016．求人治事之道

這一天曾氏思索求人與治事兩件大事。

關于求人這件事。他需要的人有四類：一是主政一方的朝廷命官，二是為軍營辦理行政事務的紳士，三是協同作戰的綠營兵士，四是自己招募的勇丁。如何得到有用之人，他總結有三點：一為訪察。訪是訪求，要有強烈的求取之心，好比兇猛的禽獸求食，好比貪心的商人求財。察是察看，訪到了人，還要察看此人是賢或不肖，察看其人的誠與否。二為教化。教是教育，教授才干，增益其所不能。化是感化，以身作則，使其潛移默化。三為督責，即以獎罰制度來督促其成功、責備其過失。

在治事上，曾氏需要治理的事情也有四類：一為用兵打仗，二為籌集軍餉，三為管理部屬，四為與上下左右的交往。如何來治理這些事情，他也總結了三點。一為剖析，即盡量把事情細分。一件事情擺在眼前，先把它剖成兩部分，再由兩部分分為四部分，再由四部分分為八部分，剖得越多，事情的細密處、隱藏處就越彰顯，這就好比一個虱子在神箭手紀昌的眼里就變成了車輪，也好比神刀手庖丁看牛筋骨的窾隙一樣。二為簡要，即簡明扼要。曾氏認為，一件事情不管多復雜、多么千頭萬緒，其緊要處總是可以用一兩句話來表達的。這就好比一個人的身體，盡管很龐雜，但其穴位并不多，也好比一本大部頭的書，提要鉤玄的話，亦不過幾句而已。凡管理大眾的道理，必須簡易，才能讓他們明了照辦；若過于復雜，對于大多數的人來說將無所適從。三為綜核，即隔一段時期就要將所辦之事綜合起來檢索核查一次，這就好比讀書治學一樣，每天知道所未知的，每月復習所已知的。對于軍事、吏事，則每個月有功課，每年有考核。對于餉事，則每一天要有流水賬，每一個月則要有匯總賬。所有這些，都要以后來的勝過前面的為好。天天都要在心里研究這些事，白天做事，夜里思考。對于主政一方的總督巡撫來說，能這樣做，就大致可以了。

人們說起曾氏來，或說他是政治家、軍事家，也或說是理學家、文章家，其實曾氏一生所做的最主要的事業，還是在于統率一個團隊。他的第一個頭銜應該是管理家，如同一個大型企業的董事長。這篇日記談的是他作為一個管理家的思考，尤其是治事之道所談的剖析、簡要、綜核三點，的確是實干者的經驗之談。對于我們每個辦事（不管辦大事還是辦小事）者都極有借鑒作用。

【原文】早起，至沈寶成營內一查，辰刻歸。飯后清理文件。旋小睡。寫楊厚庵信一件。閱韓文。中飯后熱極，小睡。習字一張，清理各文件。酉刻與王壬秋久談，又與牧云談。夜與牧云、少荃在樓上乘涼。早睡。

本日思求人約有四類，求之之道約有三端。治事約有四類，治之之道約有三端。

求人之四類，曰官也，紳也，綠營之兵也，招募之勇也。其求之之道三端，曰訪察，曰教化，曰督責。采訪如鷙鳥猛獸之求食，如商賈之求財；訪之既得，又辨其賢否，察其真偽。教者，誨人以善而導之，以其所不能也；化者，率之以躬，而使其相從于不自知也；督責者，商鞅立木之法，孫子斬美人之意，所謂千金在前、猛虎在后也。

治事之四類，曰兵事也，餉事也，吏事也，交際之事也。其治之之道三端，曰剖晰，曰簡要，曰綜核。剖晰者，如治骨角者之切，如治玉石者之琢。每一事來，先須剖成兩片，由兩片而剖成四片，由四片而剖成八片，愈剖愈懸絕，愈剖愈細密，如紀昌之視虱如輪，如庖丁之批隙導窾，總不使有一處之顢頇，一絲之含混。簡要者，事雖千端萬緒，而其要處不過一二語可了。如人身雖大，而脈絡針穴不過數處；萬卷雖多，而提要鉤元不過數句。凡御眾之道，教下之法，易則易知，簡則易從，稍繁難則人不信不從矣。綜核者，如為學之道，既日知所亡，又須月無忘其所能。每日所治之事，至一月兩月，又當綜核一次。軍事、吏事，則月有課、歲有考；餉事，則平日有流水之數，數月有總匯之賬。總以后勝于前者為進境。

此二者，日日究心，早作夜思，其于為督撫之道，思過半矣。咸豐十年六月二十九日