態度與信念

我們已經提到過，對偏見恰當的定義包含兩個基本元素。首先是要有表達喜愛或者厭惡的態度；其次必須要與過度歸類（因而是錯誤的）的信念相關。帶有偏見的表述有時表達的是態度，有時則表達的是信念。在下列幾組陳述中，第一句表達的是態度，第二句表達的是信念：

·我受不了黑人。

·黑人身上都有味道。

·我不愿意跟猶太人住在同一棟樓里。

·雖然有個例，但猶太人基本上都差不多。

·我不希望自己鎮上有日裔美國人。

·日裔美國人都狡猾奸詐。

討論偏見時，有必要區分態度和信念嗎？就某些方面而言，這并非必要。因為我們發現二者之一時，另一個通常也會存在。若不是抱持著對群體整體的概化信念，敵對態度也不會長久。當代研究顯示，在偏見測試中表現出高度敵意的人，也會更堅定地認為其所排斥的群體有諸多令人厭惡的品質。

不過，對態度和信念的區分有時也頗有助益。例如，有些旨在弱化偏見的計劃雖然能成功改變人的信念，但卻無法改變人的態度。從某種程度上說，理性思考可以打破或改變人的信念。然而，人們總傾向于使用某種方式調整信念，使其符合自己更難轉變的態度。

信念系統相當靈活，總能曲線救國，證明既有態度的正當性。這一過程被稱為合理化。

請讀者牢記偏見的兩個基本要素，我們之后的討論或許需要區分兩者。但在本書中，如果使用偏見一詞時沒有對兩個要素進行特別區分，則表示兩個要素皆包含在內。