幸福的人大都相似，不幸的人各有各的不幸，可為什么有更多的不幸的人，其命運又如此不同？恐怕你也曾苦惱于自己的悲涼處境，感到無處訴求。本章，作為改變命運的準備，我們先來了解一下命運密碼。知道了命運形成的要素，從“因”上下手，改命就有了方向和針對性，就會事半功倍。
命運的形成有多種要素，每一種要素都代表著一種獨特的發展趨勢，每種趨勢都會對命運形成一定的影響。形成命運的要素主要有業力、基因和DNA（即脫氧核糖核酸）、內外成長環境、世間法、因緣、自我意識等六個方面，但唯一能影響趨勢變化方向的是我們的意識。只有意識能夠使我們的生命從這些既定的趨勢中擺脫出來。
下面將著重介紹業力、因緣和自我意識三個方面，讓我們一步步了解佛為你開的幸福處方。
無處不在的業力，讓你幸?；虿恍?
“業力”一詞你可能聽過，但不一定清楚其含義。而要揭開命運的真相，首先要了解的就是佛家的“業力”說。業力理論十分復雜，這里我們用現代人易于理解的方式對此作一深入淺出的探討。
業力，就在你的潛意識里
佛家有言：萬般帶不去，唯有業隨身。
業力是佛教的一個術語，“業”有“造作”的意思，泛指我們的一切思想、行為。好的思想、行為叫做善業，反之叫做惡業。所有的業都會產生一種與行為者自身相關聯的作用力，所以叫“業力”。善業有產生善果的作用力，惡業有產生惡果的作用力。佛家認為，一旦業力發生后，即便生命形式發生了改變（例如人轉世再投胎了），業力仍會被攜帶，并延伸、貫穿在整個生命的各種轉換形式中，直到它被完全釋放為止。佛家有言：“萬般帶不去，唯有業隨身?！?
各種業力的信息儲存在人們的潛意識中（佛家叫第八識或阿賴耶識）。每個人所攜帶的業力，會在條件成熟時開始發作。
業力信息儲存在人的潛意識中，就像文件資料儲存在電腦中。
在某些宗教看來，人的肉體死亡時，他的意識體并沒有毀滅掉，也沒有換過，輪回投胎時只是換了一個肉身媒介而已，過去的意識能量會進入新的胚胎和肉體組織中。就像你的一臺電腦硬件壞了，可以將它的所有程序與文件資料全部復制到另一臺新的電腦上一樣，再打開時，依然是“你的電腦”。
那么這是不是靈魂轉世呢？從根本上說，佛家不承認有永恒不變的靈魂存在。一般所謂的靈魂是指永不消滅的精神體，而佛家認為，所謂的靈魂不過是因緣聚合的產物，是緣生緣滅的，并不是個永恒或不變的精神體。潛意識之所以能儲存業力信息，是因為普通人有執著自我的“我執”，誤認這個虛假的精神現象為獨立存在的自我，導致輪回受報。一旦放棄執著自我，也就不再有輪回和受報。
業力的記錄與儲存：只需按一下保存鍵
業力從何而來？
人像電腦一樣，有一個儲存各種信息的載體——硬盤（更確切地說像虛擬硬盤，可通過互聯網絡無限擴展），佛家稱之為阿賴耶識，現代心理學稱之為“潛意識”（其實，現代心理學的“潛意識”相當于佛家所謂的第七識“末那識”和第八識“阿賴耶識”的合稱）。人們所有各種各樣的業力信息就儲存在這個可無限擴展的“虛擬硬盤”中。
人的任何主動行為都是通過意識活動來驅使的。人的意識就如電腦的Windows操作系統，行為即各種程序，是通過操作系統這個平臺得到指令后運行的。
在動作還沒有開始發生之前，意識指令已經先動了，這就是我們要做一件事情之前的發心或動機。就像電腦里面的信息存儲方式一樣，在每條信息前面都有一個標號，稱為“索引代碼”，比如是0001。信息條的中間就是信息流，即我們做整件事情的內容，當這件事情被做完以后會有一個“結束代碼”和“起始代碼”對應，說明這件事情已經結束，這段信息流就被單獨儲存了下來，不會和其他的信息混淆。所以你做了一件壞事就是壞事，不因為你做了很多好事就好像從來沒有做過壞事一樣。我們頭腦當中所產生的信息，其實就像是在電腦中輸入一篇文章一樣。
任何信息（包括我們動的念頭），只要你執著它了，就會被記錄下來，就好像在電腦中按了保存鍵，它就被保存了下來。有意識執著的信息不但被保存了下來，還像一個取了特定索引代碼的文件，被放在了特定的文件夾里，以后就很容易找到，甚至只要一開機它就會自己運行。而無意識執著的信息就被自動隨機存在了臨時文件夾里，這類信息就不容易被找到。一些沒有被執著過的信息，比如你沒有刻意留意過的路邊風景等，就臨時儲存在你的大腦里，就像儲存在電腦的內存中一樣，很快就被新的信息覆蓋了，然后被人忘記了。
什么是執著？
要不受任何業力的驅使和果報，唯有放棄“我執”和一切執著。那么到底什么是“我執”和執著呢？
所謂“我執”是指，認為有一個獨立的自我存在，然后再讓自我住在某件事情上?！白 钡囊馑际菍⒆晕遗c該事物發生關聯，并為此產生一系列的意識延伸活動，最終產生概念化信息存入心里。
執著的意思比較難把握，我們不妨通過下面這個例子來說明。
你和兩個朋友一起逛街，都看到了一套衣服。朋友A看到后想“這是一套衣服”；朋友B則想“如果我穿上這套衣服一定很漂亮”；而你自己卻想“我一定要穿上這套漂亮的衣服”。
朋友A沒有加入自我，也沒有住在衣服上面，所以沒有執著；朋友B雖然加入了自我，但沒有產生希望自我與這套衣服發生關系的念頭，也沒有住在上面，所以沒有執著。這兩個人臨時記錄了事件的發生過程，但在很短的時間內這些信息就會被釋放掉，相當于信息從未保存過一樣。而你不但加入了自我，而且還生起了要去實現的念頭，住在了自我與這套衣服的關聯上，所以就產生了執著。即便現在你沒有條件實現這個念頭，這依然是一種有意識的執著。這個信息就被保存了下來，還會隨之產生一系列情緒和煩惱。
假設你后來想想不對，經自我教育后放棄了去實現的念頭，此時等于將前面保存的文件又刪除了。可見懺悔是刪除不良信息的好辦法，但前提條件是還沒發生現實的結果。
要小心無意識的執著！
無意識的執著是某種執著養成了習慣，即上了癮，如酗酒、抽煙等，此時就不需要刻意去分別和執著了，因為執著已自動發生。可見，我們更應該警惕自己的惡習——在不知不覺中已種下了許多不良的業力種子。當這些業力信息遇到因緣被激活時，你就會遭罪，而你自己卻渾然不知原因何在。
因果法則：種下種子，就會結出果實
佛說：欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。
前例中，你當時看中了那套衣服，因為沒錢所以沒買成。但過了幾天等你有錢了，你還是會去買。這就是業力的因果法則。
凡是當時執著過的、未經釋放的種子還在，那么執著就還在，并沒有結束。在機緣成熟時還會做這件事，果報就產生了。
我們每一次的意識活動，即做某事時的具體發心或動機，都會被一一記錄下來。等到哪天信息被調用出來或因緣成熟的時候，它就會按照我們當時做事的發心或動機來發揮作用力。
這就像種洋蔥，種下種子后四個月就能收獲，其中，種下種子是因，結了洋蔥就是果。不會種的是洋蔥的種子，而結的卻是土豆。這就是佛家所謂的“因果法則”。
因果實際上是某一段作用力的一個事件從開始到終結的整個過程。“因”是種子，是能生各種各樣“果”的能。中間發生的“緣”（即次要的因）也屬于“因”的一部分（比如作為“因”的種子遇到作為“緣”的雨水和陽光）?！肮本褪撬?，由以上這些因和緣的相互作用后形成的多種形態的現狀（是一種階段性的現狀，還在變化、發展中）或最終結果（不再變化、發展了，比如種下一顆種子，不但長了樹、開了花、結了果，最后果實壞了，樹也死了，沒有任何種子再留下來，這顆種子的作用力已經無法再被復制或延續了，已完全轉化成另一種能量的形式，這段因果就結束了）。
業力的傳遞：什么是佛所講的輪回
為什么佛家認為，前世或過去世所造的諸多業力會到今生或后世來報呢？
在佛家看來，輪回是個大尺度的概念，是一個很漫長的分段生死過程。當每一段的分段生死發生時，神識脫離肉體后，變成中陰身的狀態，其攜帶的信息是不會被破壞掉的，它暫時還是一個整體。當神識脫離這個肉體的媒介，他的視、聽、覺、思維等的功能還在，而且不受肉體束縛時，這些功能的作用力反而可以擴大很多倍。
佛家認為中陰身有小五通，它的見、聞、覺、知的能力會更強、更伶俐，是常人的幾倍，能看得更遠更清楚、聽得更遠更清楚。雖然能夠見、聞、覺、知，但因為失去了肉體這個媒介，就失去了對其他物質的作用力，即喪失了一種通過載體而去作用的能力（抓不住東西、摸不到物體、對物體沒有作用力等等）。它現在沒有了物質性的載體，像光（或磁場）一樣存在著，但好像被一種無形的東西束縛住了，沒有辦法擺脫。此時它還只是一個獨立的個體，沒有辦法和存在融為一體。雖然還是有見、聞、覺、知的權利，但是已經沒有作用權了。它馬上就會意識到另一種不了解、不習慣的恐懼，自己必須再進入一個媒介，來恢復原來有的能力（作用權）。這就是中陰身的意識想要攀緣再投胎的原因（而投到哪里，則要根據因緣，不是由它自己的意志所決定的）。
當它投胎進入母親身體中已經受精的卵囊以后，會再次被新的媒介所束縛。因為胚胎需要一定時間和條件的發育，所以自己的意識還無法蘇醒，會混沌九至十個月，原來的信息也暫時作用不出來了。當十月懷胎從母體中出生后，進入了新的可自行發育、成熟、完善的生命媒介后，肉體就又給了一種新的束縛。
你很可能會有疑問，如果真的有輪回投胎，為何記不得前世的信息呢？
這是因為上輩子的信息，用這輩子的電腦程序無法打開。一切條件都變化了，新的頭腦在發育時會形成一套與之前截然不同的嶄新的思維模式（就像電腦重新安裝了新的操作系統并自帶了很多新的處理信息的軟件），而以前的所有信息需要原來的專用程序和路徑（神經系統）才能調用（這些程序是隨著這些信息的不斷輸入而逐漸建立起來的，就像要打開電腦中的某些文件，如壓縮文件等，需要一些專用的程序一樣）。頭腦在發育過程中建立了很多新的程序，過去舊格式的信息和數據可能損壞了，有的被代替了，有的丟失了。
當然，所有的信息其實還在，在一定條件（如通過催眠等形式）或特殊情況下，某些人可以記住前世的某些信息（某些人因特殊原因，如死亡時強烈的刺激等，其頭腦中的一些特殊的文件也可用現在的系統打開）。但不管怎樣，任何人在因緣成熟時，這些信息會主動發揮作用（就像電腦中的某些病毒程序在一定條件下會自動運行，而不需要你用主觀意識命令它打開一樣）。
業力的激活：在不知不覺之中
當你還是一個剛從母體中出生的嬰兒時，你就開始本能地去實現身上所有的功能，在這個過程中，你開始慢慢被新的世間法（從出生到死亡所接觸到的這個世界的所有事物和現象）所熏習和影響。
世界上一切的法則，不管是有文字的還是非文字的，是感覺形式的還是聲音等其他形式的，小孩都會開始全方位地接收。這一段的業力，從小的時候就開始熏習了。在小孩子的頭腦意識還沒有發育健全的時候，他前生的各種業力還不能完全地發揮出來。等到小孩慢慢長大，意識和心智慢慢成熟了，思維開始將他與過去的業力信息發生關聯。比如當他遇到事情產生疑問時，就會自問自答，會用自己思考得到的答案回答自己的疑問；于是過去的信息就開始發揮作用，進行串聯，原來的業力種子被激活，然后發芽、開花、結果，接著就會頻頻往上冒。
業力有自發型和被意識調用型兩種形式。前一種是自己成熟后發出來的，后一種是外面的信息進入潛意識后被調用出來的。
業力就像電腦里儲存的一個個程序，這些程序一個個已經安裝在里面了，當不需要的時候和沒有外界配套指令調用的時候，就不會被激活（并且它們是被隱藏的，你很難找到它們，所以無法刪除）。如果一旦激活了它（就像用鼠標點擊了某個程序，或像中了病毒一樣），它就自動地運作了。如果你是處于無明（沒有智慧，不明白真理或一切事物的真相）的狀態，那么你就會隨順它的方向去走。有智慧的人，頭腦意識會作出修正，或者拒絕它，或者想盡一切辦法去改變和刪除它。