前面講到作為一個好的家庭，女性的管理或家長的管理是必不可少的，這樣不僅能讓一個家庭表現(xiàn)出良好的素質(zhì)和氛圍，同時還能達(dá)到一種富裕的目的。而對于富裕起來的的家庭我們又應(yīng)該怎樣去管理，接下來的小畜和大畜就將會為我們做出進一步的講解。

小畜，顧名思義，就是小有積蓄，而這種積蓄還不能創(chuàng)造出更多的價值，所以小畜使讓我們懂得，作為一個家庭，在他走向富裕之前必須要經(jīng)歷一個累積的過程，也就是逐漸從少到多的過程。

亨，密云不雨，自我西郊。

家庭治理得亨通，而且有了一點的積蓄，雖然暫時還不能創(chuàng)造出更多的價值，但是一切已經(jīng)開始走上軌道。所謂的上軌，這個詞語，不論是修身還是齊家，亦或是治國都是必不可少的，因為只有在有序的進行當(dāng)中，一切才能夠緩慢的向前推進，如果不能上軌，那么家庭的不和睦最終會導(dǎo)致各奔東西。有的人說家里吵吵鬧鬧是不是就沒有上軌，這其實是存在偏見的，吵吵鬧鬧只是因為意見不統(tǒng)一，但是大家在吵鬧之中同樣做到了自己的本分，那么家庭一樣是上軌的，當(dāng)然夫妻或父子之間，溝通是最重要的，而這也是治家策略的一種體現(xiàn)。

初九，復(fù)自道，何其咎？吉。

返回本位，會有什么壞處？這里就講一種堅持，雖然小有積蓄，但是我們卻不能盲目和沖動，反而要讓這種良好的態(tài)勢繼續(xù)發(fā)展，所謂的揠苗助長就是違背了這種堅持，因為我們的家庭剛上軌道，雖然小有成績，但是還不足以應(yīng)對更大的變動和挑戰(zhàn)，所以就要繼續(xù)在這種穩(wěn)定的環(huán)境中堅守本位，等待機遇。

九二，牽復(fù)，吉。

如果已經(jīng)行動，結(jié)果又沒有多大的成就，那么就退回來，只要能保持上軌的態(tài)勢，即使上位不順利，也是一樣的吉祥。

這里就告訴我們，我們家庭的成長畢竟是一個群體，所以對于進退我們都要小心謹(jǐn)慎，很多家庭有了點小成就就把錢拿去投資，結(jié)果虧得太兇，搞得家不像家，妻離子散，這其實是錯誤的，我們身為家庭中的一員，家就是一個整體，所以作為一個家的成長更需要小心謹(jǐn)慎。即使不能獲得更多，至少能保持一種良好的上位趨勢，這也是吉祥的。牽復(fù)的意思就是來回反復(fù)，如同小魚在吃誘餌，一點一點的撕咬，但如果一時貪心，自然就會成為被捕獲的目標(biāo)，而我們持家上位其實就是需要發(fā)揚小魚精神，尤其是在一個家庭或家族起步的時候，貿(mào)然行動或盲目的行動，都很有可能會跌大跟頭，而到頭來吃苦的終究還是你身邊的家人。

九三，輿說輻，夫妻反目

這個就不好了，夫妻兩人本來齊心協(xié)力，賺了一點小錢，但是男人好高騖遠(yuǎn)，把錢拿去炒股，最后輸了個精光，而女人當(dāng)然對男人徹底失望，甚至反目脫離群體。在我們看來男人往往在年輕的時侯都些點心浮氣躁，所以老祖宗便說成家立業(yè)，讓男人先組織家庭，然后在家庭的負(fù)擔(dān)和責(zé)任中慢慢的懂得謹(jǐn)慎，懂得擔(dān)當(dāng)，這樣反輔修身，之后再去成就一番事業(yè)，事實上這樣做的確有他的好處。現(xiàn)在很多剩斗士一天虛情假意，到處騙小女孩。自身又不懂得上進，三四十歲還是老樣子，所以就很難有一番成就。

六四、有孚，血去惕出，無咎

這里就講到誠意，然后男子去娘家跪在女人面前，求她回來，一切再重新開始，如果女人真的愛男人，便會回心轉(zhuǎn)意，而這樣做也不要覺得丟臉，人誰無過，過而能改，善莫大焉，用一點男人的尊嚴(yán)換回一個和美的家庭，其實是很劃算的。但是男人的缺點就是反反復(fù)復(fù)，如果不能正視血的教訓(xùn)，有所警惕，那么最后女人還是會離開。我相信很多新生的家庭都會出現(xiàn)前面的狀況，而大多數(shù)也能在摸索中安然度過，只有少數(shù)最終分道揚鑣。因為組建家庭新婚夫婦畢竟還是人生的頭一回，對于前路的摸索只有靠他們自己去進行，而往往再婚的家庭，反而能夠駕輕就熟，就是因為他們已經(jīng)彼此從中了解到婚姻和家庭的經(jīng)驗教訓(xùn)。

九五，有孚攣如，富以其鄰

然后兩人以誠相待，緊密合作，獲得了更多的財富，讓鄰里的家庭也開始效仿。這就是我們常說的夫妻同心，齊力斷金。而在一個家族我們也可以看出，家族的緊密團結(jié)，往往可以形成一種不容小覷的力量。而曹操即是如此，他和他的曹氏（夏侯）集團，割據(jù)一方，才敢稱雄。

上九，既雨既處，尚德載。婦貞厲，月幾望。君子征兇。

下雨了，小畜的有序發(fā)展，漸漸的獲得更多的利益，而這個時候，老祖宗就告訴我們，女人應(yīng)該出來當(dāng)家做主，而男人再冒進就會有危險。一般家里把財政大權(quán)交給女人掌管是睿智的，而至于為什么要這樣做前面講了，再此就不做贅述。

有小畜必然就會有大畜，因為小大是對立的，當(dāng)然大人和小人就不是對立的，我們也要具體問題具體分析，那大畜又是講的什么呢？