由于不安定,我們的文明墮入了一種新的野蠻。勞作者,即不安定者,比任何時候都風光。所以必須對人類的特質進行必要的修正,使安逸的因素得到大規模的加強。
——弗里德里希·尼采《人性的,太人性的》[2]
不是所有的時間形式都可以加速。對儀式性的行為提速是一種褻瀆。禮俗和儀式有自己的固有時間、韻律和節奏。一切與季節相關的行為活動也無法加速。愛撫、祈禱或儀式列隊(Prozession)不能加速...
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由于不安定,我們的文明墮入了一種新的野蠻。勞作者,即不安定者,比任何時候都風光。所以必須對人類的特質進行必要的修正,使安逸的因素得到大規模的加強。
——弗里德里希·尼采《人性的,太人性的》[2]
不是所有的時間形式都可以加速。對儀式性的行為提速是一種褻瀆。禮俗和儀式有自己的固有時間、韻律和節奏。一切與季節相關的行為活動也無法加速。愛撫、祈禱或儀式列隊(Prozession)不能加速...