碣石考辨

黃盛璋

碣石是歷史上有名的地方，特別是毛主席的詩(shī)作《北戴河》中又有“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”的名句，碣石問(wèn)題就更被現(xiàn)代人所注意。碣石究竟在哪里？很早就說(shuō)法不一，而且久經(jīng)爭(zhēng)論未獲解決。

最早《山海經(jīng)》和《禹貢》都講了碣石。《山海經(jīng)》說(shuō)：“碣石之山，繩水出焉，而東流注于河”，這是指黃河支流上源的一座山。《禹貢》中有兩個(gè)碣石，一是在常山：“太行恒山，至于碣石”，恒山又名常山，為太行山的一支，碣石與太行恒山相接，屬于太行山的支脈，應(yīng)即《戰(zhàn)國(guó)策》中燕南“有碣石”，“在常山（郡）九門縣”者，《禹貢》另一個(gè)碣石在冀州，“夾右碣石入于河”，這是講島夷入冀州的水路貢道，《禹貢》的黃河經(jīng)今河北入海，碣石夾黃河入海口之右。今天津市以南，除了無(wú)棣縣馬谷山外，古黃河口都沒(méi)有山，因此后代也有以馬谷山為《禹貢》冀州之碣石。《山海經(jīng)》和《禹貢》中的碣石都不在渤海灣北岸，可是后代注釋地理的認(rèn)為就是秦始皇、漢武帝所到之地，郭璞的《山海經(jīng)注》、酈道元的《水經(jīng)注》等地理名著，就是如此。

碣石所以著名，是因?yàn)闅v史上有幾個(gè)封建帝王曾經(jīng)到過(guò)，史書(shū)屢有記述。秦始皇、漢武帝都把碣石作為巡行的一個(gè)目標(biāo)。秦始皇來(lái)碣石是在公元前215年，始皇死后，二世即位元年，東巡郡縣，也到過(guò)碣石。

漢武帝巡行碣石，是在元封元年（前110）封禪泰山之后，自泰山啟行，東巡海上，至碣石，歸路是自遼西，歷北邊至九原，回到甘泉宮。漢遼西郡之地正在渤海灣北岸，這個(gè)碣石在渤海灣北是非常明確的。秦始皇既巡行碣石，所以漢武帝也來(lái)到這里，兩者自為一處。

漢武帝之后，來(lái)到碣石留有記載的就是曹操。過(guò)去都以為曹操是在征烏桓的去路中登臨碣石的，現(xiàn)在考明他是回路所經(jīng)。第一，曹操于五月到無(wú)終（今河北薊縣），九月自柳城引軍還。《碣石篇》第一首《觀滄海》說(shuō)：“秋風(fēng)蕭瑟”，明明是九月天氣，第二首《冬十月》開(kāi)頭就是“孟冬十月，北風(fēng)徘徊”，第三首《河朔寒》應(yīng)是十一月氣候，而曹操正于十一月回至易水，可見(jiàn)三首皆為回軍途中紀(jì)事。第二，去路原打算從傍海道，后因大水，海濱低濕，車馬難通，改出盧尤道，從遵化北出喜峰口，沒(méi)有傍海行走。盧尤道僅有“微徑可從”，勝利還軍時(shí)沒(méi)有必要再走這條險(xiǎn)路，傍海道乃是大道，由此往來(lái)柳城，史不乏例，如此他所登臨的碣石，必在這條路旁濱海之處。

渤海灣北岸有一個(gè)碣石，秦始皇、漢武帝、魏武帝（曹操）都曾登臨，這已無(wú)疑問(wèn)，問(wèn)題是究竟在什么地方？從漢以來(lái)，主要有如下幾說(shuō)：

（一）絫縣碣石說(shuō)。漢武帝所到的碣石，據(jù)文穎注：“在遼西絫縣，絫縣今罷，屬臨渝。此石著海旁。”文穎是東漢末年人，比曹操還要早一點(diǎn)。絫縣西漢屬遼西，東漢省入臨渝，文穎這條注應(yīng)來(lái)自西漢，“此石著海旁”似是他親身見(jiàn)閱。臨渝在山海關(guān)西、昌黎之東，也只有這一帶現(xiàn)在海邊還存在這類的碣石。

（二）臨渝水中說(shuō)。《水經(jīng)》最末有《禹貢山水澤地所在》，似是出于魏晉間人所附益，所記“碣石山在遼西臨渝縣南水中也”。

（三）淪于海說(shuō)。魏晉之際，碣石開(kāi)始失明，先出現(xiàn)在海中說(shuō)，接著又發(fā)展而為“碣石淪于海說(shuō)”。前說(shuō)有張折（當(dāng)是曹魏時(shí)張揖）、韋昭（吳時(shí)），到了酈道元作《水經(jīng)注》，則集后說(shuō)的大成。《水經(jīng)注》不僅將張氏所說(shuō)“碣石在海中”斷為“蓋淪于海水”，還根據(jù)漢人王橫所說(shuō)東部海岸大風(fēng)雨湮沒(méi)九河的現(xiàn)象，進(jìn)一步論證由于漢代海水西浸，把碣石“苞淪于洪波之中”。《水經(jīng)注》說(shuō)：“濡水又東南至絫縣碣石山”，接著把上述文穎注，《漢書(shū)·地理志》驪成縣大碣石山，以及漢武帝所登碣石，都注為此地。另又把淪于海的碣石加以描述：“今枕海有石如甬道數(shù)十里，當(dāng)山頂有大石如柱形，往往而見(jiàn)（現(xiàn)），立于巨海之中”，“世名之天橋柱也……韋昭亦指此以為碣石也”。濡水就是灤河，灤河入海口最北不能超越七里海，沿海一帶根本沒(méi)有山，因此《水經(jīng)注》所說(shuō)現(xiàn)象都不存在。

魏晉以后，由于古碣石已失所在，于是又產(chǎn)生以相近的山當(dāng)作碣石說(shuō)。

（四）石城碣石說(shuō)。《新唐書(shū)·地理志》：平州石城縣“有碣石山”，唐石城縣在灤縣南三十里。此說(shuō)流行多代，《輿地廣記》平州石城縣：“有《禹貢》碣石山，秦皇、漢武皆登之，以望巨海，其石碣然而立在海旁，故名之。”但在灤縣以南，根本沒(méi)有山，此說(shuō)與事實(shí)不合。

（五）昌黎碣石說(shuō)。這是明代才提出的，前后又有兩說(shuō)，方位不同。一是《大明一統(tǒng)志》說(shuō)：“碣石山在昌黎縣西北二十里”，“離海三十里”；二是郭造卿說(shuō)：“今昌黎縣北十里有仙人臺(tái)，即碣石頂也”，他還把山頂“有一巨石形如甕鼓”，疑即天橋柱，從而認(rèn)為碣石未淪于海。前說(shuō)不詳明指何山，后說(shuō)就是昌黎縣城北之娘娘頂。明清《永平府志》《昌黎縣志》都依郭說(shuō)，肯定仙人臺(tái)就是碣石山，所以盡管此說(shuō)晚出，但在近代卻最占優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)在一般地圖上都標(biāo)為碣石山。

關(guān)于渤海灣北岸碣石的位置，歷史上眾說(shuō)紛紜，究竟哪一說(shuō)較近乎事實(shí)，首先必須弄清兩個(gè)問(wèn)題：碣石是山還是石？是緊臨海水還是距海有一段距離？第一，秦皇、漢武所巡行的碣石記載簡(jiǎn)略，但曹操詩(shī)中描寫(xiě)得比較清楚，從“水何澹澹，山島疏峙”，說(shuō)明碣石緊臨海水，甚至于是伸進(jìn)海里的一塊地方，上有巖石，直立對(duì)峙，所以稱為山島，但不是山，更不可能是大山。《爾雅·釋名》：“碣石者，碣然而立在海旁也”，《說(shuō)文》：“碣，特立之石也，東海有碣石山”，碣石是碣立之石而不是山，應(yīng)該可信。第二，漢武帝巡行的碣石，文穎說(shuō)在海旁，曹操所臨碣石更是與海水綜錯(cuò)，文穎之注與曹操之詩(shī)相一致。第三，這里的碣石還必須與通道有密切聯(lián)系，曹操征烏桓回軍所登臨的碣石，當(dāng)必在通往山海關(guān)古今通道不遠(yuǎn)。因此，如是高山，或距海較遠(yuǎn)，或不在通道之旁，都可以排除。據(jù)現(xiàn)在實(shí)地情況考察，自昌黎附近的海岸往西，沿海內(nèi)外根本沒(méi)有山，歷史時(shí)期也沒(méi)有成山條件，通道也去海較遠(yuǎn)，可以不考慮。從北戴河附近往東出秦皇島、山海關(guān)，通道才開(kāi)始靠著海走，山勢(shì)也逐漸伸向海濱，余脈有的一直到海。曹操回來(lái)既是走這條路線，他所登臨的碣石應(yīng)該在這段道路之旁不遠(yuǎn)，這一帶正是漢臨渝縣之地，文穎所說(shuō)著海旁的碣然特立之石，只能在北戴河附近直到秦皇島一帶尋找。

北戴河南海角旁現(xiàn)在還有這類孤崖聳立的海石，例如鷹角亭的鷹角石和金山嘴的南天門，金山嘴西、中海灘路南突出海中的老虎石，其中金山嘴半入海中，三面臨海，近海一面就是高達(dá)數(shù)丈的海蝕崖，矗立海中。南天門就是在崖腳下，中為海水蝕穿，穹窿似門，可容數(shù)人穿行其中，登臨崖頂，則海景全收眼底，一覽無(wú)遺，所以一直是觀海勝地，早就有人認(rèn)為這就是碣石。金山嘴是一個(gè)比秦皇島大得多的半島，早在1924年前后就不斷有人在金山嘴發(fā)現(xiàn)周、漢古文化遺址、遺物，包括千秋萬(wàn)歲瓦當(dāng)、漢磚、鐵鏃、烽燧遺址。特別值得指出的金山嘴西北，緊倚戴河?xùn)|岸，并距戴河口不遠(yuǎn)，有村名古城，此處當(dāng)為一古城所在，古城之東不遠(yuǎn)就是西聯(lián)峰，此處也有古烽燧遺址，山下有古墩臺(tái)，當(dāng)為明代海防墩臺(tái)遺址。以上遺址、遺物，《北戴河海濱志略》已有較詳細(xì)報(bào)道，并附磚瓦拓片，雖系20年代私人調(diào)查，后亦未經(jīng)考古正式勘查，但遺物“千秋萬(wàn)歲”瓦當(dāng)與磚瓦紋飾時(shí)代為漢時(shí)文物無(wú)可疑，至于古城也很可能和久已失考的漢驪城或絫縣有關(guān)，有烽燧，又有古城，必當(dāng)古代交通要道之沖，至今形勢(shì)未改，這樣，秦漢碣石應(yīng)在金山嘴附近，既有證據(jù)也很合理。

至于公元458年北魏文成帝所登的碣石乃在今河北肥如縣境內(nèi)，公元553年北齊文宣帝所登的碣石更在營(yíng)州，當(dāng)即《新唐書(shū)·地理志》營(yíng)州柳城下的碣石山。他們不過(guò)為模仿秦皇、漢武的故事，找個(gè)目標(biāo)當(dāng)作碣石，和秦漢時(shí)代的碣石并不是一回事可毋庸置論。

碣石是歷史地理長(zhǎng)期爭(zhēng)論不下的問(wèn)題之一，具體的位置究竟在哪里，還需要有更多更確切的證據(jù)，特別是考古的勘查、發(fā)掘，才能最后落實(shí)和解決。本文一是就近年在這一帶考察所見(jiàn)，二是綜合歷史記載，加以總結(jié)，寫(xiě)出一個(gè)初步意見(jiàn)，供今后進(jìn)一步工作參考，如有不當(dāng)，請(qǐng)批評(píng)指正。

（原載《文史哲》1979年第6期）