—十一稅教堂（又名圣母升天教堂）在基輔落成，開啟了俄羅斯建筑藝術(shù)的新時(shí)代。此后，在基輔、普斯科夫、諾夫哥羅德、弗拉基米爾等諸多公國(guó)的土地上，用石頭修建的教堂、鐘樓、修道院以及其他祭祀建筑拔地而起。如，基輔索菲亞大教堂（1036–1057）、基輔洞穴修道院的升天大教堂（1073–1077）、波洛茨克索菲亞大教堂（11世紀(jì)中葉）、切爾尼科夫主顯圣容大教堂（1036）、諾夫哥羅德索菲亞大教堂（1045–1050）、諾夫哥羅德尤里修道院的格奧爾吉大教堂（1119）、佩列斯拉夫爾主顯圣容大教堂（1152，圖1-3）、弗拉基米爾升天大教堂（1158）、弗拉基米爾德米特里大教堂（1194–1197）成為俄羅斯最早的一批祭祀建筑，顯示出石建筑在俄羅斯的發(fā)展和普及。

1223年，蒙古韃靼人入侵，把眾多的俄羅斯城鎮(zhèn)夷為平地，給俄羅斯建筑帶來(lái)了毀滅性的災(zāi)難和無(wú)法彌補(bǔ)的損失。金帳汗國(guó)在俄羅斯250多年的統(tǒng)治延緩了俄羅斯祭祀建筑的發(fā)展。1480年，俄羅斯擺脫了蒙古韃靼人的統(tǒng)治之后，祭祀建筑在斯摩棱斯克、波洛茨克、弗拉基米爾、蘇茲達(dá)里等地漸漸得到了恢復(fù)。隨著以莫斯科為中心的俄羅斯中央集權(quán)國(guó)家的建立，莫斯科開始引領(lǐng)整個(gè)俄羅斯祭祀建筑的發(fā)展潮流。

15世紀(jì)，在莫斯科建成了克里姆林宮城堡（圖1-4）。在克里姆林宮內(nèi)，安息大教堂（1475–1479）、報(bào)喜節(jié)大教堂（1484–1489）、圣母法衣存放教堂（1484–1485）、天使長(zhǎng)大教堂（1505–1508）、伊凡雷帝鐘樓（1505–1508）是這個(gè)時(shí)期具有代表性的俄羅斯祭祀建筑物。16世紀(jì)，莫斯科郊外的主升天教堂（1532）和紅場(chǎng)上的瓦西里升天大教堂（1555–1561）等角錐頂教堂的誕生，標(biāo)志著俄羅斯祭祀建筑的多樣化發(fā)展。

17世紀(jì)，在莫斯科及俄羅斯各地出現(xiàn)了一些用石材、磚頭建造的宮殿、庭院、劇院、車站、博物館、商店、私人住宅等建筑物，表明石頭和磚頭也成為世俗建筑的主要建材。大量的世俗建筑物出現(xiàn)讓石建筑術(shù)在俄羅斯得到進(jìn)一步的發(fā)展和普及。

18世紀(jì)上半葉，彼得大帝時(shí)代的俄羅斯建筑師積極學(xué)習(xí)和引進(jìn)西歐的建筑藝術(shù)。他們?cè)诶^承古羅斯木營(yíng)造術(shù)的傳統(tǒng)和石建筑術(shù)的同時(shí)，借鑒和學(xué)習(xí)意大利巴洛克風(fēng)格和法國(guó)古典主義風(fēng)格的建筑藝術(shù)，對(duì)俄羅斯建筑的結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、語(yǔ)言等進(jìn)行變革，形成了俄羅斯巴洛克建筑藝術(shù)。

納雷什金風(fēng)格建筑是俄羅斯最早的巴洛克風(fēng)格建筑。莫斯科菲里圣母節(jié)教堂（1690–1693，圖1-5）、斯莫爾尼修道院大教堂（1748，圖1-6）是這種風(fēng)格的祭祀建筑的杰作，而彼得堡的冬宮、葉卡捷琳娜宮，莫斯科的察里津諾莊園5則是巴洛克風(fēng)格的世俗建筑的范例6。俄羅斯巴洛克風(fēng)格建筑的外觀華麗，注重雕飾，把古羅斯建筑風(fēng)格與西方巴洛克建筑風(fēng)格銜接起來(lái)，一直是彼得大帝和伊麗莎白女皇時(shí)代的典型俄羅斯建筑風(fēng)格。

18世紀(jì)下半葉，俄羅斯巴洛克風(fēng)格建筑日漸衰微。在葉卡捷琳娜二世執(zhí)政時(shí)期，開始了俄羅斯古典主義建筑7時(shí)代。古典主義建筑的首要的特征，是建筑物正面的雄偉、結(jié)構(gòu)嚴(yán)格的對(duì)稱、建筑輪廓的簡(jiǎn)潔、線條邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)。廊柱是古典主義建筑語(yǔ)言的基礎(chǔ)，其重要的表現(xiàn)形式是建筑物正面的柱廊（由6根柱或8根立柱組成）加三角墻的結(jié)構(gòu)。彼得堡的喀山大教堂、伊薩基大教堂是18世紀(jì)俄羅斯古典主義的祭祀建筑的典范，而彼得堡郊外的彼得戈夫?qū)m、塔夫里達(dá)宮，莫斯科的巴什科夫官邸是18世紀(jì)俄羅斯古典主義的世俗建筑的精品。

彼得堡的А．沃羅尼欣、И．斯塔羅夫，莫斯科的B．巴仁諾夫、M．柯薩科夫是18世紀(jì)最杰出的俄羅斯古典主義建筑師。

在俄羅斯古典主義建筑時(shí)期，還有過(guò)一種俄羅斯“哥特風(fēng)格”建筑。實(shí)際上，這是歐洲的哥特建筑與俄羅斯巴洛克建筑相結(jié)合的一種風(fēng)格。В．涅耶洛夫是第一位使用這種風(fēng)格的俄羅斯建筑師，他在1772年設(shè)計(jì)建造的皇村艦船修造廠和艾爾米塔什廚房樓，就屬于俄羅斯哥特風(fēng)格的建筑，但這種建筑風(fēng)格在俄羅斯存在的時(shí)間不久。

19世紀(jì)，俄羅斯古典主義建筑風(fēng)格發(fā)生著演化和變異。當(dāng)古典主義建筑還處在巴洛克風(fēng)格的影響下，一些建筑師就試圖擺脫巴洛克風(fēng)格的影響，設(shè)計(jì)出一些風(fēng)格漸漸變得嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、傾向于廊柱式的建筑，演化為“嚴(yán)謹(jǐn)古典主義”和“崇高古典主義”。后來(lái)，一些俄羅斯古典主義建筑師按照沙皇的意旨和訂單設(shè)計(jì)，把古典主義建筑變成了“尼古拉古典主義”“葉卡捷琳娜古典主義”和“外省古典主義”8了。

19世紀(jì)前25年，建筑師A．沃羅尼欣、В．斯塔索夫、A．扎哈羅夫、K．羅西等人繼續(xù)古典主義建筑的原則和風(fēng)格，完成了彼得堡古典主義建筑的晚期階段，即“帝國(guó)風(fēng)格”階段。這種建筑物規(guī)模宏大雄偉、雕塑裝飾豐富，往往有一些軍事象征圖案點(diǎn)綴。喀山大教堂、米哈伊洛夫?qū)m（1819–1825，圖1-7）、彼得堡海軍部大廈、總參謀部大廈就是“帝國(guó)風(fēng)格”建筑的杰作。

O．博韋、A．格里戈利耶夫、Д．日利亞爾迪是19世紀(jì)上半葉莫斯科建筑師的三杰。他們?cè)O(shè)計(jì)的建筑物與彼得堡建筑師設(shè)計(jì)的不同，鑒于幾次莫斯科大火給城市造成的災(zāi)難教訓(xùn)，他們的設(shè)計(jì)避開了宏偉的“帝國(guó)風(fēng)格”。建筑物的規(guī)模一般較小，形式也較為樸實(shí)。

19世紀(jì)下半葉，資本主義發(fā)展把工業(yè)進(jìn)步的成就帶入建筑中，在俄羅斯建筑藝術(shù)上也留下了自己的印記。一方面，這種印記表現(xiàn)在建筑技術(shù)的完善，新型建筑物的出現(xiàn)，銀行大樓、工業(yè)交通大樓、鐵路車站、大型封閉式商店如雨后竹筍拔地而起；另一方面，資本主義發(fā)展引起了建筑的危機(jī)。一些達(dá)官貴人和富豪無(wú)序的、無(wú)規(guī)劃的建造導(dǎo)致城市建筑布局混亂和建筑規(guī)模失調(diào)，城市中心地段的豪華建筑與城郊地帶的簡(jiǎn)陋建筑形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

在這個(gè)時(shí)期，俄羅斯風(fēng)格建筑的發(fā)展導(dǎo)致了俄羅斯–拜占庭風(fēng)格建筑和新俄羅斯風(fēng)格建筑的出現(xiàn)，使19世紀(jì)下半葉的一些建筑物具有折衷主義傾向。就是說(shuō)，這種建筑物的設(shè)計(jì)打破了古典主義建筑的戒律，不受什么框框的局限，而綜合利用各種風(fēng)格建筑的因素和成分。彼得堡的安息教堂、彼得堡的滴血大教堂就是這種風(fēng)格的標(biāo)志性建筑。從建筑功能上看，具有折衷主義思想的建筑師優(yōu)先考慮的是建筑物的實(shí)用功能，而藝術(shù)性被推到次要的地位，降低了對(duì)建筑物的藝術(shù)性和審美趣味的要求。因此，出現(xiàn)了一些過(guò)多顧及其實(shí)用價(jià)值的建筑物。如，В．舍爾伍德設(shè)計(jì)的莫斯科歷史博物館（1875–1881，圖1-8）、А．卡明斯基設(shè)計(jì)的羅帕金娜官邸（1876，圖1-9）等。這些建筑物只是在正面的個(gè)別部分有所裝飾，其他幾面和內(nèi)部談不上什么裝潢之美，因此建筑物的藝術(shù)性只停留在外在的層次上。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，折衷主義建筑稱不上有什么風(fēng)格，因?yàn)樗旧頉](méi)有自己的風(fēng)格特征，僅是各種建筑風(fēng)格的“拼湊”而已。

19世紀(jì)末，在俄羅斯還出現(xiàn)了折衷主義建筑風(fēng)格的變種—偽俄羅斯風(fēng)格建筑。偽俄羅斯風(fēng)格建筑熱衷于中古時(shí)期的俄羅斯建筑的門窗框的裝飾和拱門，如，Н．波茲杰耶夫設(shè)計(jì)的伊古姆諾夫官邸9（1895，圖1-10）、Д．乞恰戈夫設(shè)計(jì)的莫斯科市杜馬大樓（1890–1892，圖1-11）就屬于這種風(fēng)格的建筑。

19世紀(jì)，彼得堡和莫斯科的建筑設(shè)計(jì)師們有一個(gè)共同的建筑設(shè)計(jì)特征，那就是他們不但注重建筑物本身的風(fēng)格、造型和結(jié)構(gòu)，而且還顧及建筑物與周圍空間，與其他建筑物（廣場(chǎng)、街道）的相互關(guān)系。在設(shè)計(jì)建筑物時(shí)，他們考慮到它與城市總體建設(shè)規(guī)劃聯(lián)系，使之與城市的整體建筑規(guī)模和風(fēng)格相協(xié)調(diào)，要為城市增加新的美麗的點(diǎn)綴。此外，19世紀(jì)的俄羅斯建筑師們更注意建筑造型的嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)模的宏大、結(jié)構(gòu)的合理和外形的美觀。同時(shí)，他們還把注意力集中到設(shè)計(jì)實(shí)用的世俗建筑物上（如，政府各部的辦公大樓、劇院、商店、倉(cāng)庫(kù)、馬廄和民宅等）。這樣一來(lái)，以教堂、修道院和宮殿為城市主體建筑的風(fēng)貌發(fā)生了變化，城市的建筑變得更加豐富多樣。

除了上面提到的一些建筑設(shè)計(jì)師，A．列扎諾夫、B．施列杰爾、K．貝科夫斯基、Г．博謝、Д．格利姆、A．克拉柯烏、A．科爾諾斯塔耶夫等建筑師也為19世紀(jì)俄羅斯建筑藝術(shù)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，他們的名字永遠(yuǎn)留在俄羅斯建筑藝術(shù)史中。

19世紀(jì)–20世紀(jì)之交，俄羅斯的科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展為建筑業(yè)提供了更大的發(fā)展空間和可能。在彼得堡、莫斯科以及許多外省城市里修建了車站、飯店、商店、劇院、市場(chǎng)等建筑。這個(gè)時(shí)期，建筑也像藝術(shù)的其他形式一樣，尋求新的表現(xiàn)形式和手段，一些建筑師在尊重古典主義建筑風(fēng)格的同時(shí)，大膽吸收現(xiàn)代派建筑藝術(shù)的成分，呈現(xiàn)出古典主義建筑風(fēng)格與現(xiàn)代建筑風(fēng)格的綜合，回顧主義、新古典主義、新俄羅斯風(fēng)格等建筑風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生。

在十月革命和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，俄羅斯建筑事業(yè)十分艱難。在社會(huì)動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂年代里不可能大興土木。所以，許多俄羅斯建筑師把精力放到對(duì)已有的建筑物的改建上。由于當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的資金和建材都十分短缺，不少改建方案大都停留在圖紙上。如，B．塔特林10設(shè)計(jì)的“第三國(guó)際塔”（1920）是一座有趣的、富有想象力的紀(jì)念碑。這座紀(jì)念碑具有現(xiàn)代派的風(fēng)格，簡(jiǎn)單的、螺旋式的構(gòu)造表明塔特林一反古典主義建筑傳統(tǒng)而進(jìn)行的大膽探索，但這個(gè)設(shè)計(jì)僅是一張圖紙，只標(biāo)志著20年代俄羅斯建筑藝術(shù)的一個(gè)新流派而已。由于10–20年代俄羅斯建筑業(yè)不景氣的狀況，有的建筑師“改行”與雕塑家聯(lián)袂設(shè)計(jì)紀(jì)念碑了。Л．魯?shù)履蚓褪瞧渲械囊晃弧ＫO(shè)計(jì)的彼得堡馬爾斯教場(chǎng)上的革命戰(zhàn)士紀(jì)念碑（1917–1919），是一座大型建筑，不大像一般的紀(jì)念碑。

國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，俄羅斯進(jìn)入國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，在全國(guó)展開了大規(guī)模的建設(shè)，一大批新城市、新工廠、新電站、新住宅拔地而起，漸漸地形成了一種新的、蘇維埃建筑風(fēng)格。這種建筑風(fēng)格把古老的俄羅斯建筑傳統(tǒng)與創(chuàng)新的建筑探索結(jié)合起來(lái)，主要分為兩個(gè)流派：一個(gè)是合理主義流派，該派的建筑師注意建筑的藝術(shù)形象，廣泛地使用新建筑材料，注重建筑外觀結(jié)構(gòu)的客觀規(guī)律，設(shè)計(jì)師H．拉多夫斯基是該派的代表人物之一11。他設(shè)計(jì)的代表性建筑是莫斯科地鐵紅門站入口（1935，圖1-12）。另一個(gè)是構(gòu)成主義流派。構(gòu)成主義建筑的形式嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)單，但并不枯燥乏味。該派建筑師的設(shè)計(jì)特別注意建筑物的實(shí)用性，代表設(shè)計(jì)師是韋斯寧三兄弟12、Л．金茲伯格、И．列奧尼多夫、戈洛索夫兄弟13等人。莫斯科市中心的《消息報(bào)》大樓（1925–1927，圖1-13）、祖耶夫文化宮（1927–1929）就是構(gòu)成主義建筑物。應(yīng)當(dāng)指出，合理主義建筑風(fēng)格和構(gòu)成主義建筑風(fēng)格并非勢(shì)不兩立，這兩種建筑風(fēng)格具有一種綜合的傾向并表現(xiàn)在20年代的住宅建設(shè)上。

30年代，在建筑藝術(shù)上出現(xiàn)了斯大林時(shí)代的“帝國(guó)風(fēng)格”。建筑師И．若爾托夫斯基設(shè)計(jì)建造的一系列高大的帝國(guó)風(fēng)格住宅大樓（圖1-14）出現(xiàn)在莫斯科的列寧大街和高爾基大街上，直到今天依然保持著其宏偉的風(fēng)格。

1935年，莫斯科的“基輔”地鐵站建成，開辟了俄羅斯建筑史上新的一頁(yè)。地鐵建設(shè)一方面是市政建設(shè)的需要，另一方面也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展使然。莫斯科地鐵建筑含有兩種建筑風(fēng)格。一種是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓诺渲髁x風(fēng)格，另一種是自由的現(xiàn)代風(fēng)格。每個(gè)地鐵站的設(shè)計(jì)風(fēng)格和使用的建筑材料不同，裝潢也各有千秋，把建筑藝術(shù)與雕塑藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，仿佛是一座座地下的藝術(shù)宮殿，顯示出俄羅斯建筑師和雕塑家的藝術(shù)創(chuàng)作水平。

衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，俄羅斯國(guó)家的全部人力和物力都被用于與德國(guó)法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)上，建筑事業(yè)幾乎處于停滯狀態(tài)。戰(zhàn)后的建筑主要是恢復(fù)城鎮(zhèn)的建設(shè)。50年代，在城市建筑中出現(xiàn)了一種貪大求高的傾向，這在莫斯科的城市建設(shè)中表現(xiàn)得尤為突出。莫斯科大學(xué)樓群、烏克蘭飯店、外交部大樓、列寧格勒飯店等“七姊妹”摩天大樓就是這種傾向的代表。

50年代后半葉，蘇聯(lián)官方對(duì)建筑方式做出一些重大的調(diào)整。1954年12月，在全蘇建筑者大會(huì)上，人們尖銳地批判了只追求建筑物外觀的氣派宏偉，而忽視其使用功能的傾向，于是“赫魯曉夫式住宅樓”大批出現(xiàn)了。這種住宅樓雖緩解了居民住房的緊張狀況，但毫無(wú)建筑藝術(shù)之美，也影響到了城市建筑的總體面貌。

60–70年代，一種樸實(shí)、經(jīng)濟(jì)、以新工業(yè)為基礎(chǔ)、能表現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)和審美觀念的現(xiàn)代建筑得到了大大的發(fā)展。以莫斯科為例，最為壯觀的是克里姆林宮大會(huì)堂（1960–1962）、莫斯科加里寧大街上的經(jīng)互會(huì)大廈（1963–1970，圖1-15）、奧斯坦基諾電視塔14（1960–1967，圖1-16）、俄羅斯聯(lián)邦政府大廈15（1965–1981，圖1-17），等等。

1980年，國(guó)際奧林匹克委員會(huì)在莫斯科召開第20屆奧運(yùn)會(huì)，這對(duì)莫斯科乃至整個(gè)蘇聯(lián)建筑業(yè)是一次巨大的促進(jìn)。于是，不僅在奧運(yùn)會(huì)的比賽城市莫斯科、塔林、列寧格勒、基輔和明斯克，其他一些與這次奧運(yùn)會(huì)有關(guān)的地區(qū)也對(duì)城市和道路作了改建和維修。新建了一大批體育場(chǎng)、體育館、游泳池、射擊場(chǎng)、賽馬場(chǎng)和其他體育設(shè)施，還建起了不少的旅館、飯店、奧運(yùn)村等。此外，通訊、交通和其他公共服務(wù)設(shè)施也都大為改觀。在4年的準(zhǔn)備工作中，在莫斯科興建和改建了大約70個(gè)大型的體育館所和設(shè)施。如，對(duì)列寧中央體育場(chǎng)和其他的體育設(shè)施做了維修，建成了可以進(jìn)行12種體育比賽的多功能的“友誼”體育館（1979），等等。其中，莫斯科奧林匹克體育綜合體16 （1977–1980）是最有代表性的建筑之一。

90年代，俄羅斯掀起了宗教回歸的熱潮。官方在加強(qiáng)城鄉(xiāng)建設(shè)的同時(shí)，大規(guī)模修建和重建教堂。莫斯科基督救主大教堂（1996）的重新建成是俄羅斯建筑史的一個(gè)里程碑，它繼承了俄羅斯–拜占庭祭祀建筑的風(fēng)格，又增添了20世紀(jì)建筑的一些元素。這座教堂的重建不但是俄羅斯宗教生活的一個(gè)重大事件，而且也是俄羅斯建筑史上的一個(gè)重大的成果。隨著這座大教堂的建成，在俄羅斯各地的城鄉(xiāng)里，教堂、鐘樓像雨后春筍一樣建立起來(lái)，標(biāo)志著祭祀建筑在俄羅斯的大規(guī)模復(fù)興。

20世紀(jì)末，俄羅斯建筑順應(yīng)世界建筑發(fā)展的現(xiàn)代化潮流，出現(xiàn)了追求“高、大、時(shí)尚”的傾向。莫斯科國(guó)際商務(wù)中心建筑綜合體（莫斯科城）最具有典型性和代表性。這個(gè)建筑群氣勢(shì)宏偉，是當(dāng)代的摩天大樓建筑群。

20世紀(jì)俄羅斯建筑的風(fēng)格多樣，有古典主義、折衷主義、“帝國(guó)風(fēng)格”、現(xiàn)代派及其種種分支流派。從莫斯科和彼得堡的一些當(dāng)代建筑物17來(lái)看，俄羅斯當(dāng)代建筑的總體趨勢(shì)，是設(shè)計(jì)師們不囿于俄羅斯建筑傳統(tǒng)，用現(xiàn)代的審美、觀念、方法去處理建筑物的外觀和內(nèi)部裝飾，注重建筑物的實(shí)用性，大膽使用新的建筑材料，追求建筑物的高大宏偉，具有多功能性、舒適性、外觀前衛(wèi)等特征。遺憾的是，這些建筑物已經(jīng)失去或看不出俄羅斯建筑的民族特色了。

縱觀千年來(lái)的俄羅斯建筑史可以發(fā)現(xiàn)，俄羅斯建筑藝術(shù)表現(xiàn)、反映俄羅斯社會(huì)的和精神的生活進(jìn)程及其復(fù)雜性。各個(gè)時(shí)代的建筑師在繼承本民族建筑傳統(tǒng)的同時(shí)，尋找符合時(shí)代精神的建筑語(yǔ)言、流派和風(fēng)格。此外，俄羅斯建筑藝術(shù)并非在封閉的空間里發(fā)展，而一直與外部世界互動(dòng)，積極學(xué)習(xí)其他民族的建筑藝術(shù)，把各國(guó)的建筑藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與本民族的建筑傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，形成一種具有俄羅斯民族特征的建筑藝術(shù)。

1 Н．車爾尼雪夫斯基：《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系》，周揚(yáng)譯，北京，人民文學(xué)出版社，2009年，第58頁(yè)。

2 俄羅斯的森林占整個(gè)國(guó)土面積的46.6%，占世界森林面積的20%，俄羅斯的森林面積為世界第一。

3 如今，木頭依然是俄羅斯農(nóng)村的建筑材料之一。

4 在歷史上，莫斯科、弗拉基米爾、羅斯托夫、普斯科夫、諾夫哥羅德等城市均發(fā)生過(guò)多次大火，給這些城市的建筑帶來(lái)災(zāi)難性的后果。

5 也有人把這個(gè)建筑群歸為“新哥特風(fēng)格”或“偽哥特風(fēng)格”建筑物。

6 18世紀(jì)俄羅斯巴洛克建筑的主要設(shè)計(jì)師是俄籍意大利人拉斯特雷利、蒙費(fèi)蘭、勒布隆、特列吉尼等人。

7 早在17世紀(jì)，古典主義藝術(shù)思想就在歐洲出現(xiàn)了。這種思想要求藝術(shù)家遵循一種基于理性基礎(chǔ)上的創(chuàng)作規(guī)范和原則。但在每個(gè)歐洲國(guó)家里，古典主義藝術(shù)的規(guī)范和原則有所不同，每個(gè)國(guó)家的古典主義藝術(shù)體現(xiàn)出各自民族的特征。對(duì)18世紀(jì)俄羅斯藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，首先是古典主義藝術(shù)與新世俗文化的聯(lián)系；其次，歐洲古典主義藝術(shù)的形象的鮮明性、藝術(shù)形式的精雕細(xì)刻也是令俄羅斯藝術(shù)家關(guān)注的東西。但是，俄羅斯藝術(shù)家在學(xué)習(xí)歐洲古典主義的時(shí)候，沒(méi)有像歐洲古典主義藝術(shù)家那樣過(guò)分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中的理性，而認(rèn)為理性與良知的和諧統(tǒng)一是藝術(shù)的需要。所以，在俄羅斯古典主義藝術(shù)中感到的、看到的和聽到的是理性和感性的結(jié)合，有時(shí)感性甚至占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>

8 在俄羅斯建筑學(xué)上，古典主義建筑的分期和這些名稱不是絕對(duì)的。總的來(lái)看，早期的古典主義建筑尚未完全擺脫巴洛克建筑的影響，中后期的古典主義建筑擺脫開巴洛克風(fēng)格，才逐漸成為嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、廊柱式的建筑。

9 如今，這里是法國(guó)駐莫斯科大使館。

10 В．塔特林（1885–1953）是20世紀(jì)20年代的新藝術(shù)代表，俄羅斯結(jié)構(gòu)主義建筑風(fēng)格的創(chuàng)始人。1914年，他在個(gè)人畫室里第一次展出一些用鐵、木材、玻璃、灰漿、粘料以及一些成品局部組成的抽象作品（稱作“綜合–靜態(tài)構(gòu)圖”）。后來(lái)他又組辦了名為“有軌電車B”“1915年”和“商店”的抽象派藝術(shù)展覽，從此開始了俄羅斯先鋒派中的結(jié)構(gòu)主義藝術(shù)流派，這種藝術(shù)派別與K．馬列維奇的至上主義藝術(shù)相對(duì)立。塔特林的建筑設(shè)計(jì)是空想式的，因此無(wú)法實(shí)施。“第三國(guó)際塔”就是這樣的一個(gè)建筑設(shè)計(jì)物，是對(duì)十月革命時(shí)代的一種象征主義的表現(xiàn)。

11 此外，還有А．葉菲莫夫、В．克林斯基、И．彼得羅夫、Н．多庫(kù)恰耶夫等人。

12 列昂尼德·韋斯寧（1880–1933）、維克多·韋斯寧（1882–1950）、亞力山大·韋斯寧（1883–1959）。

13 И．戈洛索夫（1883–1945）和П．戈洛索夫（1882–1935）。

14 莫斯科奧斯坦基諾中央電視塔是Л．巴塔洛夫、Д．布爾金、M．什庫(kù)特和Л．希巴金等人設(shè)計(jì)的。它在當(dāng)時(shí)為世界的第二高塔（553米），構(gòu)成了莫斯科的一大景觀。

15 這個(gè)建筑物位于莫斯科河邊的一塊高地上，由Д．切丘林設(shè)計(jì)的。如今，它是俄羅斯政府的辦公大廈。這是一座高達(dá)119米的現(xiàn)代風(fēng)格建筑，由于它和諧地融入周圍的建筑，所以并不顯得鶴立雞群。

16 莫斯科奧林匹克體育綜合體位于和平大街的地鐵站附近。奧林匹克體育綜合體由兩個(gè)建筑物組成：一個(gè)是可以容納4萬(wàn)5千人的體育場(chǎng)，另一個(gè)是可以容納1萬(wàn)5千人的游泳館。

17 諸如，莫斯科國(guó)際商務(wù)中心建筑綜合體（莫斯科城）、彼得堡的俄羅斯聯(lián)邦國(guó)家科學(xué)中心、俄羅斯天然氣工業(yè)公司–競(jìng)技場(chǎng)大廈、“塔之最”商務(wù)中心（145.5米）、“拉赫塔中心”多功能商務(wù)綜合體（462.7米）等。