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  • 日本近代思想史
  • (日)鹿野政直
  • 464字
  • 2024-12-27 18:09:15

第1章 幕末時(shí)代

佩里叩關(guān)與思想的躁動(dòng)

在文明開(kāi)化鼎盛時(shí)期的1874年10月12日,福澤諭吉給在英國(guó)留學(xué)的愛(ài)徒馬場(chǎng)辰豬寄去一封信。他在信中這樣寫道:“方今日本兵亂已平息,然思想之躁動(dòng)未止。”這發(fā)生在明治改元后第七年。

“思想的躁動(dòng)”的導(dǎo)火索,正是1853年的佩里叩關(guān)事件。這一事件將美國(guó)與英國(guó)在東亞的利益爭(zhēng)奪推上一個(gè)波峰,它給日本社會(huì)帶來(lái)了激烈的震動(dòng)。短短數(shù)十日,黑船來(lái)襲的消息不脛而走,傳遍整個(gè)日本,好幾種佩里的肖像畫(huà)被刊登在小報(bào)上,散布開(kāi)來(lái)。

之后,日本歷史進(jìn)入了所謂的幕末時(shí)期。物價(jià)飛漲,街上熙熙攘攘,車輛川流不息,喧囂的空氣伴隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn),將人們緊密地籠罩在其中。數(shù)不勝數(shù)的打油詩(shī)、狂歌[1]和流言,生動(dòng)地講述了時(shí)代變遷下的人心流轉(zhuǎn)。

佩里像,日本木版畫(huà)(約1854)

在人心流轉(zhuǎn)的背景下,所謂的幕末政權(quán)斗爭(zhēng)的帷幕也由此拉開(kāi)。毋庸贅言,這是以尊王攘夷和佐幕開(kāi)國(guó)兩條路線為基本對(duì)抗軸的。并且,當(dāng)初曾作為目的的兩條路線,不久之后被視作手段,一起涌入維新的浪潮中。

然而,這兩條激烈對(duì)立的路線自身并未意識(shí)到,它們不期而然地培育出共通的視野。這便是以下“西洋”和“日本”的“發(fā)現(xiàn)”。

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