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中國式管理的要點(diǎn)“中庸即合理”

●管理的歷程,著重在“同中求異,異中求同”,也就是“有矛盾時(shí)加以調(diào)和,沒有矛盾時(shí)制造若干矛盾”,使相同的產(chǎn)生某些差異,而讓差異的趨于相同。

合理不合理?答案是很難講。中國人經(jīng)常把“很難講”掛在口頭上,意思是合理與否,很不容易論斷,必須格外謹(jǐn)慎小心,才能夠判明。

由彼此來商量一個(gè)合理的解決方式,成為中國式管理協(xié)調(diào)的主要過程。合理,大家都好說。

中國式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)就是我們經(jīng)常掛在口頭上的“彼此彼此”“互相互相”,就是“一切看著辦”。看著辦,看什么呢?看來勢如何,再以“水來土掩”“兵來將擋”的方式,因時(shí)、因地、因人、因事而制其宜。拿“不一定”的心情,來尋找此時(shí)此地“一定”的答案。從不一定到一定,便是中國式管理的決策過程。

中國人奉行交互主義,在美國老板的領(lǐng)導(dǎo)下,盡量依照美國式管理而行;在日本老板的主持下,充分依據(jù)日本式管理來因應(yīng);回到中國老板的公司,馬上用中國式管理來因應(yīng)。中國人擅長入鄉(xiāng)隨俗,適應(yīng)力極強(qiáng),步伐調(diào)整得十分快速,應(yīng)該是拜交互主義之賜,一切視情勢的變遷而轉(zhuǎn)移。

說好聽,中國人善于隨機(jī)應(yīng)變;說難聽,中國人精于見風(fēng)轉(zhuǎn)舵。而歸根究底,中國人尊奉交互主義,“一看臉色不對,趕緊改變”。合理的察言觀色,加上合理的因應(yīng)變化,便是我們常說的“中庸之道”。

●中國式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是我們經(jīng)常掛在口頭上的“彼此彼此”“互相互相”。

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