桃花源記(43)

導(dǎo)讀

東晉王朝，士族、權(quán)臣勢力強勁，皇權(quán)多次受到威脅。永初元年（420），劉裕廢晉恭帝，建立劉宋王朝，同年，又將他殺害。約在永初二年（421），陶淵明寫作了此文。文章通過虛構(gòu)迷路的捕魚人發(fā)現(xiàn)一處與世隔絕的村落的故事，表現(xiàn)了作者對理想生活與社會的向往。本文原為《桃花源詩》的序文，卻由于其精練的筆法、曲折的情節(jié)、豐富的意味，獨立成篇。迷離惝恍的桃花源，因此也成為中國的“烏托邦”。

晉太元中(44)，武陵人捕魚為業(yè)(45)。緣溪行(46)，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之(47)，復(fù)前行，欲窮其林(48)。

林盡水源(49)，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人(50)。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然(51)，有良田、美池、桑竹之屬(52)。阡陌交通(53)，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人(54)。黃發(fā)垂髫(55)，并怡然自樂(56)。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家(57)，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊(58)。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境(59)，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉(60)。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家(61)，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也(62)?！?/p>

既出，得其船，便扶向路(63)，處處志之(64)。及郡下(65)，詣太守(66)，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志(67)，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥(68)，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往(69)。未果(70)，尋病終(71)。后遂無問津者(72)。

譯文

晉代太元年間，有個武陵人把捕魚作為職業(yè)。一天他沿著溪流劃行，忘掉了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇見一片桃花林，在小溪兩岸綿延幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮艷美麗，桃花紛紛落在地上。漁人對此感到非常詫異，又繼續(xù)往前劃行，想要找到這片林子的盡頭。

桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，緊接著便看到一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有光亮。漁人便下了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得寬闊明亮起來。土地平坦空曠，房屋整整齊齊，有肥沃的土地、美麗的池塘和桑樹、竹林之類的植物。田間小路交錯相通，村落間雞鳴狗叫之聲能互相聽到。人們來來往往耕種勞作，男女的穿著都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩，都閑適喜悅，自得其樂。村人看見了漁人，非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地回答了村人。有人就邀請他到自己家里去，擺酒、殺雞準(zhǔn)備食物款待他。村里人聽說來了這么個人，都來打聽消息。他們自己說祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與世隔絕的地方，沒有再從這里出去，于是跟桃花源以外的人斷絕了往來。村人問漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一件一件詳細(xì)地告訴了他們，他們都為此感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天后，告辭離去。村里人告訴他說：“我們這個地方不值得對外邊的人說啊！”

漁人出來以后，找到了自己的船，就順著先前的路返回，處處做上標(biāo)記。到了郡城，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前往，尋找以前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷失了方向，再沒有找到通往桃花源的路。

南陽劉子驥，是個品德高尚的讀書人，聽說這件事后，高興地打算前往。但未能實現(xiàn)。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋桃花源了。