- 人本教練模式
- 梁立邦 黃榮華
- 2176字
- 2025-02-11 17:07:21
第五版訪談錄
《人本教練模式》即將第五次出版,這本書見證了教練業(yè)22年的發(fā)展,每一次再版黃榮華女士都會增加一篇序言,敘述教練業(yè)在不同階段的變化歷程。本次再版適逢“教練技術(shù)變革工程”啟動,自從2016年9月18日黃榮華女士在上海宣布這項舉足輕重的工程啟動之后,在她的推動下,“教練技術(shù)變革工程”的足跡已經(jīng)在北京、上海、深圳、廣州、廈門、長春、西安、太原、遵義等地展開,未來還將會進(jìn)入江浙一帶、齊魯大地,以及東北三省。各地對于這項工程反響之熱烈、市場口碑之好讓人始料不及,為此,我們對黃榮華女士進(jìn)行了采訪。
1.什么是“教練技術(shù)變革工程”?
我發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)學(xué)過教練技術(shù)的同學(xué)都很渴望有新的進(jìn)步,卻苦于找不到方向。由于市場環(huán)境的變化,教練技術(shù)逐漸被各類型的培訓(xùn)同質(zhì)化而導(dǎo)致大部分人在理解上有偏差。他們都想從我身上追溯源頭——究竟教練技術(shù)是什么?他們也很希望從我這里了解到接下來教練技術(shù)的發(fā)展方向。在第三代教練技術(shù)的基礎(chǔ)上,我提出了“修行”這個方向,很多同學(xué)猶如醍醐灌頂。
有些上過教練技術(shù)課的同學(xué)往往不能有效地使用教練技術(shù),因為他們?nèi)狈€人內(nèi)在的修為,只把教練技術(shù)作為工具,而忽略了使用工具的人。在“教練技術(shù)變革工程”中,我們提出讓自己先成為被教練的對象,把矛頭轉(zhuǎn)向自己。無論是企業(yè)人、專業(yè)教練,抑或培訓(xùn)師,都必須要有所修行,因為你會影響很多人。
我認(rèn)為修行并非做些不食人間煙火的行為;當(dāng)然有些人會與宗教式的修行結(jié)緣,但大部分人都是塵世中的凡人,生活是很實際的,無非是衣食住行,行住坐臥。教練技術(shù)的產(chǎn)生本身就來自于日常生活,現(xiàn)在我們把教練技術(shù)作為修行的工具,這套法門再適合現(xiàn)代人不過了,或者說更適合在凡塵中的生活。這對于教練技術(shù)現(xiàn)在所處的發(fā)展階段來說也更為實際。
2.“教練技術(shù)變革工程”有什么具體內(nèi)容?
“教練技術(shù)變革工程”是一套完整的終身修行系統(tǒng),借助人本教練模式作為修行工具,培養(yǎng)學(xué)生福德氣質(zhì),循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入量身定做的修行計劃,成就其富貴人生。
第一堂課是“心覺知”,從科學(xué)的角度理性與感性并重地認(rèn)識“人生即是一場修煉”。“修行”從抽象的兩個字變成了立體而豐富的日常。行住坐臥,起心動念,說話做事,待人接物,處處皆可修行。
所有我們在事業(yè)上、感情上、家庭上、財政上、健康上遇到的問題,都是自我意識的產(chǎn)物,其根本歸咎于“心念”。人本教練模式一貫是從整體把握事物,從更高層面理解并解決問題的。因此在第一堂課,我們讓大家了解“心”為何物,其力量究竟有多大,會帶來怎樣的結(jié)果。此謂“理”入。
第二堂課是“身覺知”,是在第一堂課了解“心”之力量的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步去體驗“心”的能量,將意識從肉身擴(kuò)大到身外,放下對于“自我”的執(zhí)著,破除限制心性光明的桎梏。這堂課將會加深同學(xué)們修行的信念,幫助同學(xué)們掃除心性上的溝坎和屏障。通則不痛,痛則不通。心念通了,生活和工作中碰到的困局,自會峰回路轉(zhuǎn),迎刃而解。此謂“體”入。
第三堂課,我們把它叫作“善覺知”。將自己的所學(xué)所知所行分享給更多人。“天道好還,無往不復(fù)。”舍與得,施與受,同為天道循環(huán),本自平等,無貴無賤,無尊無卑。我們從天地之間學(xué)習(xí),也反哺天下,這才構(gòu)成往復(fù)循環(huán),達(dá)成陰陽平衡。雖然我們稱之為“善”,但更應(yīng)不計其“名”,而計其“實”。這是一堂非常重要的人生課。
第四堂課,我們把它叫作“恩覺知”。從“恩”字的結(jié)構(gòu)上看,其從“因”從“心”。第四堂課是關(guān)于“心性、因果”的總結(jié)。從心覺知、身覺知、善覺知到恩覺知,基本上是一個季度的歷程,在這段時間內(nèi),同學(xué)們從了解心性到體驗心性,再到磨礪修行心性,整個人都會有所改變。心地改變了,氣質(zhì)改變了,人際關(guān)系改變了,人生局面改變了,氣色也改變了。
“恩覺知”也是終身修行的關(guān)鍵一步。前面幾堂課只是一段有限的時間,課程會結(jié)束,人生還要繼續(xù),故修行需要伴隨一生。“恩覺知”將會推同學(xué)們一把,使之終身修行不懈怠。我們非常希望同學(xué)們在掌握了這套修行的方法后,成為終身修行的“人本行者”。
3.為什么要將此修行系統(tǒng)稱為“人本教練尊貴傳承”?
其實光有“富貴”并不能代表一個圓滿的人生。圓滿的人生是“功成名就身退”。取得到功名,守得住品性,退得起得失。能攻能守能退,這樣的人生何以有敗?不正是我們想要追求的嗎?不正是我們想傳承給子孫的嗎?
無論是中國人,還是西方人,都非常重視對于后代的教育和培養(yǎng)。身教大于言傳,多說無益,只有修行好自己,自然而然就會樹立起榜樣,建立起良性場域,那么財富、健康、福蔭便會順應(yīng)傳承下去。
4.這次再版的《人本教練模式》會有新的內(nèi)容嗎?
《人本教練模式》總發(fā)行量超過百萬冊,被中國99%以上的教練機(jī)構(gòu)作為教材使用,堪稱教練業(yè)的經(jīng)典教科書。《人本教練模式》教授了一套教練過程的基本步驟及教練的核心能力。打一個比方來說,《人本教練模式》如同一套功夫,它教會了教練的基本套路和手法;《人本教練模式》也好似一個羅盤,它指引著教練的前進(jìn)方向,如大海航行,只要跟著羅盤的方向,就不會迷航。
同學(xué)們想熟練掌握這套教練的功夫必須勤加練習(xí),然而要發(fā)揮出非凡的效用,則要重視自身的內(nèi)功和修行。我和外子將《人本教練模式》的研究再次深入,在不久的將來會出版新作,將教練的視界由外轉(zhuǎn)向內(nèi),離相入心,全心即境,全境即心。在傳承中國文化、恢復(fù)文化自信、彰顯華夏之風(fēng)的今天,教練技術(shù)也要走出以術(shù)示人的窄巷,成為現(xiàn)代人的修行方法,達(dá)人達(dá)己,擔(dān)荷如來。
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